У Страсбурзі за щастям, Інтернет-журнал «Сірий Вовк»
Страсбург із населенням 420 тисяч осіб знаходиться на північному сході Франції.
Спочатку місто здається дуже великим та галасливим. Але це лише спочатку. Місто живе спокійним, розміреним життям. Історична його частина з пам'ятками, будівлями та житловими будинками, починаючи з 14 століття, каналами, якими ходять кораблики з пасажирами, своєю, рештою Страсбург — своєю. Архітектурних фарб тут щонайменше. Хіба що вітрини дорогих магазинів та парадні входи різних офісів. А ось фарб, якщо так можна висловитися, живих, більш ніж достатньо. Представники всіх континетів, націй, культур і віросповідань роблять місто справді строкатим та різнобарвним. Національний одяг індусів, арабів, африканців щоразу нагадує про те, що Страсбург гостинний, а головне — по-справжньому сучасне і цивілізоване західноєвропейське місто. Фарби місту додають живі квіти, які ростуть у величезних кам'яних вазах на мостах через канали та на балконах житлових будинків.
Привабливий він ще й тим, що в ньому переплелися німецька та французька архітектура. Одна з найкрасивіших і найунікальніших будівель у місті — пам'ятка архітектури 14 століття — кафедральний собор, який зводився кількома поколіннями будівельників 400 років. Справжній музей просто неба височить над містом на 147 метрів.
Стражбурці з гордістю зауважують, що за кліматичними умовами Страсбург це другий Санкт-Петербург. І це правда. Кожні два-три дні змінюється погода. Дощ і сонце — два вічні супутники.
Кожен має свою хвору тему, свою історію. Більшість — вигадана легенда, яку треба буде потім захищати в Парижі — в ОФПРі. Простіше кажучи, слідчий відділ, у якому працюють слідчі зперекладачами. Не просто слідчі, а ще справжні психологи.
Їдуть сюди люди будь-якого кольору шкіри, прислівників, культур, ментальності та віросповідання. Відразу й не зрозумієш, що тут важливіше: європейський каталіцизм, чи східноафриканський ісламізм. Все переплуталось, перемішалося. Франція і сама у всьому цьому заплуталася остаточно і, схоже, починає все частіше замислюватися над неабиякою проблемою ісламінізації країни, коли все істинно французьке витісняєтеся арабами та африканцями, які понаїхали сюди. Але це ще не все. Франція перетворюється на світову столицю інвалідів. Хворий на країну. Або, якщо бажаєте, країною хворих. Французи не без гіркоти, з великою часткою правди, зазначають, що справжнім, корінним французам залишається дедалі менше місця.
Вирішуючи, чи намагаючись вирішити світову проблему гуманітарної допомоги уражених недугою людей, і навіть надаючи сотням тисяч людей притулок, Франція сама створює величезну проблему, відчинивши національні двері інородцям.
У Страсбурзі великий наплив громадян Польщі, Вірменії, Грузії, Чечні, Албанії (Косово), Румунії. Багато курдів, які видають себе то за вірмен, то за турків, а також європейських циган. Останні без роду, без племені захламили все, що можна. Місця, де вони проживають караваном, перетворені на справжнє сміттєзвалище. Цигани злодійкуваті, безпардонні і нахабні. Так і норовлять щось прибрати до рук. Живуть де доведеться. Автовагончики та намети можна бачити в будь-якому місці міста. Замість міських нічліжок вони вважають за краще жити невеликими громадами — караваном. Або простіше кажучи — табором. Вони ніколи не дзвонять у службу з розміщення до притулків для бездомних, бо не мають взагалі жодного статусу.
Їдуть сюди по щастя також із Болгарії, Туреччини, Шрі Ланки. Але переважнебільшість приїжджих із колишніх французьких колоній. До них ставлення особливе. По-перше, вони говорять і пишуть французькою, по-друге, вважаються своїми.
Коли бачиш молодих людей із сільської глибинки, чи сім'ю з купою дітей мало менше, мимоволі ловиш себе на думці — ну, які вони азіль-політик?! Який стосунок мають до політики? І чому із мусульманської республіки їдуть до європейської країни? Представляти тут свій народ? Своєю національністю та народом треба пишатися на батьківщині, а не чужині. У першу чеченську війну, коли Чеченя була на слуху та всього світу, притулок надавали всім чеченцям без винятку. Тепер все змінилося. У республіці давно покінчено з бойовиками та бандформуваннями, народ займається мирною, творчою діяльністю і ніякої небезпеки для життя там зараз немає. Так вважають у Франції. Проте люди їдуть і їдуть сюди. Причин тут багато. Або тікають від правосуддя, або ховаються від кровної помсти, або змушені залишити рідну домівку через проблеми з владою. Зіткнувшись з кричущим беззаконням і беззаконням, люди змушені зриватися з насиджених місць, щоб знайти душевний спокій і бути впевненим, що їх життю нічого не загрожує. Скаржитися марно і нема кому. Зникнеш так, що ніхто не знайде. І не шукатимуть. Така там ціна життя безправної людини. Так розповідають мешканці Чеченської Республіки, які приїхали сюди.
У більшості випадків люди приїжджають до Страсбургу не лише з політичних мотивів, а й за станом здоров'я.
Щоправда, Страсбург спочатку калечить, а потім лікує. Чужа країна, нова обстановка, жорсткі умови утримання азилянтів, часто екстремальні ситуації, в які вони потрапляють, часто провокують стрес, наслідкиякого сумні: інсульт, інфаркт, цукровий діабет. Система утримання азіль-політик явно не продумана, багато пущено на самоплив. Кажуть, що ці випробувальні заходи для того й вигадані, щоб люди поверталися на батьківщину. В організації харчування та проживання немає диференційованого підходу. Харчуватися доводиться разом із клошарами та хворими. У нічліжках теж розміщуються за тим самим принципом. Жіночі та чоловічі притулки для бездомних розкидані по всьому місту.
Франція — єдина в Європі країна, яка не тільки приймає тих, хто просить політичного притулку, а й видає документи з наданням права на проживання. 30 відсотків азилянтів залишаються жити у Франції. Хтось через хворобу, хтось як політичний біженець. 10 відсотків азилянтів одержують позитив в ОФПРі, 20 відсотків у РЕКУРі.
Навіщо Франції все це потрібно, спитайте ви. По-перше, престиж перед світовим співтовариством. По-друге, робочі місця французів. Якщо порахувати в масштабі всієї країни, то набереться ціла армія тих, хто приймає та обслуговує азіль-політик. Франція завжди наслухалася, як одна з найгуманніших, найцивілізованіших і держав із розвиненою демократією та толерантністю.. Позбавитися всього відразу вона не може. Занадто далеко все зайшло. Розплачуватись за цей жест доброї волі доводиться простим французам. Щоб утримувати всіх, кого прийняла та приймає Франція, працюючим французам доводиться сплачувати надмірно високі податки.
Ті, кому вдалося довести, що мають більш ніж серйозні проблеми у власній країні і вони не можуть більше там залишатися, отримують дозвіл уряду на проживання у Франції рівно 10 років. Далі можна продовжити цей термін. Для того, щоб інтегруватися у французьке суспільство, необхідно вивчити мову хоча б мінімум. Вивчають французьку понаправлення на спеціальних курсах. Спочатку 200 годин, потім 400 годин. Закінчується навчання екзаменом у вигляді тесту. За вивчення мови курсант одержує від держави гроші.
Ті, хто має негативи, мають залишити країну. Не тут то було. Усіми правдами та неправдами вони намагаються зачепитися у Страсбурзі, щоб потім залишитися. І лишаються.
Анна Володіна в Росії була цілком забезпеченою, освіченою людиною. Проте, вже 15 років живе у Франції. Живе, як усі зайди: то густо, то порожньо. Періодично відвідує мати, яка живе не в «хрущовці», а в особняку. Погостює в батьківському будинку і повертається назад до Страсбурга. Рветься сюди, ніби тут суцільні райські кущі. Гуманітарій з вищою освітою миє підлогу в бібліотеці, і рада-раденька, що в неї є така робота. Хоча на Батьківщині можна було б знайти щось пристойніше за миття підлог.
Африканець Шамсутдін сказав мені якось у розмові, що робити в Страсбурзі нічого. Роботи немає, посібник смішний. Виживай як можеш. Є лише три переваги: тут добре лікують, дітям можна дати європейську освіту і тут цілком безпечно. Тож він тут і затримався. Підлікується, визначить дітей на навчання та повернеться на батьківщину.