українські календарно-обрядові свята осіннього циклу та їх мистецькі елементи - Студопедія
У селах збирали «братчину». То було спільне свято врожаю. Варили "мирське" пиво, тобто. всім «світом» (селом). Все, що було на полях, тепер на столах, а найголовнішим іменинником був хліб.
Особливо весело та бешкетно відзначала цей день сільська молодь. Цікавим є обряд «похорону мух». У народі вірили, що якщо "злу муху закопати восени в землю - інші кусати не будуть". Разом із похороном мух і літо йшло. Сільські дівчата, одягнені у найкращі вбрання, зібравшись разом, розподіляли ролі у виставі «похорон мух». У ньому брали участь лише дівчата, а хлопців запрошували як глядачів. Дівчата ловили мух і комарів і поміщали в «труни» - заглиблення у моркві, ріпі, буряках. Пародійний похорон відбувався за всіма канонами цього обряду: відспівували, влаштовували похоронну процесію, несли на «цвинтарі», голосили, копали «могили», ховали, насипали горбики та ставили хрестики. Під час цієї вистави дівчата намагалися показати всі свої переваги: веселий характер, вигадку, винахідливість, гумор.
Розігруючи потішну церемонію, дівчата фактично влаштовували собі оглядини. Адже наближався Покров – пора весіль, сватання.
Потім влаштовувалися веселі «поминки», до яких приєднувалися хлопці. Під час церемонії, ігор, танців пари, що сподобалися один одному, могли зійтися ближче. Оскільки після Семенова дня починалися посиденьки, вони мали можливість закріпити свої симпатії.
День свята Покрови є у народній виставі межовим між восени та взимку. На той час закінчувалася важка жнива, і народ міг перепочити, поїхати на базар поторгувати, купити обнови. З Покрови починали грати по селах весілля. До Покрову – днядівчата тчуть «повсякденну пелену». Зібравшись разом, вони з особливими піснями тріпали льон, пряли і ткали лляне полотно, намагаючись неодмінно закінчити всю роботу одного дня. Потім цю пелену несли до ікони Покрови Пресвятої Богородиці та пошепки просили нареченого.
Кузьминками (так називали цей день у народі) дівчата розпочинали низку дівочих свят. Святкувались вони кілька днів. Цими днями дівчата відкуповували в селі найпростіший будинок, приносили частування, накривали стіл. На вечірку приходили хлопці, тут і починалося веселе дійство. Із соломи та юшкою трави робили опудало, виряджали в чоловічий одяг, називали Кузьмою. «Кузьма» був учасником ігор та хороводів, спільними зусиллями йому підбиралася наречена. Влаштовували потішне весілля, де дівчата співали, як належить весільному обряду, величні пісні, проводжали до опочивальні. Несподівано з невідомих причин «Кузьма» занедужав і вмирав. Все також влаштовували потішні похорони за всіма справжніми правилами. Пучело укладали в дерев'яне корито і несли через усе село за околицю, там спалювали (іноді топили в річці). При цьому голосно кричали, свистіли, били до таз. Цими діями, за давнім повір'ям, проганяли нечисту силу, злих духів з усього села, щоб вони не заважали пережити довгу холодну зиму. Потім усі поверталися до села і продовжували веселитись до ранку.
Осінь – пора молодіжних посиденьок, весіль, народних ігрищ, театралізованих вистав, це час прощання з минулим літом та зустрічі зими.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: