Упохованому 2000 року селі досі живуть люди
- Багатий ліс на чорницю, боровики. І на звіра: лосі, олені, навіть рисі водяться. Шкода, що така краса не може людей радувати, - засмучується міліціонер взводу з охорони території радіоактивного забруднення Олександр Бакунович.
Путівників Кисельових, які вперто не бажають залишати рідні краї, Бакунович та його колега Олександр Малунін знають давно. Відвідують, цікавляться, чи не потрібна людям похилого віку допомогу.
– У них діти є, приїжджають. Але переманити себе в місто ніяк не можуть, - переживає Малунін.
У добротному дерев'яному будинку Кисельових чисто та тепло. Лідія Іванівна хоч і ходить, спираючись на журавлину, запевняє: по господарству поки що справляється сама.
- Раніше в нас корова була, теля, свині, кури, - перераховує старенька. - Тепер тільки кінь залишився. Народився в травні, коли солов'ї співали, ми його і назвали Солов'ям. Так він, як той птах, на місці встояти не може. Якось кілька днів гуляв десь. Потім я з вікна глянула: з'явився начебто. Попросила нашого тодішнього соцпрацівника: мовляв, візьми хліб, замани Солов'я у двір. Та на ґанок вийшла – і бігцем назад. Виявилося, не кінь це - лось до нас у гості завітав.
Солов'я навів Кисельовим мешканець сусіднього села Пильня Михайло. І сам у них лишився. Чоловік самотній, допомагає Лідії Іванівні господар доглядати. Оформився соцпрацівником. Їй одній уже не впоратися: ноги болять, артрит. Але вона не за себе переживає, за чоловіка:
- Він мене молодший. Здоровий був, лісником працював. І раптом – біда. Закупорка судин. Спочатку одну ногу лікарі відібрали, потім на другу гангрену виявили, теж ампутували.
У Василя Олексійовича та Лідії Іванівни двоє синів. Обидва у Черикові. Часто до батьків навідуються. А ось сина від першого шлюбу Лідія Іванівна не бачила кілька років. Далеко його, військового,доля закинула – у Кострому.
- У нашому селі 44 двори було, понад 70 мешканців. Після Чорнобиля всіх як вітром здуло. І нам у Черикові будинок із зручностями дали. Там наш син живе, а ми не захотіли, - відверто господарка. - Не можу я цю хату кинути. Вона ж моя ровесниця – у 1930 році збудована. Батьки одночасно і моє народження, і новосілля відзначили. Тут гарно. Місцева влада про нас дбає. Дорога до села завжди розчищена, щоб автолавка могла дістатися. Вона до нас раз на тиждень приїжджає. Листоноша стороною не оминає. Лікаря, якщо треба, викликаємо. Телефон – під рукою.
З тим, що у зоні добре бути не може, Кисельові не згодні.
- Радіація, кажете? - лукаво перепитує баба Ліда. - Я скільки років корову тримала, молоко, сир, сметану перевіряла на санстанції. Чисто! А за ягодами та грибами ми не ходимо – старі вже. До села на Радоницю земляки приїжджають, які багато років тому покидали рідні хати. Так їх з кожним роком дедалі менше. Вмирають наші ровесники, та й ті, хто набагато молодший. Виходить, не радіація їм життя вкоротила, а чужина!
Відселених, похованих селищ у Чериківському районі 25. У Вепринській сільраді, куди входить Монастирок, є село Ушаки. У ній, теж похованої, колись мешкало 600 чоловік. Тепер - один. Єгор Данилович Корнєєнко.
- Ще один такий мешкає у похованому селі Степанів Речицької сільради. Віктору Павловичу Кирпиченку теж за 70. І живе без електрики. Найцінніше, що є у старого, - старовинний патефон із платівками. Крутить дід ручку – музику слухає. А як побачить, що до нього їдуть, ховається. Боїться, що умовлятимуть поїхати з рідної хати. Дивні вони люди, ці самітники. Вивезти їх силою не можна. А вмовити, схоже, вже не вийде.