Урок 9 Постановка та вирішення проблеми виховання та освіти в комедії «Недоук», Сайт для

Мета – аналіз проблеми виховання та освіти у «освічений вік» Катерини (міжпредметні сязі з історією Вітчизни та культурою)

Все у цій комедії здається жахливою карикатурою на все українське. А тим часом немає в ній нічого карикатурного: все взято живцем із природи.

1 Повторення пройденого. Заповнення таблиці

У чому традиційність комедії «Недоук»

У чому Фонвізін відступає від традицій класицизму

Герої діляться на позитивних та негативних (4*4)

В основному дотримується принцип «трьох єдностей»

У фіналі порок покараний, чеснота тріумфує

Герої вводяться одразу без широких пояснень

Проблеми ставляться на початку п'єси

Фінал – змішання комічного та трагічного

Не всі герої однопланові

Порушується єдність а) дії – проблематика ширша за заявлену в назві, вводить героїв із нижчого стану

б) часу – немає певного часу, дія позачасова

Індивідуалізація мови персонажів

2 Перевірка ДЗ. Розмова про персонажів, заслуховування характеристик

3 Тезове конспектування з основних рис образів

Митрофан Терентійович Простаков

- Недоросль, син поміщиків, 15 років (недоросль – дворянський син, який не дорослий до вступу на службу (при Петрі – до 15 років, з 1736 р. – з 20 років). Поняття «недоук» після комедії стало іронічним. Несло в собі негативну семантику

- ім'я Митрофан – «подібний до своєї матері». Стало загальним, що позначає тупого і неосвіченого маминого синка

- «Година моєї волі прийшла. Не хочу вчитися, хочу одружитися»

- іспит (неосвічена Простакова не могла оцінити грамотності сина та зусилля вчителів)

- «Та відчепися, матінко, як нав'язалася»

-«По мені, куди наказують»

- Стародум «Ну, що для вітчизни може вийти з Митрофанушки, за якого невігласи-батьки платять ще й гроші невігласам-учителям? Скольео дворян-батьків, які моральне виховання синка свого доручають своєму рабові кріпаку! Через 15 років і виходять замість одного рабо двоє, старий дядько та молодий пан»

- Домашній тиран, живе для себе, грубість душі, лінь («Невіглас без душі – звір» Стародум)

- Прізвище вказує на простоту, невченість, неосвіченість, потрапляє в халепу

- Спочатку - на вершині влади, в кінці втрачає владу

- мета життя – полювання за здобиччю – спадщиною Софії

- тримає будинок на грубій силі, крім ставлення до Митрофана та Вральмана

- «Суміш нахабства і ницості, боягузтво і злості, мерзенного нелюдства до всіх і ніжності, так само мерзенної, до сина, при всьому тому невігластво, з якого, як з каламутного джерела, витікають всі ці властивості, узгоджені в характері її живописцем кмітливим і спостережливим » - П.А.Вяземський

- «Майстерня тлумачити укази» (Стародум)

- «на межі комедії та трагедії» (П.А.Вяземський)

- різна мова у різних ситуаціях, грубі висловлювання, прийом зоологізації

- ім'я означає «мудрість», але не розуму, а душі, серця, почуття

- Дівчина на виданні, спадкоємиця дядечка Стародума, наречена Мілона

- дівчина пристойна лагідність і послух старшим

- вибір нареченого залежить від її серця

- Відтінки сентиментального роману в мові

- брат матері Софії

- прізвище - носій принципів Петровської епохи, спотворених за Катерини

- Батько «служив він Петру Великому», «батько мій невпинно мені твердив одне й те саме: май серце, май душу, і будеш людина за всіх часів»

- Суворий характер «кого вже й полюбить,так прямо полюбить», «А кого він незлюбить, та сама погана людина»

- не терпить лестощів, догодництва

- його місія допомогти Софії

- сприймався сучасниками як учитель життя. Фонвізін «Я повинен зізнатися, що за успіх комедії моєї «Недоук» я позичений вашій особі. З ваших розмов із Правдиним, Мілоном і Софією склав я цілі явища, які публіка із задоволенням слухає».

Т.о. герої діляться на позитивних і негативних залежно від рівня освіти та вихованості, а також громадянської позиції

4 Постановка та вирішення проблеми освіти та виховання

а) вступне слово

З часів Петра просвітництво в Укаїні набувало все більш чіткого світського характеру, більш певної практичної спрямованості. Водночас традиційна форма «навчання грамоті» дячками з читання годинника була масовою і повсюдною. Для дворянських дітей відкрито безліч закритих навчальних закладів, приватних пансіонів, але й домашнє навчання. У XVIII ст. входить у моду запрошення вчителів - іноземців, це захоплення досягло своїх крайніх форм до кінця століття.

Ми були здивовані і засмучені, дізнавшись,

що у багатьох знатних панів живуть втікачі, банкрути,

розпусники і чимало жінок так само роду, які,

по тутешньому пристрасті до французів,

займалися вихованням дітей значних осіб.

А особливо. у широкій українській глушині.

Член французької дипломатичної місії пан Мессельєр

Катерина II мала репутацію «освіченої» імператриці, листувалася з Вольтером, брала участь у літературно-публіцистичній полеміці, але це була видимість. Її головна задавча – зміцнення самодержавної влади, тоді як освічене дворянство намагалося цю владу.обмежити. Вона оточує себе лідерами, які практично управляють країною і видає кілька указів, які викривають становище дворянських кіл.

- 1762 р. «Про дарування вільності і свободи всьому українському дворянству» («Ми маємо намір поміщиків за їхніх маєтків та володінь непорушно зберігати, а селян у належній покорі тримати»). Селян було дозволено поміщикам відправляти до Сибіру, а дворяни могли бути покарані лише церковним покаянням. У цих умовах відбувалося подальше становлення та розвиток українського суспільства. Проблема освіти та виховання винесена Фонвізіним в назву і є однією з головних. Як вирішує її Д.И.Фонвизин?

Б) Робота в групах за картками (знайдіть відповіді у репліках героїв)

- Чи грамотні Простакова та Скотінін?

- Як ставилися до освіти у їхній сім'ї?

- Чому (= мета освіти йому) навчається Митрофан?

- Чому і як навчається Митрофан?

А) «По-французьки ми всім наукам навчає його німець Адам Адамич Вральман. Цьому по триста рублів на рік. Він робенка не неволіть», колишній кучер

Б) відставний солдат Цифіркін «малу дещицю арихметиці маракую»

В) недоучився семінарист Кутейкін

- Як він ставиться до вчення?

- Які вчителі навчають Митрофана?

- Які вони і чого можуть навчити?

- Як до них ставляться у сім'ї Простакових?

- Що таке виховання, яка його мета?

- Що таке освіта, яка його мета?

- Що головніше – освіта чи виховання?

- Порівняйте погляди на виховання Простакової та Стародума

Старовинне, допетровське чи навпаки надто нове (Простакова)

- нас нічого не вчили

- Батько Простаковій «прокляну робенка, який щось перейме у басурманів, не будьтой Скотінін, хто чогось вчитися захоче»

- її ідеал – духовний застій

- «Ти хоч на вид повчися»

-«Майстерня тлумачити укази»

Петрівське (Стародум), прогресивне

- виховання полягає у освіті душі

- людина зобов'язана слідувати доброчесним почуттям

- щастя – не лише багатство та знатність, а й знаки державного та громадянського стану

- Противник егоїстичного щастя

Для дівчини – світло небезпечне спокусами

- у світлі важливий перший крок, уміння поставити себе та зарекомендувати

- дружбу треба вести з тими, хто її гідний

- зло походить від тих, хто сам гідний зневаги, але заздрить чеснотам ближнього

- у чоловіка – потрібна сила розуму, у дружині – чеснота

- прозорість недостойна дворянина

- Патріотичний заклик послужити Вітчизні

- На кого і чому покладено головну турботу про виховання справжнього громадянина?

- Чому Фонвізін порушує питання виховання та освіти?

В) підбиття підсумків

Думка про виховання освіченого дворянина була не нова за часів Фонвізіна. Про необхідність освіти говорили Петро I, Ломоносов, багато великих людей XVIII століття. Але у Фонвізіна було не так просто. Він розуміє, що однієї освіти мало. «Наука в розбещеній людині є люта зброя робити зло, – каже Стародум. - . Спочатку треба виховувати чесноту, подбати про душу, а вже потім – про розум»

Як це зробити?

«Потрібен такий закон, щоб чеснота стала вигідною. Але такого закону немає. І в зловтішності своєму, і в невігластві не Простакова і Скотинін винні, а ті, хто встановлює закони. А стверджує їхній государ». Ось у кого мітив Фонвізін!

ДЗ Біографія Ломоносова

відкриттяЛомоносова в галузі науки (індивідуальні завдання)

Читати ст. підручника "М.В.Ломоносов" с. 42 - 44, 49

відповіді на пит. 1-4 с. 49

- Чи грамотні Простакова та Скотінін?

- Як ставилися до освіти у їхній сім'ї?

- Чому (= мета освіти йому) навчається Митрофан?