Вчитель Джета Лі
Лхо Кунсанг (Lho Kunsang) міг би здатися звичайною людиною з Тибету.
Однак щось із самого початку виділило його. Він народився, як він казав, у священній області Тибету. Під час його народження відзначалися дуже дивні явища. Відро води само собою перетворилося на молоко. А свідки повідомляли про дивні відблиски білого світу навколо місця його народження.
Це були перші ознаки незвичайності того, що відбувається.
Поспішно сподівалося, що Лхо Кунсанг був восьмим перетворенням відомої лінії Тибету передачі. З самого початку він був відзначений, як Рінпоче, що є католицьким еквівалентом абата. Це означало, що у наступні роки він здійснюватиме контроль над життям ченців.
Визнання громадськістю його особливого місця у світі зустрінуто великим святкуванням. У віці дев'яти років, він був зведений на престол в монастирі Palme Gonpa (який існує і до цього дня, святе притулок потребує ремонту).
У свої ранні підліткові роки він займався головним чином навчанням. Багато великих Вчителів викладали Лхо Кунсангу суть релігії буддистів, так само як і її незлічені гілки, відгалуження і зміни. На додаток до напруженого вивчення релігії було вивчено багато іншого: астрологія, поезія, мистецтво, ритуальна робота, і відповідне розташування релігійних структур. Всі вони, зрештою, були б об'єднані, щоб допомогти йому виконати важливу місію доброти.
Проте з появою Культурної Революції речі втратили свою сутність. Червона армія розпочала гарячкову загальнонаціональну кампанію зі знищення культури. Вчені та їхні колеги були ув'язнені та заслані до трудового табору, якщо відмовлялися виконувати накази. Книжки було спалено. Все було підданожорсткої цензурі, їхні рухи та життєві стереотипи перебували начебто в експерименті. Світ раптово затуманився.
Навіть Лхо Кунсанг не зміг звільнитися від підступів Революції. Він був змушений перенести сильний голод, і йому доводилося працювати ковалем, теслею та кравцем. Стало неможливим вивчити щось протягом дня. І тільки коли приходила ніч, він міг знайти час, щоб таємно вчитися.
У той же час, будь-які релігійні реліквії або культурні артефакти, які були визнані урядом небажаними, були конфісковані та зруйновані. Але Лхо Кунсанг було дозволити деяким з реліквій, залишених у зруйнованих храмах, зникнути. Ризикуючи своїм життям, він зібрав і приховав дорогоцінні сутри, буддистські статуї та ступи. Покарання, за його упіймання, найімовірніше було б подібно до смерті, а не позбавлення волі. На той час, коли Революція закінчилася, колекції, врятовані Рінпоче, були серед останніх скарбів релігії.
На щастя, з кінцем Революції прийшов тимчасовий світ. Оскільки час минав, Лхо Кунсанг вирішив вивчити практику медицини Тибету, щоб таким чином бути в змозі допомогти іншим страждаючим. Він навчався під керівництвом великого лікаря (Bho Thupten) і навчався всіх аспектів лікування Тибету, включаючи акупунктуру, застосування банок, кровопускання і т.д.
Можливості медичної допомоги були численними. Одного разу, здійснюючи паломництво до гірського храму, Рінпоче випадково зіткнувся з батьком та сином. Син був німий, і був таким усе своє життя навіть при тому, що проблеми з промовою, як пояснив батько, не були уродженим дефектом. Жоден із лікарів, яких вони бачили, не зміг допомогти.
Але коли хлопчик зустрів Рінпоче, він відчув щось інше. Рінпоче йшов із хлопчиком, рука якоголежала на плечі останнього. Пізніше, під час відпочинку, він вийняв пляшку мінеральної води, промовив над нею мантру, дав її хлопчику, і попросив, щоб той прочитав Манджушрі. На подив хлопчик почав приносити мантру. Хворобу вилікували. Можливо, це здалося дивним звичайному мирянину, але для Рінпоче, це було звичайним лікуванням, що проводилося через різні духовні канали.
Подібні випадки були швидко передані з уст у вуста. Таким чином, Рінпоче став відомим в інших сферах світу, і йому були надіслані запрошення відвідати різні країни, щоб додати золотий дотик до існуючих обставин. Він здійснив паломництво до Непалу та Індії. Він відвідав Гонконг, Тайвань, Сінгапур та Сполучені Штати. У багатьох місцях він залишив незабутнє враження. Деякі хвороби, як душевні, і тілесні, були полегшені, а то й виліковані. Дивні явища іноді означали його прибуття та перебування. При церемоніальному зборі, що проводився Рінпоче в Куала-Лумпурі, спостерігачі повідомили про появу дивної зірки, яка переливалася різними кольорами. Хтось казав, що було три кольори. Інші стверджували, що п'ять. Очевидна нестача згоди. Чи справді це було дивацтвом природи, зрозумілим астрологією, чи ще чимось?
При всьому тому, що Рінпоче подорожував по всьому світу, щоб поширити добрі діяння, його душа і серце залишалися вдома. Монастир Palme Gonpa, в якому він ріс і отримав більшу частину своєї освіти, продовжує займати особливе місце у його серці. Рінпоче довгий час сподівається на відновлення застарілого монастиря, і робить зусилля повернути йому колишню велич. Через два десятиліття після того, як першу ініціативу було очолено в 1979, рух по реконструкції триває.
*Примітка - Послідовники часто називають Лхо Кунсанг Рінпоче - Його Популярність, ім'я, яке показує його важливе положення в релігійній ієрархії.