Верхній одяг тувинців

Радісне почуття охоплює нас після дощу, коли з-за хмари визирне сонце і ми раптом побачимо веселку на небі. Коли я дивлюся на національний одяг тувінської дівчини, то я згадую веселку влітку. Мені здається, що кольори веселки були найулюбленішими у тувінському національному одязі. А сьогодні на вулицях нашого міста не часто можна зустріти національний одяг, хоча є він у кожного. Однак одягають її лише в особливо урочистих випадках.

Крій тувинського одягу був пов'язаний з умовами та способом життя населення. Верхній одяг тувинців - халати, шуби, пальта об'єднані загальною назвою "тон". Тон підперезаний поясом "кур". Виготовлення тону залежало від сезону, для якого призначений одяг – демісезонний, літній, зимовий. Крім того, важливу роль грав розмір шкіри, з якої шили тон, наприклад для "тарбаган кежі тон" потрібно 30 шкірок бабака, для "негей тон" 5 або 6 шкірок барана.

Ошатний тон називався "едектіг тон". При зшиванні швів кравчині не завжди користувалися нитками. Між передбачуваними швами вставляли прокладки з тканини, які не зшивали, а склеювали за допомогою селезінки — «чавана».

Крій чоловічого та жіночого одягу не мав принципових відмінностей, за винятком того, що жіночі тони були яскравішими забарвленнями, а фігурний виступ на лівому полі “улуг хою” прикрашений аплікаціями, кантами оксамитів.

До числа зимового буденного одягу належали такі види тонів: "хураган кежі тон", який зазвичай шили з різних шкурок ягнят, що підросли. Ця шуба вважалася святковою ошатною. Вона завжди покривалася тканиною, яка прошивалася дрібними стібками "тону хол-біле шивап даараари" з нижньою хутряною частиною. Внутрішня хутряна частина компонувалася з великим смаком: хутро мало матиоднакову довжину ворсу, рівномірну густу вовну та поєднання за кольором. При кольоровому підборі шкурок враховувалася природна гамма шерсті ягнят: сірих, чорних, коричневих і т. д. Ця шуба була теплою, зручною в носінні. З цієї причини дітям шили "хураган кежі чучак".

Найбільш популярними взимку були шуби "негей тон" і "аскир негей тон". Вони не покривалися тканиною, тобто були нагальними. Відмінність з-поміж них полягала у цьому, що “негей тон” виготовлявся з шкір дорослих особин баранів, овець, домашніх кіз. Довжина ворсу у них зазвичай 4-5 см. При цьому використовувалися шкури тварин, які перенесли зиму, оскільки якість їхньої вовни була кращою.

У найсуворіший морозний час носили "аскир негей тон". Його відмінною особливістю було те, що він був дещо більшим у розмірі в порівнянні з "негей тон", тому що цей тон виготовляється зі шкур самців 3-4 баранів 3-4 річного віку, вовняний покрив яких був особливо густим, довжина ворсу досягала 8 -10 див.

Не менш поширеною була зимова шуба "тодарлиг тон". Вона, як і “хураган келі тон”, мала верхню тканинну основу. Загальна назва всіх зимових шуб - "кишки тон".

Влітку населення користувалося видами халатів "терліг тон", "шива тон", "едектіг тон", об'єднаних загальною назвою "чайги тон". Вони шилися з тканини з тканинною підкладкою. Зимовий одяг був темних забарвлень, а літні тканини були світліших забарвлень.

В обробці чоловічих тонів велике значення приділялося таким аксесуарам, як гудзики "ок" і тасьмі для петель "ок дижизи". Ґудзики віддавали перевагу срібним з орнаментом “овчою уудазини” — вузол щастя. З економії чи міркувань естетики гудзики могли виготовляти майстрині-кравчині з тасьми. Вони називалися "дошка оок". Загальний малюнок "дошка оок" також імітував вузол щастя.

Літній святковий халат «едектіг тон». На верхній полі був «оорук» — широка облямівка, яку створювали шляхом поєднання чорного оксамиту, червоного шовку та золотої парчі.

Рукави були довшими, ніж у звичайного літнього одягу на 30-40 см. Кінці рукавів прикрашалися манжетами. Вони були з парчі та оксамиту. Чим довшими були рукави, тим красивішим, престижнішим вважався одяг.

«Едектіг тон» носили в основному жінки. Незаміжні та незасватані дівчата носили «чайги тон», «терліг тон», «шива тон», які мали лише незначні кількості нашивок і відрізнялися від чоловічих лише квітами.

Мисливці носили короткі шуби зі шкір гірського цапа чи оленя.

Особливий костюм одягали борці. Він складався з коротких штанів-трусів «содак» і короткої сорочки з виробленої на зразок грубої замші шкіри козулі, маралу або лося «шудак».

Необхідним елементом верхнього тувинського одягу є пояс "кур".

Кожен тувинець, на якого одягнений тон або просто мисливська куртка, обов'язково підперезаний кушаком. У поясі відбилися традиційні відмінності для чоловіків і жінок. Чоловічий пояс робиться з тканини синього або блакитного кольору (вважалося, що ці кольори приносять чоловікам щастя в полюванні та інших заняттях), жіночий - з червоної тканини, цей колір приносить щастя жінці, діти у такої жінки ростуть здоровими і міцними. Довжина пояса складає 3-4 метри. Особливо парадним вважався пояс із шовкової тканини.

До пояса "кур" чоловік підвішував кресало "відтук" за допомогою ременя, на який обов'язково прикріплювалася "терги", на іншому ремені до пояса прикріплювалися піхви "хин" з ножем "біжок". Ніж закладався за пояс, а іноді за халяву чобота затикалася також трубка. Кисет з тютюном та пристосування для чищення трубки зберігалися за пазухою.

До жіночого пояса«кур» з правого боку на ремені підвішували невеликий ножик у піхвах для різання шкір «кестик». Ремінь прикріплювався до пряжки «терги», до неї ж підвішувалися ключі «дулгуур» від скриньок «аптара» та срібний ланцюжок «ілчірбе». На лівій стороні до пояса прикріплювалася друга пряжка, така сама за формою, як і праворуч. До неї підвішували голку «іні хави». Пояс був дуже істотною частиною одягу.