Ви з глузду з’їхали, чи що

"Пуссі" - хуліганки, але це не привід оголошувати "хрестовий похід"

вони

Декілька погано вихованих дівчаток, які називають себе групою «Пуссі райот», вирішили потанцювати у храмі Христа Спасителя.

Цих дівчаток явно погано виховували батьки, бо, звісно, ​​за Конституцією у нас тут повна свобода та демократія та танцювати можна будь-де, але є ще правила пристойності. У Конституції про правила пристойності нічого не сказано, мабуть, вважається, що громадяни мають голову і виховання. Але виявилося, що у цих дівчаток і з тим, і з іншим проблема, тому вони вчинили таким потворним і хуліганським чином.

Звісно, ​​їх заарештували та провели.

Чи треба було їх заарештовувати чи ні — це складне питання. З одного боку, якби вони танцювали у нічному клубі, то навряд. Але вони танцювали у головному православному храмі та ще й на вівтарі — а це не щодня зустрічається. І, скажімо, ці дівчата танцювали там саме для того, щоб привернути до себе максимум уваги.

Ось вони його й привабили — відпустити їх додому, пожуривши і пошматувавши золотисті кучері, було б у цьому випадку явним нонсенсом, бо православні дуже образилися, причому справедливо. Бо хоч церква в нас і відокремлена від держави, але поважати її треба, інакше виходить абсурд: обіллє якийсь ідіот ікону фарбою, її заарештують і судитимуть. А він заявить на суді: «Я взагалі атеїст, і ваша ікона для мене просто шматок дерева, тому скажіть, скільки це дерево коштує, і я заплачу».

Формально цей негідник матиме рацію, але по суті, безумовно, ні, бо церква — це інститут духовний, інститут віри, а віру іншої людини треба поважати. І ця повага в нашому суспільстві завжди існувала, навіть урадянські часи. А в нинішньої України ця крихка рівновага між віруючими та атеїстами добре збалансована, тому вчинок дівчат з «Пуссі райот», обурливий і хамський, звичайно, вимагав морального та юридичного засудження.

Ну, моральний осуд стався за повною програмою: необхідні слова сказала церква, але не тільки вона. На неприйнятність такої поведінки вказали представники інтелігенції, відгукнулися представники інших конфесій.

Щодо сторони юридичної, то тут, звісно, ​​все має бути відповідно до світського українського закону, бо з точки зору церкви за подібне святотатство дівчатам і голови на Лобному місці відрубати було б не зайве. Але, здається, сторони звинувачення та захисту прийдуть до більш прийнятного та адекватного покарання.

Так думалося мені, звичайному громадянину, який шкодує про вчинок цих дівчат, але бажає, щоб весь цей неприємний скандал швидше закінчився.

Мені так думалося. Мені так хотілося.

Але навколо цієї історії стали відбуватися дивовижні речі, які, власне, до «Пуссі райот» жодного стосунку не мають. А мають пряме відношення до політики, хоча ці дивовижні речі та політикою назвати важко.

Несподівано спливає історія з квартирою патріарха в Будинку на набережній, а преса згадує, що в нього на руці красувався годинник за мільйон доларів. Я навмисно не переказую ці історії, я просто не хочу повторювати їхні неприємні подробиці, бо поважаю найсвятішого, адже він, як і будь-який інший, має право не бути так обдуреним.

Однак головне необхідно сказати чесно і відверто — історії навколо патріарха спливли в пресі саме як реакція у відповідь на безпрецедентний тиск церкви, щоб «приблизно» покарати дівчат, що танцювали,які порушили «священні моральні підвалини». І ЗМІ ніби запитували: «Церква священна і непорочна, але чи непорочні ті, хто вимагає неадекватного покарання для простих хуліганок?»

Це був важливий момент, коли керівництву РПЦ потрібно було ухвалити адекватне рішення, і воно, це рішення, могло бути лише одне: церква, згідно з Конституцією, довіряє світській владі знайти адекватне покарання для хуліганок, проте припиняє тиск. У себе ж, усередині церкви, вона також знаходить якесь покарання — від заборони на місяць цим дівчатам відвідувати храм до повного відлучення. І подібне рішення дозволило б усім вийти із цієї ситуації, не втративши обличчя.

Звичайно, адміністратори РПЦ мали заразливий приклад, коли обраний президент закликав українців «померти під Москвою», видаючи загрозу свого необрання за загрозу розпаду України. Очевидно, РПЦ вирішила скористатися цією ж моделлю — «одним махом сімох убивахом», коли під крики про атаку на церкву — атаку, якої немає, — можна буде вирішити й усі супутні питання.

І ось уже церковний піарник Кураєв розповідає несамовиті історії, як якісь ідіоти вривалися до церкви з хуліганськими цілями. І хоча справа відбувалася в різних містах і в різні часи, Кураєв робить висновок: «Все це — складові однієї кампанії проти православ'я та української православної церкви».

Я віддаю належне Кураєву, який знаходить змову там, де їм і не пахне, проте справа рухається далі, і ми дізнаємося про те, що Московський патріархат скликає віруючих на «стояння на захист віри» під приводом того, що «що антицерковні сили побоюються посилення православ'я у країні».

Звичайно, «стояння на захист віри» — це внутрішня церковна справа, а думка про те, що хтось «бояться посилення православ'я», — це, здавалося,б, приватна справа церкви, відокремленої від держави. Однак це тільки так здається, бо, сказавши «а», церковні піарники мають сказати і все інше.

Зібравши віруючих у храмах, їм доведеться назвати цих найреальніших ворогів церкви. А якщо їх не буде названо, то РПЦ як би свідомо відпускає віруючих у вільне полювання за ворогами, благословляючи їх на своє власне визначення, хто ворог, а хто ні.

Зрозуміло, «ворогами» церкви буде названо людей, які поза церквою. Це будуть журналісти, які пишуть про церкву, які ставлять неприємні питання, і ті, хто вимагає, щоб історія з хуліганками, що танцюють, закінчилася по суду, а не за церковним бажанням.

Хоч би як гарно визначали піарники те саме «стояння», але де-факто вперше в сучасній історії РПЦ збере свою паству, щоб публічно призначити її ворогів. Чи розуміє РПЦ, на що вирішується та що може розв'язати у країні?

Я вже не згадую зараз про всілякі «прощення», на яких начебто мусить стояти християнська церква, — мабуть, про це, маючи справу з РПЦ, відтепер треба міцно забути. Розмова йде просто про здоровий глузд і справжню небезпеку, коли церковна влада збирається піти проти світських громадян, збираючись тих, хто думає інакше і ставить незручні питання, оголосити ворогами.

Подібна поведінка здається неймовірною, бо працює саме проти церкви — завтра ЗМІ з гумором писатимуть, що «церква збирає стояння на захист квартири та годинника патріарха», а «Емністі Інтернейшнл» уже визнала «Пуссі райот» «в'язнями совісті»!

Та марення це все! Жодні вони не «в'язні совісті» — вони звичайні хуліганки, але їх піднімають саме на щит адміністратори РПЦ, роблячи з них героїв.

І зараз саме адміністратори РПЦ своєю агресією та тиском заважаютьне лише провести над хуліганками нормальне слідство та суд, а й підставлять Кремль, під носом у якого на рівному місці назріває небувалий конфлікт із непередбачуваними наслідками.

А звідси питання до всіх дійових осіб:

Ви з глузду з'їхали, чи що?!