Від дитячої дражнилки до дорослої епіграми

Такий різновид дитячого фольклору, як дражнилка, деякі дослідники відносять до низького жанру і ставляться до неї негативно. Чи то річ, ніжна колискова чи якась мила лічилка! Проте вже поверхневий лінгвістичний аналіз виявляє спорідненість дражнилки з поважною літературною епіграмою. Завдання всіх цих текстів — уразити опонента, виставивши його у кумедному світлі.
XVIIIстоліття. Бернс. Переклад Маршака
Цьогоріч сімсот сорок дев'ятому (5 Точніше я не пам'ятаю дати) Лепити свиню задумав чорт, Але раптом в останню мить Він змінив своє рішення, І вас він виліпив, мілорд!
Якщо вдуматися і забути про безперечні достоїнства вірша, про це знущально-любезне «вас, мілорд» — лайка чистої води! Тут не просто уподібнення людини свині, але особливо мерзенному, створеному Нечистим, гібриду. Недарма найкраща похвала для будь-якої епіграми — епітет «зла».
А ось добре відома дражнилка, що примітно, також побудована на ототожненні з твариною. Ридання плакси порівнюються з коров'ячим муканням:
Рева-корова, Дай молочка. Скільки коштує? Три п'ятачки.
Очевидно, прабатьками літературних епіграм є саме фольклорні дражнилки, а тих — зовсім архаїчні форми залякування. Слово лінгвістуВалерію Бєляніну (він професор МДУ та професор університету в Пітсбурзі, штат Пенсільванія).
— Обзивалки, дражнилки, всілякі такі образливі слова існують з давніх-давен, коли рвали сорочку на грудях, намагалися залякати словами, риками, всілякі військові такі традиції — намазати собі обличчя, щоб налякати супротивника. Я вважаю, що це дуже стародавнє коріння має.
— Зараз ви спеціалізуєтесь на такому напрямку, якпсихолінгвістика, а раніше ви займалися збиранням фольклорних текстів... — Колись я з цього починав. І починав я, щиро кажучи, не зовсім один, а з Іриною Бутенком. Усілякі висловлювання ми зібрали у словник «Жива мова». Справа в тому, що Ірина Бутенко писала курсову роботу та дипломну у Микити Ілліча Толстого в Московському університеті, а він, як відомо, був аматором такої ось неформальної мови, всього такого незвичайного. Коли Ірина захищалася, він сказав — шкода, що вона дівчинка, бо в чоловічих туалетах стільки всього написано. Він мав на увазі те, що тоді було некодифікованою промовою, не було в офіційній промові.
— Але кодифікованими, строго кажучи, ці тексти й досі не є. — Так, але тоді вони навіть не були ніде зафіксовані. Були там XIV, XVIII, XIX століття, а ось жива спонтанна мова ХХ століття не підлягала запису. Це все вважалося сміттям, бур'янами.
— І серед цих бур'янів ви зібрали тексти дитячих дражнилки та прізвиськ. А, за вашими спостереженнями, це явище лише української мовної культури, чи в інших мовних системах воно теж трапляється? — Я опитував зараз своїх студентів-американців. Кажу, а у вас є? Вони дуже важко згадали всі ці висловлювання, віршики якісь. Їх, можливо, разів у сто менше, ніж українською мовою.
— Тим цікавіше навести приклад із американського фольклору.
Sticks and stones Май break my bones, But words will Never hurt me.
(Палиці та каміння / можуть зламати мені кістки, / але слова / не ранять мене ніколи).
— Це відповідь, відповідь на дражнилку, захист від неї. А ось які згадалися Валерію Бєляніну українські аналоги. — «Сам такий же десять разів». Можна ще простіше — сам дурень. «Хто так зветься,той сам так називається». Або "я дзеркальце" і показати йому долоню, щоб він ніби побачив своє відображення. Або людина говорить комусь «Дурень, ідіот», а йому у відповідь — «Дуже приємно, радий познайомитися», тобто його образа йому ж і повертається. Це, в принципі, така навичка захисту і, дійсно, дуже непогана. Це одна з рекомендацій дітям, які зазнають обструкції, — дати відповідь у смішній, гумористичній, такій легкій формі, не сприймаючи це як особистісну нападку.
Дразнилка завжди вимовляється співуче (так смакується рима, від якої діти отримують особливе задоволення). Завжди голосно. По-перше, щоб усі чули. По-друге, у словесний поєдинок краще вступати з безпечної відстані, а то й здачу отримати можна. Відомого всій окрузі місцевого алкоголіка, що блукає додому нетвердою ходою, найдоречніше привітати не тільки здалеку, а й забравшись кудись вище. Дуже гарний у таких випадках паркан. Найбільш ефектно - прокричати в три-чотири горлянки разом:
П'яниця за чаркою тягнеться, Чарка не дається, п'яниця б'ється.
- Ритм і рима в дразнилці на першому місці. Логіка необов'язкова. — «Лінка-пінка — ковбаса, на мотузку оса!» Що? Чого? Яка мотузочка?
— Небезпечне? Але хіба це не мила дражнилка — «Вовка-морквина»? Що тут небезпечного? — А чому він має бути Вовкою-морквиною, якщо він Володимир, який володіє світом? Чому Наташка має бути промокашкою? Щоправда, зараз уже, напевно, немає промокашок у зошитах, а раніше вона була. І ось цей суфікс -до- такий принизливий, що знижує значення імені, як би зупиняє дитину в минулому, в дитинстві. Ось ці клички, що тягнуться в часі, гальмують розвиток людини.
— Дивіться, але існує таке явище, як доросліепіграми. Ми ж не ставимося до них як до чогось негативного. Ми говоримо – так, це літературний жанр. Можливо, тут є якась вікова дистанція між цими дразнилками та пушкінською епіграмою? «В Академії наук засідає князь Дундук». Хто знає — дуже образлива епіграма, гірша за всіх дражнилок. — Справа в тому, що доросла людина, а тим більше особистість публічна, повинна розуміти, що вона знаходиться в центрі уваги, що за нею стежать. Вона повинна бути готова до будь-якої критики тому. Тут вона, як би неминуче, стаючи публічною, піддає себе критиці, яка часом з'являється у такій смішній, дивній і досить образливій формі. Тим гірше для цієї особи, що епіграми легко запам'ятовуються.
— Так і дитячі дражнилки легко запам'ятовуються. «Обдурили дурня на чотири кулаки». — Так, «Всім по ірисці, а Вовці очищення». У цьому є, звісно, щось дуже легке, у ритмі танцю. Недаремно Чуковський писав, що діти легко йдуть на хорей, бо вони самі ходять у ритмі хорея.
— Ну, а якщо все-таки поговорити про суто науковий, лінгвістичний бік цих текстів, на чому вони будуються? або, навпаки, довга стрижка; на імені, яке римується з чимось, на національності нерідко. Обзивання за національною ознакою скрізь існує у всіх суспільствах.
— Ви колись зібрали такі тексти у словник. А як ви зараз ставитеся до цієї своєї роботи? — Мені трохи соромно, що я запустив його тиражем у 12 тисяч. Я якось задумався - стоп! — я ж зібрав те, що всі говорять, я ж зафіксував це для науки за всіма правилами лексикографії. Але краще б цього не було.
— Взагалі? — Або в більш науковому виданні, ніжу маси це пустити, щоб ті, хто не знав, відкривали — о, як здорово, тепер я знаю ще й таку обзивалку. Він або привчитися з себе сміятися і принижувати себе, або озлобиться, затаїть злобу на своїх кривдників, і потім якось мститиметься. Тобто виробляє певний комплекс неповноцінності, не шанобливе ставлення до людини, а все-таки принижливе.
Можна глянути на це і по-іншому. Жодне дитинство не буває безхмарним. Будь-яка дитина обов'язково проходить через кризи та конфлікти. Якщо не впадати в крайнощі і не зловживати дразнилками, якщо залишити за дужками грубі тексти, фольклорні сатиричні віршики допомагають долати складності спілкування. Вони знімають дитячу агресію. Можна поскаржитися мамі, забитися в кут і лити сльози або кинутися в бійку, але можна обеззброїти опонента універсальним, обкатаним поколіннями хльосткою формулюванням.
Так, у відомому віці інтерес до протилежної статі проявляється у ворожій поведінці. Класичний приклад - хлопчики смикають дівчаток за кіски. Ну чи щось у цьому роді. У відповідь можна почути таке:
Нині неділя, Дівчаткам — варення, А хлопчикам-дурням — Товстою палицею з боків.