Викликання та припинення дощу
Дідусь Шипшина nahuatl
Повідомлення : 874 Дата реєстрації : 2010-04-30 Звідки : Omeyokan
ДОЩДощ - це очищення, оновлення в природі. Як така, злива є чудовим приводом, щоб виконати деякі обряди або створити заклинання. Наприклад, для позбавлення від поганих (або заважають) звичок, можна написати назву цієї звички на аркуші паперу аквареллю або гуашшю, і покласти свіжий напис під дощ. У міру того, як напис змиватиметься дощем, ваша звичка розчинятиметься силою священних небесних вод.
Ворожіння з дощемВізьміть шматок печива, або пиріг, посипте рясно корицею. Вийдіть надвір під дощ, коли дощ не дуже сильний, з великими краплями. Поставте своє питання і простягніть обсипане корицею печиво дощу на розкритій долоні. Краплі залишать сліди на порошку кориці. Поверніться до будинку, сядьте тихо та зручно, зосередьтеся та постарайтеся зрозуміти, що дощ намалював на вашому шматочку печива. Малюнок і є відповідь на ваше запитання.
Закликати дощ"Есе Іррейде Іррі!" або "Impente Dominus Priante"
Викликання Дощу1. треба сісти біля води (озеро, струмок джерело і т.д.) 2. сідаємо зручно (що б нічого не заважало, щоб тіло не затікало і т.д.) 3. повністю розслабляємось (не засніть) і відмовляємося від світу (тобто вас не повинна хвилювати спека, та інші фактори, відчуйте себе всім і одночасно нічим) 4. Відключаємо внутрішній діалог 5. відчуваємо прохолоду, що йде від води, постарайтеся це відчути і тілом, і духом. тобто. як би поєднатися зі стихією. ніби вона обвалює ваше тіло і знаходиться всередині 6. зробивши п.5 відчуйте що прохолода огортає не тільки у ваше тіло, але і все навколо, уявіть що з будь-якої сторони світла(наприклад у цю пору для вашої країни дощі приходять із заходу) - насувається хмара, відчуйте що в ній є вода і що дощ не уникнутий. (якщо у вас у цю пору дійсно дощі можливі тільки із заходу або з іншої певної частини світу, то викликати, наприклад, зі сходу ви наврятували зможете.) 7. Вибруємо цей текст (краще завчити) візуалізуючи пульсацію (ніби ви просякнуті цими словами (вони виточуються з вас у світ як блискавки, швидко і яскраво, уявіть колір блискавок і т.д.) )), додатково представляємо і візуалізуємо все що пов'язано з негодою (дощ, прохолоду від якої мурашки по шкірі біжать, чистоту повітря і т.д.). Уявляємо все це на стільки, що самі переконуємо себе, що дощ не уникнутий. Це все робиться протягом 30-60 хвилин.. (за цей час якщо хмар не було вони з'являться, якщо були, то з'являться "чорні" хмари (дощові), якщо ні, то повторіть кілька разів.. Якщо знову нічого , то дам головну пораду, пошукайте що небудь з азіатської магії, тому що дуже часто європейська магія або взагалі не діє або діє не на повну силу на іншу частину світу.
Для припинення дощу та негодиУгамувати бурю так само неважко, як і викликати негоду. Але не робіть цього ніколи на чиєсь прохання або на суперечку без дійсної необхідності. Бо цього гріха бійтеся. "Твердь земна, твердь небесна, відкинь блискавку і грім, ангели зла, ангели добра, встаньте по різну сторону. Три імені чорної трійці і три незламні сили Господа, дайте силу заклинанню. Захіель, Самаель, Анаель, Рафаель, Міхаель, Габріель Північ, південь, схід, захід, друк сонця і друк місяця, руйную цим заклинанням потік води, виток вітру, приборкую стихію і забираю її силу уприроди. Знаю всі заклинання семи днів, дані Господом, і всі псалми, дані Чорною Трійцею, і через те сила ваша в моїй владі. Амінь."
Н.А. Миронова-Шаповалова "Обряд викликання дощу у старообрядців Забайкалля"(за матеріалами 90-х років 20 століття)
Камінь для керування погодою
Пропонуємо до уваги читача справжній опис Чарівного дійства щодо дощу. Це старобілоукраїнський запис 16 століття, що нині зберігається в Держ.архіві Швеції, у зборах замку Скуклостер, колекція «Польські та українські листи». На думку дослідників текст був написаний у Великому князівстві Литовському - про це говорить і характерна мова ("проста мова" - канцелярська мова ВКЛ XV - XVI ст.), І згадувана в тексті міра виміру - "миля", і власне, сам папір ( "картон") з характерним водяним знаком. Текст у своєму роді унікальний, оскільки є одним з небагатьох докладних описів конкретного способу застосування т.зв. "метеорологічної магії". Йдеться про управлінні погодою за допомогою т.зв. «Звіриного каменю» - каменю, знайденого у шлунку звіра чи птиці. Це не єдина згадка подібних каменів - крім цього вони згадуються і в лікарнях, і у фольклорних пам'ятниках, проте цей опис - один з найдокладніших. Наводимо автентичний текст, а також його переклад сучасною українською мовою.
На пам'ять, коли з якого звіряті, або від птиці камінь витягне - яким звичаєм має його водить.
Спершу винявши мати його вкласти в міхур нероблені сири, звірячі або пташині, і налити кров'ю також звіриною, або пташиною, і завжди мати його в тій крові ховати; хоча б кров і зсохла – не вадить.
І коли схоче дощ вести, то тоді здохли той камінь із крові, і має його добрехустою витерти. І мочити його у воді - в річці, або в озері, або в колодязі - аби вода не в судні була. І не має його з рук випускати, але маючи в руках, має його потопляти у воду кілька разів паки, олиж хмар дощових вказівників. А коли хмара явитця має - вийняти і зася заховати. А чи захоче дощу довгого і стюденого, тоді має його покласти в платі мокре з льодом, і тримати, щоб плат не висихав. Тоді й дощитиме, і сніг, і град будемо.
А колвек, їдучи дорогою, зажадав піти дощу за собою, а попереду суха, тоді мати той камінь, витягнувши з крові, відтерши добряче, по половиці, перев'язати ниткою, або чим колвек, і привезти його до стрімчака як колвек ноги. І з одного боку заднє прикласти і привезати до нього хусту, втричі чи вчетверо зігнувши мокру. А з іншого боку переднє має добре хустою сухою витерти, і до вогню пригріта, і так їхати. Тоді назад дощить, а спереду сухо. А якщо захоче меті попереду дощити, а назад сухо, тоді по тому мати змінити.
А якби дощу не була потреба, тоді має його вкопати в землю як би на три палиці, і зверху та ж землею насипати, і на тому огник малий скласти ж ся камінь зігрів. Одне має пильнувати - аби не згорів. І як камінь согрієтця, тоді дощить ...тца. А ти тим. із землі той камінь мати добре хустою витерти, і зася у міхур свіжі покласти, і налита свіжою кров'ю, на яку ж колвек, і поставити так само до години, бо в крові сили має.
А коли б хотів вітру великого, тоді камінь оземши з крові, також має добре хустою витерти, і міцно вчетверо має його ремнем пов'язати, аби тільки не закрив. І має його відвезти на дерево на якийсь колвек, і всівши на кінь, бігати по полю, а біля себе махати камінням на всі боки - тоді вітр буде.
А коли б переставав, а від хотівбагато вітру, тоді має його привезти на вітрі, де б кивався, або в руці тримає має махати. А не переставати, а слухати - бурю також має вчинити.
А коли дощі підуть ґвалтівні, тоді той камінь, витягнувши з крові, має витерти хустою, і гріти у вогні під. буде набагато. Тоді сніг. дощ. Має той камінь у тих усіх промовах силу на всі чотири сторони по три милі лагодити - сухо, і мокро, і вітри.
На згадку, якщо з якогось звіра чи птаха камінь вийнятий буде – яким чином потрібно його використовувати.
Відразу після того, як камінь витягнутий, потрібно покласти його в сирий необроблений міхур, звірячий або пташиний, заливши кров'ю, також звіриною або пташиною і постійно зберігати в тій крові - якщо кров і засохне - не важливо.
А якщо потрібно дощ викликати, тоді вийняти той камінь із крові, і ретельно витерти ганчіркою. І мочити його у воді – у річці чи озері, чи колодязі – лише над посудині. І не треба його з рук випускати, але лише тримаючи в руках опускати у воду стільки разів, скільки дощових хмар потрібно викликати. А коли хмара здасться – вийняти та прибрати назад. А якщо потрібен дощ довгий і студений, тоді потрібно його загорнути в хустку мокру з льодом і тримати, щоб хустка не висихала. Тоді і дощ, і сніг та град буде.
А якщо комусь, що їде в дорогу, потрібно, щоб дощ йшов позаду нього, а попереду сухо було, тоді треба камінь той, вийнявши з крові, добре обтерти і перев'язати посередині ниткою чи ще чимось, і прив'язати до стремінь біля ноги. І з заднього боку прив'язати до нього мокру ганчірку, втричі чи вчетверо складену. А з переднього боку потрібно його ретельно витерти та нагріти на вогні. Тоді буде дощ, а попереду сухо. А якщо захочеш, щоб попереду дощ був, а позаду сухо – тоді треба камінь сторонами поміняти.
Ащоб взагалі дощу не було, тоді треба закопати його в землю на три пальці, зверху землею засипати і вогонь малий розпалити, щоби цей камінь зігріти. За одним треба стежити, щоб камінь не згорів. І коли камінь зігріється – дощ скінчиться. А потім із землі той камінь вийняти, добре ганчіркою обтерти, і знову в міхур свіжий покласти, і залити свіжою чиєю чиєю кров'ю, і залишити до наступного разу, бо кров силу має (ім. зважаючи на чарівну, "магічна" Сила).
А якщо потрібний вітер сильний, тоді камінь вийнявши з крові, також слід його ретельно ганчіркою витерти, і треба міцно його на чотири рази перев'язати, але весь не закривати. І треба прив'язати його на якесь дерево (ім. через жердину або палицю), і на коні скакати по полю, і розмахувати каменем на всі боки – тоді вітер буде.
А якщо вітер перестає, а потрібен ще сильніший, тоді треба його прив'язати там, де він на вітрі розгойдуватиметься, або в руці тримаючи їм махати не припиняючи – тоді можна і бурю викликати.
А якщо дощі підуть несподівані, тоді той камінь вийнявши і обтерши ганчіркою, гріти біля вогню буде достатньо. Тоді сніг (пропущено) дощ (пропущено). Камінь у всіх зазначених випадках має силу у всі чотири сторони на три милі – і сухо, і мокро, і вітри… (тут текст обривається)