ВИСТУП НА XV ВСІУКРАЇНСЬКОМУ З’ЇЗДІ РАД
ВИСТУП НА XV ВСІУКРАЇНСЬКОМУ З'ЇЗДІ РАД
Товариші, одного разу, коли я говорила з Володимиром Іллічем про ліквідацію неграмотності, про темпи, якими має йти ліквідація неграмотності, він сказав — вся річ у тому, щоб самі маси взялися за ліквідацію неписьменності, щоб вони взялися за будівництво культури.
Тов. Бубнов на карті показував вам, як швидко за останні роки почала рости ліквідація неграмотності. Чим це пояснюється? Це саме тим, що маси самі взялися за цю справу. Ви знаєте, що зараз ліквідація неписьменності йде зовсім іншими шляхами, ніж вона йшла раніше, що самі робітники та робітниці, колгоспники та колгоспниці взялися за цю справу впритул, і саме завдяки цьому ми бачимо таке швидке зростання цієї справи.
Але ж питання не лише у ліквідації неписьменності; нам треба надзвичайно підвищити нашу культурність. Про це багато разів говорив Володимир Ілліч — необхідність підняти культуру мас зовсім на інший рівень. Адже якщо в нас підніметься культура, то сила наша зросте у багато разів. Кожен із вас знає, як брак знань, недостатнє оволодіння знаннями, невміння користуватися книжкою та всякими довідниками, — як усе це постійно стає впоперек дороги і як воно заважає розвернутися по-справжньому роботі сільських рад, міськрад, як воно заважає розгорнути углиб роботу профспілок, як воно заважає колективізації. Якщо ми піднімемо культурний рівень широких мас, то цим ми силу і міць нашої країни збільшимо в багато разів. І це розуміє кожен робітник, кожна робітниця, кожний колгоспник, кожна колгоспниця. Ви самі знаєте, наскільки велика спрага до знання. Щодо цього, справді, можна сказати, що ми підходимо впритул, і вже частково навіть підійшли, до культурноїреволюції.
Адже в чому цвях культурної революції? У тому, що маси самі з бою здобули знання, — ось у цьому полягає завдання даного моменту.
Ті величезні зрушення, які ми маємо в господарській галузі, в галузі промисловості, в галузі колективізації, адже ці величезні зрушення вимагають того, і маси це чудово розуміють, вимагають того, щоб усі знання піднімалися на вищий щабель.
Нещодавно т. Сталін під час конференції господарників говорив там, що треба опанувати технікою. Чітко і ясно поставив він низку завдань. Його мова озброює маси - вона зрозуміла кожному. Він говорив про те, що нас за нашу відсталість, і навіть за нашу культурну відсталість, били. Ось це кожен робітник, кожна робітниця відчувають на собі, — вони бачать, як наша культурна відсталість заважає розгорнути роботу по-справжньому.
Говорив Сталін ще, що ми відстали на 50-100 років. Ми відстали справді в культурному відношенні. Якщо ми порівняємо наш культурний рівень із культурним рівнем більш передових у промисловому відношенні країн, то ми маємо прямо сказати, що відсталість у нас величезна. Але водночас т. Сталін висунув завдання— 10 років наздогнати. І я думаю, що освітяни, а з ними і вся величезна маса робітників і селян, скажуть: так, ми повинні зробити на нашому фронті величезну роботу протягом 10 років.
Далі — треба опанувати техніку. У реконструктивний період техніка має вирішальне значення. Так, товариші, це необхідно. Нещодавно я отримала листа від однієї уральської робітниці-культармійки. Про що вона пише? Вона пише: "Треба всю роботу політпросвітів, починаючи від ліквідації неписьменності, пов'язати безпосередньо з виробництвом". Вона пише: «Я їздила різними заводами і бачу, що робітники не сидітимуть івивчати літери, слова, якщо це не буде пов'язано з тим, що їх у цю хвилину найбільше цікавить, найбільше захоплює».
Що їх найбільше цікавить? Їх цікавить ударництво, соцзмагання, боротьба за промфінплан. Якщо ми нашу культурну роботу будуватимемо осторонь цих завдань, вона не просуватиметься. Але якщо ми зможемо пов'язати всю цю культурну роботу, і тісно пов'язати з тими завданнями з соціалістичного будівництва, які перед нами стоять, тоді культурна робота може швидко розгорнутися на повну широку.
Ми будуємо політехнічну школу. Ми озброюємо підростаюче покоління. Ми маємо озброїти його у нашій політехнічній школі знанням техніки, всебічним знанням техніки. Ми маємо показати зв'язок цієї техніки з усіма сторонами життя. У цьому цвях політехнічної школи. Але ми політехнічну школу, справжню політехнічну школу, не можемо побудувати лише силами освітян — нам потрібна величезна допомога з боку самих мас, з боку робітників і робітниць, колгоспників і колгоспниць, з боку основної маси селянства. Нам необхідно зробити нашу школу по-справжньому школою, яка озброює молодь новими знаннями, дає їй нові сили та яка водночас виховує комуністично цю молодь. Ось які величезні завдання стоять перед нами.
Ми про політехнічну школу говоримо давно, але тільки зараз, коли зростає в масах свідоме ставлення до праці, коли ми в галузі індустрії, в галузі колективізації просунулися вперед — з боку широких мас ми можемо у будівництві політехнічної школи знайти повну підтримку, і ми бачимо Як за останні місяці ця справа стала швидко просуватися вперед.
Але, звісно, те, що зроблено, ще надзвичайно мало. Необхідно, щоб у кожній нашій школісправа падала не тільки на одного вчителя, а на десятки культ-армійців, які допомагали б всіляко школі проводити те, що школа має провести. Культармієць-робітник та робітниця, які знають виробництво, можуть провести екскурсію, можуть показати, як працювати біля верстата. І не тільки це — вони можуть розповісти яскраво, барвисто, як не зуміє розповісти жоден підручник, про свою боротьбу, як вони боролися за Радянську владу, розповісти хлопцям про поради, про те, що мають робити і як робити. Вони зможуть краще, ніж хтось, розповісти про партію, розповісти дітям, змалку дати їм зрозуміти, що означає передовий загін робітничого класу, розповісти, як тільки завдяки організації найширших мас, під керівництвом партії, ми досягли зовсім інших порядків, ніж ті, які існують у Західній Європі, у капіталістичних країнах. Там теж навчають техніки хлопців, але нещодавно мені довелося прочитати статейку, як навчають у Франції хлопців техніці. Цілими годинами хлопці сидять і займаються розплутуванням заплутаних клубків. Дають їм заплутаний клубок ниток, і їхнє завдання (це називається уроком праці) — розплутати ці нитки. Для чого вони це роблять? Вони кажуть: «Робітникові треба привчитися до терпіння». Якщо вони і навчають хлопців робити якісь предмети, то тільки для того, щоб ці предмети потім звалити в підвал. Найбільше намагаються у французькій школі, щоби діти займалися не продуктивною працею, а лише тренуванням. Ось вам капіталістична школа. А наша школа запалює, надихає хлопців, бо хлопці навчаються по-новому працювати, з дитинства свідомо ставитись до праці, навчаються колективно працювати, навчаються працювати організовано. Це має величезне значення.
У мене часу небагато, і я хотіла б зупинитися лише на одному питанні: щоможуть зробити міськради та сільради для справи народної освіти.
У нас зараз нові склади міськрад, сільрад; їм треба якнайкраще налагодити свою роботу. Мені доводилося не раз розмовляти з секціями та народною освітою, з бюро секцій; Часто склад секцій буває дуже хороший, але часто члени Рад, члени секцій неясно уявляють свої права та обов'язки. Наприклад, ми розмовляємо так: «Як, — питаю я, — секція за народною освітою пов'язана з іншими секціями?», а бюро однієї культурної секції мені відповідає, що ніяк не пов'язана. Ось це нікуди не годиться. Адже культурна секція має бути тісно пов'язана з усіма іншими секціями. Чи має культурна секція бути пов'язана з секцією побуту? Необхідно винна. Чи має вона бути пов'язана з кооперативною секцією? Цілком необхідно. Чи секція має бути пов'язана з фінансовою секцією? Повинна. Чи має вона бути пов'язана із секцією з праці? Обов'язково. З усіма секціями має бути зв'язок. Всі ці зв'язки мають бути якомога тісніше. Не може культурна секція працювати відгородившись, вона повинна йти до всіх інших секцій, тісно зв'язуватися з усіма іншими секціями Рад і ці секції залучати до своєї роботи. Потрібно, щоб не лише якась окрема культурна секція міськради чи сільради дбала про культурне будівництво. Це завдання усієї Ради, усієї міськради, усієї сільради, необхідно, щоб культурна секція допомагала іншим секціям всю роботу ставити культурно.
Ось ця працівниця з Уралу, культармійка, яка писала мені про те, як треба тісно пов'язувати лікнеп і всю культурну роботу з виробництвом, вона писала і про інше, про дуже важливе — про те, що нам треба всю нашу роботу просочити культурним підходом, яка б ця робота не була. Візьмемо роботуфінансову. Не може бути там і. не повинно бути там бюрократичного підходу, а має бути розуміння справи, має бути культурний підхід до будь-якого питання. Скажімо, питання праці. Зрозуміло, що секція праці, відділи праці по-справжньому можуть поставити свою роботу, якщо вони знатимуть, як цю роботу ставити, якщо вся їхня робота буде культурно організована. Отже, всі секції Рад, вся наша робота має бути культурною, повинна бути піднята на більш високий культурний рівень, і культурні секції міських та сільських рад мають приділяти цій справі дуже багато часу, вони мають розгорнути у цьому напрямі велику роботу. Адже якщо ми в 10 років маємо піднятися на надзвичайно високий культурний щабель, то ми маємо дуже напружено працювати, ми маємо дивитися, що навколо нас робиться.
Товариші, ви бачили тут діаграми, ви бачили, що ми маємо великі кількісні досягнення, але треба уважними очима вдивлятися у життя і допомагати, щоб усі ці кількісні дані підкріплювалися якісними даними. Скажімо, питання про загальне навчання, про обов'язкове загальне навчання.
Обов'язкове загальне навчання має величезне значення, тому що всі хлопці з дитинства виховуватимуться по-новому, а тим часом чи насправді проводиться у нас обов'язкове навчання? Мені доводилося говорити із колгоспниками. Я питаю: «Чи всі у вас у колгоспі вчаться? Чи є поголовне навчання дітей? Чи всі дівчатка ходять до школи?» Мені це колгоспники, часто передові колгоспники, відповідають так: «Ну як же? Жінка посилає двох хлопців вчитися, не може ж вона третього послати, тоді вже не буде кому нічого вдома зробити». Або кажуть так: «Мати хвора, тож нікому й води подати». Звичайно, все це дуже гострі питання, але треба сказати, що вони особливо гострі.щодо бідності — там особливо часто треба допомогти хлопцям.
Що ж тут може зробити сільрада? Ми не можемо формально підходити до цього питання: «Якщо ти не посилаєш дітей до школи, ми штрафуємо», — не в цьому справа, треба зробити так: організувати допомогу тій сім'ї, де без дитини не можна обійтися. І щодо цього міськради, сільради можуть зробити дуже багато. Адже працюють не лише члени Рад. І міськрада і сільрада мають обростати величезною масою, яка допомагає їхній роботі.
Сільрада, міськрада — це організатори мас, вони мають організувати довкола себе широкі маси. Ми знаємо, що існують старостати, знаємо, що існують уповноважені в тих селищах, де немає сільрад. На них треба спиратися і треба, щоб старостати спиралися на робітників заводу, щоб уповноважені спиралися на широкі бідняцько-середняцькі маси. Необхідно довкола всіх поточних питань організувати всю масу, і тоді такі питання будуть легко вирішені. Ми з досвіду лікнепу знаємо, як вирішуються ці питання. Якщо не може жінка йти в лікпункт, то до неї приходить комсомолка, залишається вдома, поки та на лікнепі, чи організують дитячу кімнату. Тисячі виходів перебувають для того, щоб допомогти справі. Ініціатива мас надзвичайно важлива, і сільрада та міськрада мають цю ініціативу мас організувати.
Нині величезна робота. Питання не лише у лікнепі. Лікнеп — це лише перший крок. Нам важливо озброїти всіх чоловіків та жінок знанням хоча б у розмірі школи-чотирирічки. Щоб провести громадську роботу, щоб працювати, треба знати арифметику, вміти підрахувати, треба вміти користуватися будь-якою книжкою, будь-яким підручником. Ця справа потрібна — це кожен знає. Я вкотре була на курсах висувань, які влаштовувала кооперація. І висуванки з величезнимхвилюванням розповідали, у яке скрутне становище вони потрапляють завдяки своїй малограмотності. Вони потрапляють у руки спеців, вони відчувають, що щось не те, але дати вказівки вони можуть, оскільки вони недостатньо культурно підковані. А зараз ми бачимо, що робітничий клас не лише працює на верстаті. Робітники їдуть до колгоспів і там беруть участь у правліннях, вони висуваються в усіх галузях роботи. Робочий клас переростає старі рамки. Це має величезне значення. Але це вимагає від робітничого класу та від колгоспників у селі, на яких тепер усі дивляться, високого культурного рівня.
Щодо будівництва шкіл — всенавчання. Тут робота, яку робить сільрада, яку робить міськрада, має бути величезна. Якщо ви подивіться «Положення про міськраду та сільраду», то побачите, що там питання стоїть не лише про кошти, не лише про будинки, не лише про матеріальну допомогу — хоча всі ці питання мають величезне значення, — там стоїть питання також про громадське виховання. , там стоїть питання про те, що міськради та сільради мають допомагати виховувати молодь у соціалістичному дусі, у комуністичному дусі.
Усі ці завдання надзвичайно великі. А якщо побачимо, як у нас працюють секції міськрад, сільрад, то побачимо, що вони часто не знають своїх прав та обов'язків. Вони виконують ті чи інші доручення інспектора відділу народної освіти, але вони якось не усвідомлюють, що їхнє завдання — наполягати, домогтися того, щоб питання культурного будівництва були просунуті. Часто кажуть так: «Президія поставила це питання, але воно стоїть за три місяці». Зітхають — за три місяці поставлено, а справа зараз горить. Зітханнями не допоможеш, а треба діла домогтися, переконати президію, переконати Раду, що справа ця невідкладна, що без дозволукультурних питань на господарському фронті ми зможемо домогтися того розмаху і тієї глибини постановки справи, які необхідні.
Тов. Сталін у своїй промові господарникам говорив про те, що ми маємо стати ударною бригадою світового пролетаріату. Я думаю, що і на культурному фронті ми також повинні стати ударною бригадою світового пролетаріату. Ми маємо розвинути надзвичайно швидкі темпи, поглибити якість.
Дозвольте, товариші, закінчити побажанням, щоб ви справді перетворилися на таку ударну бригаду.