Вивчення музичного фольклору як розвиток музичних творчих здібностей

фольклору

Бібліографічний опис:

Останнім часом звернення до народних джерел, фольклорного мистецтва українського народу стало предметом пильної уваги не лише викладачів шкіл, а й освітян дошкільних навчальних закладів.

український фольклор — джерело народної мудрості: прислів'я, приказки, загадки, лічилки, дражнилки, небилиці, українські народні пісні, заклички, календарні пісні — завжди були нерозривно пов'язані з досвідом народної педагогіки та широко застосовувалися у роботі ДНЗ.

На етапі головне завдання музичного виховання дошкільнят засобами музичного фольклору — повернутись обличчям до народної музики. Залучати до цінностей народної культури необхідно змалку, коли ще тільки закладаються основні поняття у дитини, формуються мова і мислення, розвиваються здібності, вміння і навички. Дитячі враження незабутні. Саме фольклор із перших днів життя служить засобом формування світогляду дитини в цілому, розвиває її образне мислення. Завдяки мисленню дитина розвиває свої творчі здібності, набуває досвіду творчої діяльності, формує свою індивідуальність.

Протягом багатьох століть народні пісеньки, примовки, потішки, засудки любовно та мудро супроводжують малюків, привертаючи їхню увагу, заспокоюють, веселять, повчаючи малюків та залучаючи їх до високої моральної культури свого народу. Дитина з раннього віку активно відгукується на фольклор та її роль у вихованні дітей важко переоцінити.

З дитинства у нас у будинку звучали українські народні пісні, частівки, колискові пісні. українська народна музика дуже мене хвилювала,цікавила та надихнула на роботу з дітьми щодо ознайомлення з українською народною творчістю. Крім того, українська пісня має величезну художньо-виховну цінність. З великим задоволенням діти співають пісні «Біля воріт сосна зелена», «А я по лузі», «У кузні», «Як біля наших воріт», «Здорово, біля воріт Єгорова». Спів співучих пісень, подовжуючи видих і поглиблюючи вдих, активізує головний дихальний м'яз — діафрагму і виробляє при цьому поступове витрачання повітря. Таким чином, співні народні пісні є співочим матеріалом, який необхідно використовувати для вироблення потрібних якостей співочого дихання.

Познайомити дітей із фольклором вирішила, вирушивши разом із дітьми до міста «Фольклорград». Діти зустрілися з веселими матрьошками з вулиці «Пісенної», на вулицю «Частушечну» нас запросили брати Заволокини, а з тараторками, прислів'ями та небилицями діти познайомилися у «Федорки на затворах». Наш фольклорний ансамбль «Воскресіння» під керуванням О. В. Горбатовської зустрів дітей на «Вигадливій вулиці». На вулиці «Загадок» на нас чекав чудовий мішечок із музичними інструментами, звучання яких ми мали відгадати. І нарешті, всі опинилися на «Широкій» вулиці, де з усіх куточків міста збирався народ, хто з піснями, хто з танцями, хто з частівками та починали танцювати український запальний танець «Кадриль». Наприкінці свята діти пограли, скуштували смачних пирогів з ароматним чаєм та вирушили додому до дитячого садка. Такі зустрічі просто незабутні, і легше і доступніше запам'ятовуються, мають виховний характер.

У нашому дитячому садку розвиток дітей на традиціях музичної народної культури, залучення дітей до витоків української національної культури є одним із головних напрямків загальної художньої культури.естетичного виховання дошкільника Виховувати любов до українського народного мистецтва та за його допомогою розвивати музичні здібності дошкільнят — таке завдання поставила перед собою і я.

З цією метою придбала аудіокасети із записами професійних народних ансамблів. Для більш цікавого спілкування та вивчення цієї теми, вирішила зібрати матеріал про усний і музичний фольклор, про прикладне мистецтво, про народний побут, про народні костюми, ігри, про народну творчість Білгородської області, її звичаї та традиції, духовно-моральне виховання. Все це стало в нагоді в подальшій моїй роботі. Маючи методичні розробки, власні знання, програма «Залучення дошкільнят до української національної культури» склала свою систему роботи в даному напрямку. Цього року мій проект «Наші традиції» брав участь у ярмарку інноваційних педагогічних технологій та був визнаний найкращим.

Організувала фольклорну студію «Сударушка», відібрала репертуар, класифікувала народні ігри з музичного фольклору. Так виникла ідея оформити «Горницю». Тут у хаті склали піч, зробили дерев'яні лавки та столи, постелили самоткані половики. Для вікон пошила фіранки та прикрасила їх вишивкою у народному стилі. Численні рушники та серветки прикрашають оздоблення світлиці. В «хаті» тепер є чавунок, самовар, пряха, патефон, справжня скриня, старовинні праски, рогачка, «червоний кут» з іконою Ісуса Христа, полиці з дерев'яним посудом, глиняною, постоли, плетені кошики, ковдру, українські народні костюми та багато іншого. Раніше всі ці речі дбайливо зберігалися у місцевих жителів, які, дізнавшись про створення музею-світлиці, із задоволенням передали предмети старовини до дитячого садка. Дітям цікаво було побачити в дії прядку, похитати в хисткуляльку, самим потовкти в ступі зерно, при цьому наспівуючи співочі українські народні пісні. Дошкільнята від кожної нової зустрічі отримували радість та задоволення.

Твори усного та музичного фольклору мають величезне пізнавальне та виховне значення. Вони сприяють розвитку образного мислення, збагачують мову дошкільнят, розвивають музичний слух, формують художній смак дитини, виховують любов до української народної творчості, всебічно розвиває особу дитини.

На заняттях гуртка та музичних заняттях діти знайомляться з рухами українського танцю. Хороводним, топаючим, змінним кроком, кроком з притопом, сорочечкою, самоварчиком, колупочкою, присядкою та іншими елементами українського народного танцю. Після того, як діти освоїли танцювальні рухи, почала включати їх у танці «українська зима», «Самовар», «Кадриль», «Насіння» та інші.

Крім танців, ми розучуємо ігри зі співом, хороводи, і потішки з рухом. Короткий текст забавки легко засвоюється дітьми. Яскравий образ, динамічність викликає у них бажання рухатись. Ці ігри та потішки діти переносять у вільні ігри. Так були інсценовані потішки «Ладушки — долоні», «Пиріг», «Барашеньки — крутороженьки», «Півник пустун», а надалі вони ж використовувалися на обрядових святах. Діти це роблять із великим задоволенням.

Використання у повсякденному житті потішок, вироків, закличок розкривають можливості дитячого голосу. Сила голосу, його дзвінкість, емоційна темпераментність, природність допомагає дошкільнику легше впоратися з поставленими перед ним завданнями. Тут ведеться робота над точним інтонуванням з музичним супроводом і без нього. Розвиваються початкові творчі прояви дітей у співі, уміння знаходитиласкаві інтонації у співі.

Мета лічилок, дражнилок, часточок - використання в ігровій діяльності, розвиток музичного слуху, пам'яті, співочого дихання голосового апарату. Стежити за чітким і ясним вимовою слів, виконувати логічні наголоси у музичних фразах усе це дозволяє більш емоційно і виразно виконувати ту чи іншу пісню.

Різні види народних ігор широко використовуються нашими педагогами ДНЗ у продуктивній діяльності, при оздоровчих заходах, при загартовуванні тощо.

Особливо дітям подобається грати на музичних інструментах. Мені пощастило, що у нашому дитячому садку є необхідні музичні інструменти (дерев'яні ложки, тріскачки, румба, бубонці, бубни), які використовуються постійно. Ми також самі виготовили народні інструменти для виконання в оркестрі та для співу приплутань — ложки — віяло, коробочки, калатушку, пральні дошки, придбали свистульки. Прийшла також думка урізноманітнити та збільшити кількість музичних інструментів інструментами — саморобками.

Хочеться сказати, що вся робота щодо ознайомлення дітей народною творчістю пронизана любов'ю та радістю до українського народу.

Підсумком роботи з українським фольклором з'явилися наші свята: «українські матрьошки», «Ситцевий ярмарок». На святі були використані сюрпризні моменти, характерні для українського ярмарку: карусель, поводир із ведмедем. При постановці танців було використано народні мелодії, українські народні рухи.

Знайомлячи дітей із музичним фольклором і проводячи повсякденні заняття ми, переконалися, що спільна діяльність дітей та дорослих призводить до успішнішому засвоєнню матеріалу. Намагаюся включати до репертуару спільний спів дітей та дорослих, у міру засвоєння включаю двоголосний спів. ТакимОтже, всі свята проводяться на основі фольклорного матеріалу. Так, вбираючи з дитинства українські традиції, народний дух, діти не втрачають зв'язку з історією рідного краю.

Не можна переривати зв'язок часів та поколінь. Щоб не зникла, не розчинилася у чарівному всесвіті душа українського народу, повинні наші діти бути учасниками традиційних на Русі свят, які називаються святками. Співати українські народні пісні, водити хороводи, грати в улюблені народом ігри, це означає зберігати традиції та звичаї наших предків. Так було завжди, навіть у далекі часи, коли збиралися наші прабабусі та прадіди на галасливі бесіди та посиденьки, коли, переодягнувшись ряженими, ходили по дворах і славили господарів, бажаючи їм добра та хлібів рясних, коли влаштовували ігрища та забави.

українська пісня, українське поетичне слово стає близьким дітям та улюбленими ними, сприяють пробудженню любові до рідної природи, національного мистецтва, любові до своєї малої Батьківщини, тобто до Білгородчини. А це означає, що фольклор є незамінним у музичному вихованні дошкільника, він виховує любов до рідного краю, дає перші уявлення про культуру українського народу загалом.

Виконана робота не могла не позначитися на успіхах дітей. Діти беруть участь у конкурсах та займають призові місця. Вони стали активнішими, емоційнішими, розширилися їхні уявлення про навколишню дійсність, про народний побут, збагатився словниковий запас, підвищився інтерес до музичного фольклору, до занять у гуртку. Хлопці краще, ніж раніше співають українські народні пісні, швидко дізнаються знайомі мелодії, рухи їх стали розкутішими, виразнішими, а це означає — розвинулася музична пам'ять, слух, почуття ритму. Батьки звернули увагу, що вдома хлопці із задоволенням співаютьта грають на дитячих музичних інструментах.

Можна з упевненістю сказати, що музичний фольклор є засобом розвитку музичних здібностей дошкільнят.

1. Бударіна, Т. А. Знайомство дітей із українською народною творчістю /Т. А. Бударіна. -Санкт-Петербург: «Дитинство-Прес», 2004.-226с.

2. Веретенніков, І. І. Народна музична творчість Білгородського краю / І. І. Веретенніков. - Білгород, 1996. - 216 с.

3. Жиров, М. С. Регіональна система збереження та розвитку традицій народної художньої культури. / М. С. Жиров. - Білгород, 2003-310 с.

4. Лямін Л. А. Народні ігри в дитячому садку. Творчий центр Сфера, Москва 2009.

5. Князєва О. Л. Залучення дітей до витоків української народної культури: Програма Навчально-методичний посібник / О. Л. Князєва, М. Д. Маханєва-Санкт-Петербург: Дитинство-Прес, 1998.-304с.

6. Кічігін, В. П. Доброріччя.- Білгород., 1992.-102с.

7. Тихонова, М. В. Червона хата ... Ознайомлення дітей з українським народним мистецтвом, ремеслами, побутом в музеї дитячого садка / М. В. Тихонова, Н. С. Смирнова - Санкт Петербург: Дитинство-Прес, 2000.-200с.

8. Усова, А. П. Знайомство з народною творчістю. - Москва, 1998.

Вивчення музичного фольклору як засіб розвитку музичних здібностей дошкільнят Бібліографічний опис: Останнім часом...