З чого мені слід почати в навчанні людини, яка стала мусульманином

чого

1. Необхідно розпочати з навчання його змісту двох свідчень (шахадатайн), тому що це ключ до Ісламу і це є сенсом Ісламу. Поясніть йому Таухід (Єдинобожжя), що є основою для успіху мусульманина в цьому світі і в наступному, щоб серце людини стало прив'язаним до Аллаха, Святий Він і Великий. Навчіть його тому, що абсолютне підпорядкування може бути тільки Аллаху і підпорядкування Йому означає слухняність Йому і порятунок від усіх тягарів пристрастей і бажань.

«О люди Писання! До вас з'явився Наш Посланець, який пояснює вам багато чого з того, що ви приховуєте з Писання, і багато чого утримується. З'явилися до вас від Аллаха світло (Мухаммад) та ясне Писання. За допомогою його Аллах веде дорогами світу тих, хто прагне здобути Його достаток. Він виводить їх за Своєю волею з мороків до світла і наставляє їх на прямий шлях». (5:15-16)

Вам слід навчити його чомусь з Корану і тому, як він посилався і навчити деяким сурам та аятам Корану.

4. Вам також слід навчити його п'яти стовпам Ісламу: двом свідченням (шахадатайн), молитві (салятам), виплаті обов'язкової данини (закят), посту (сауму) та паломництву (Хадж). Навчити його шести стовпів віри: віра в Аллаха, Його Ангелів, Його Книги, Посланців, Останній День і в божественне приречення, добре і погане.

Буде дуже корисним, інша Аллах, якщо ви приділите братові кілька уроків, щоб поговорити про кожен з цих стовпів, почитаєте з ним книги на цю тему.

Постарайтеся навчити цим стовпам без заглиблення в деталі розбіжності вчених. Говоріть про основні принципи, на яких мусульмани одностайні. Вкажіть, що є деякі розбіжності щодо деталей, але вони неє суперечними розбіжностями і вони не призводять до поділу мусульман, хвала Аллаху. Навпаки ці розбіжності ґрунтуються на різних інтерпретаціях шаріатських текстів і вони з'явилися через те, що Аллах визначив за Своєю Мудрістю. Той, хто визначив правильне рішення, той отримує дві нагороди, а той, хто припустився помилки, отримає одну нагороду.

5. Деякі з ваших занять повинні бути присвячені темі заборон в Ісламі, щоб він дізнався про те, що заборон в Ісламі не багато, і все інше є дозволеним, іншаАллах. Йому слід уникати великих гріхів, щодо заборони яких є одностайна думка: ширк (надання співтоваришів Аллаху); ворожіння та магія; вбивство душі забороненої Аллахом, крім того, коли цього вимагає ісламський закон; вчинення лихварства (риба); присвоєння майна сироти; неслухняність батьків тощо.

Також буде корисним вивчити деякі з малих гріхів, щоб він міг уникати їх здійснення, особливо якщо врахувати, що новонавернені до Ісламу зазвичай бувають щирими та мотивованими на виконання всіх правил Ісламу.

6. Також дуже важливо пояснити, що наша ісламська релігія закликає до добрих взаємин із людьми; вона закликає до кращих і шляхетних форм поведінки та характеру, і розцінює хороше ставлення до людей як одну з важливих причин входу до Раю. Іслам вчить вияву хорошого ставлення до людей, і людина таким чином досягти того ж рівня, що й той, хто поститься вдень і молиться ночами.

Правдивість, щирість, чесність, виконання обіцянок, толерантність, щедрість, доброта, співчуття та інші добрі якості є частиною релігії.

Все це можна підсумувати в словах пророка (мир йому і благословення Аллаха): «Я був посланий для вдосконаленняблагородних якостей і поведінки » (Бухарі в Адаб аль-Муфрад 273; аль-Хакім в Мустадраку 2/670 - і хадис був оцінений ним як сахіх, аз-Захабі погодився з ним. Був оцінений як хасан шейхом Альбані в Сільсиля ас -Сахіха, 45)

Серце подібне до саду; якщо людина не піклуватиметься про неї, то в ній будуть колючки та бур'яни. Серце очищається через пізнання величі Аллаха, Святий Він і Великий, і через встановлення страху перед Його покаранням, і встановлення надії на Його нагороду через любов до Нього і прагнення до зустрічі з Ним.

Мусульманіну слід дізнатися про щирість перед Аллахом, покаяння, смирення, аскетизм, праведність, пошану священних кордонів, терпіння, витримку, вдячність, твердість віри і надія на Аллаха. Все це важливі акти поклоніння серця, яким слід приділяти увагу і про які потрібно дбати. Той, хто приділяє увагу цьому, отримає велику радість і насолоду; А той, хто зневажає, нехтує великим благом.