Захіріддін Мухаммад Бабур - великий державний діяч та відомий мислитель
Боротьба Бабура з Шейбаніханом.Після захоплення в 1500 році Шейбаніханом Самарканда мірза Бабур почав наступ проти Шейбаніхана, який у цей час жив за Самаркандом.Військо Бабура, стрімко атакувавши, знищило військо Шейбаніха людина, що залишили в місті. Таким чином, Бабур вдруге посів престол Самарканда.
Опинившись у важкому та безвихідному становищі, Бабур, згідно з умовами здачі, був змушений залишити Самарканд і вирушає в далекі землі.
У 1510 році, після загибелі Шейбаніхана, у серці Бабура затеплиться надія повернути Мавераннахр, відібравши його у Шейбанідів за допомогою шаха Ісмаїла.
Бабур, остаточно змирившись із думкою про втрату Мавераннахра, знову повертається до Кабулу, де править до 1526 року. Згодом, залишивши в Кабулі замість себе другого сина Камран-Мірзу, він зробив військовий похід до Індії. Там він заснував державу Бабурідов. Незважаючи на те, що він заснував могутню і велику імперію в Індії, навіть у найблагополучніші моменти свого життя почуття туги по Батьківщині не залишало його. В один із таких днів засмучений Бабур написав наступні рядки:
Я в житті щастя не зустрічав;
з нещастям пов'язаний стал.
У всіх справах-прорахунок,
за все я всім зобов'язаний став.
6 Покинувши свою батьківщину, я поїхав до Хіндустану.
І чорною смолою сорому, навік вимазаний став.
В Індії шах Бабур об'єднав безліч раджів, що ворогували між собою (дрібних правителів), використовуючи для цього як військові, так і мирні політичні засоби, і створив централізовану державу.Ця імперія проіснувала до 1858 (332 року), аж до завоювання Індії Великобританією.
За кордоном, у тому числі в самійІндії, династію Бабурид помилково називають «Великими моголами». Це не правильно. Насправді Бабуріди – нащадки Бабура, яскравого представника династії Тимуридів, «Бабурід-Мірзи», як вони зазвичай так називають нащадків Чингісхана. Така думка належить європейцям. Насправді Бабуріди вийшли з династії, як вказується в історичних джерелах.
Бабур – яскравий представник східного справедливого правителя. Борючись за централізовану державу, він ніколи не залишав турбот про мир і спокій населення і, подібно до свого великого прадіда Аміра Тимура, приділяв велику увагу благоустрою країни.
Крім того, Бабур завжди йшов назустріч своїм соратникам, які бажали повернутися до себе на батьківщину. Маючи задатки великого державного діяча, Бабур був і відважним полководцем. Все це зробило його фундатором імперії.
Бабур - великий мислитель.Ім'яБабур означає«лев, барс». Його недаремно назвали цим ім'ям. Він виріс добрим вершником, плавцем, шпажистом, лучником. Подібного йому у спритності важко було знайти. Як свідчать джерела, сила Бабура дозволяла йому, тримаючи двох людей виконувати фізичні вправи на стіні фортеці. Він не боявся смерті, бо вірив у свій успіх. Беручи участь у битвах, він намагався збагатити свій досвід. Так,від Шейбанідіввін взяв тактикутолгама(завдання удару з тилу),у монголів-західні,у афганцівнавчивсязверненню з пороховою рушницею,у турків-використання кінноти.
Бабур створив сильний гарматний полк. У всіх джерелах Бабур зізнавався великим військовим стратегом.
"Бабур-наме". Бабур був не тільки великим державним діячем, вмілим полководцем, поетом, композитором,а й відомим вченим-істориком. Його мемуарний твір «Бабурнам» прославив його на весь світ. У ньому є цінні відомості з історії та географії Мавераннахра, Афганістану, Індії та Ірану.«Бабурнамі» написано в 1493-1529 pp. і охоплює історичні події цього періоду.
З цього випливає, що деякі тимуридські правителі, виходячи зі своїх особистих інтересів, замість того, щоб об'єднавшись виступити проти спільного ворога, вели угоду, забувши про інтереси Батьківщини.
Рішенням уряду Республіки Узбекистан у 1993 році було широко відсвятковано510-річний ювілей Бабура.Щоб увічнити його пам'ять,в Андижані було збудовано мавзолей на його честь, поставлено пам'ятник і зведено Національний парк Бабура,при якому організовано музей«Бабур та світова література».
-Раджа -місцевий правитель в Індії.
-Шейх вул-іслам- вищий духовний сан у державі.Володіє цим саном духовна особа керувала всіма релігійними справами.
Бухарське ханство
Освіта ханства. Після загибелі Шейбаніхана трон зайняв його дядько Кучкунчіхан (1510-1530). Після Кучкунчихана на трон сів його син Абу Саїд (1530–1533). Потім влада перейшла до рук Убайдуллахана (1533-1540), сина Султана Махмуда, молодшого брата Шейбаніхана.Убайдуллахан переніс столицю із Самарканда до Бухари. Убайдуллахан вважав Бухару спадковим маєтком, оскільки Шейбанихан ще за життя віддав правління Бухарою Султану Махмуду, батькові Убайдуллахана.Таким чином, шейбанідська держава в Мавераннахрі офіційно стала називатися Бухарським ханством.
У історії Убайдуллахан залишив великий слід. У першу чергу він позбавив Мавераннахр від утисків Ісмаїла Сефеві та"червоноголових".
За правління Убайдуллахана виріс статус Бухари як міста-центру.
Убайдуллахан намагався розширити межі своєї держави до широт кордонів часів правління Шейбаніхана. Захопивши Герат, він кілька разів перемагав "червоноголових". У той самий час він поклав край міжусобицям і розброду країни.
Після смерті Убайдуллахана знову посилилися міжусобиці. Почалася запекла боротьба за трон. Кожен нащадок Шейбаніхана мав по 10-12 синів, і всі вони претендували на трон. Кожен із них очолював своє військо на відведеній йому території і мріяв про незалежність, вважав себе великим правителем і за першої нагоди хотів зайняти ханський трон.
Через війну під час короткого правління Абдуллахана I син Кучкунчихана (1540-1541) країни створилося двовладдя, т. е. у одній державі з'явилося два правителя.
Перший – Абдулазізхан, син Убайдуллахана у Бухарі, другий – Абдулатіфхан, син Кучкунчихана у Самарканді.
Бухара під час правління Абдуллахана II. Щоб покласти край політичної роздробленості, в країні необхідно було відновити і посилити центральну владу. Цього не можна було досягти без кровопролитної боротьби. У цій ситуації на політичну арену виходить син Шейбаніда Султана Іскандерхана, правитель Міанкаля Абдуллахан II (1534-1598).
Велику підтримку Абдуллахану у цій боротьбі надав впливовий шейх Мухаммад Іслам (1493-1563), який жив у селі Джуйбар поблизу Бухари. Мухаммад Іслам та його нащадки по батьківській лінії були нащадками пророка Мухаммеда, а по материнській лінії - Чингізхана та Джучихана. Завдяки високому походженню та впливу в середовищі суфістів, джуйбарські <шей> займали високі державні пости з часівСаманідів. У другій половині XVIстоліття шейх Мухаммад Іслам, а потім його син шейх Абубакр Саїд обіймали в Бухарі пост шейх-вул-ісламу.
У 1556 році за підтримки Мухаммада Ісламу Абдуллахану II вдалося зайняти бухарський трон. Мухаммад Іслам від імені Аллаха погодився діями Абдуллахана. Хоча формально він оголосив ханом спочатку дядька Пірмухаммада, правителя Балха і Бадахшана, пізніше отця Іскандер-хана, державні справи вів сам Абдуллахан II. Уся епоха правління Абдуллахана II пройшла у військових походах.
Так, він завоював і приєднав до своєї державиБалху1574 року,Самарканду1578 році,Ташкент і Фергануу1583 року,Бадахшану1584 році,Хорезму1595 році. Пізніше територія його держави розширилася на півдні від Герата до Мешхеда, на півночі - від Аральського моря та Каспію до Іссик-Куля. Отже, весь Мавераннахр, Хорезм і Хорасан об'єднався під владою єдиного правителя.До кінця XVI століття Бухарське ханство перетворилося на централізовану державу.
Отже, у XVI столітті історія узбецької державності велика роль належала династії Шейбанідів. При одному з яскравих представників династії Абдуллахані II узбецька державність досягла найвищого рівня свого розвитку.
Кінець правління Шейбанідов. Абдуллахан II нещадно придушував всі виступи, спрямовані проти посилення центральної влади.
З цією метою він був нещадний навіть до своїх рідних. Хоча Абдуллахану II вдалося досягти централізації влади, він не зміг запобігти подальшому роздробленню держави.
Декілька бухарських емірів оголосили ханом Абдуламіна, сина султана Ібадулли. Інша група емірів оголосила великим ханом Шейбанідів Пірмухаммада, племінника правителя Балха Абдуллахана II тасина султана Сулеймана
Скориставшись важким становищем, викликаним усобицею в Бухарському ханстві, іранський шах Аббас захопив Нішапур, Сабзевар, Мешхед і Герат. Хорезм, вийшовши зі складу ханства, відновив свою незалежність. У той самий час казахський хан Таваккал напав на Мавераннахр, заволодів Ахси, Андижаном, Ташкентом, Самаркандом і вирушив у Бухару.
Ще протягом двох років Пірмухаммад правив Бухарським ханством. Незабаром, наклепи глав племенджалаїр ідурман, порушилися відносини Пірмухаммадхана і Бакі Мухаммада. У результаті 1601 року у місцевості Боги Шамал, під Самаркандом, сталася битва між Пірмухаммадханом і Бакі Мухаммадом. У бою був переможенийПірмухаммадхан і у віці 80 років був страчений.