Зайва людина в історії української літератури

Зайва людина — літературний тип, характерний для творів українських письменників 1840-х та 1850-х рр. Зазвичай це людиназначних здібностей, яка не може реалізувати свої таланти на офіційній ниві миколаївської України.

Належачи до вищих класів суспільства, зайва людина відчужена від дворянського стану, зневажає чиновництво, але, не маючи перспективи іншої самореалізації, в основному проводить час за пустими розвагами. Такий стиль життя не в змозі полегшити його нудьгу, що призводить до дуелів, азартних ігор та іншої саморуйнівної поведінки. До типових рис зайвої людини ставляться «душевна втома, глибокий скептицизм, розлад між словом і справою і, як правило, громадська пасивність».

Хто ж така «зайва людина»? Це добре освічений, розумний, талановитий і надзвичайно обдарований герой (чоловік), який через різні причини (як зовнішні, так і внутрішні) не зміг реалізувати себе, свої можливості. "Зайва людина" шукає сенсу життя, мети, але не знаходить її. Тому він витрачає себе на життєві дрібниці, на розваги, на пристрасті, але не відчуває задоволення від цього. Нерідко життя «зайвої людини» закінчується трагічно: він гине чи вмирає у кольорі років.

Приклади «зайвих людей»:

Наступним представником типу «зайвих людей» єГригорій Олександрович Печорін з роману М.Ю. Лермонтова «Герой сьогодення». У цьому герої відбилася характерна риса життя суспільства 30-х років 19 століття - розвиток суспільної та особистісної самосвідомості. Тому герой, перший в українській літературі, сам намагається зрозуміти причини свого нещастя, своєї відмінності від інших. Безумовно, Печорін має величезні особистіснісилами. Він багато в чому обдарований і навіть талановитий. Але й він не знаходить застосування своїх сил. Як і Онєгін, Печорін у молодості пускався на всі тяжкі: світські гулянки, пристрасті, романи. Але як непуста людина, герою дуже скоро все це набридло.Печорін розуміє, що світське суспільство губить, висушує, вбиває в людині душу і серце.

У чому причина життєвої неприкаяності цього героя?Він не бачить сенсу свого життя, у нього немає мети. Печорин не вміє любити, тому що боїться справжніх почуттів, боїться відповідальності. Що герою лишається? Тільки цинізм, критика та нудьга. У результаті Печорін гине. Лермонтов показує нам, що в світі дисгармонії немає місця людині, яка всією своєю душею, хоч і неусвідомлено, прагне гармонії.

Але людина - істота емоційна, істота, що має душу. Якщо людина вміє любити, то є велика ймовірність, що вона буде щасливою.Жоден герой із галереї «зайвих людей» не щасливий у коханні. Це багато про що говорить. Всі вони бояться любити, бояться або не можуть змиритися з навколишньою дійсністю. Все це дуже сумно, бо робить цих людей нещасними. Зникають даремно величезні душевні сили цих героїв, їхній інтелектуальний потенціал. Про нежиттєздатність «зайвих людей» говорить те, що часто вони невчасно вмирають (Печорін, Базаров) або животіють, марнуючи себе марно (Бельтов, Рудін). Лише Пушкін дає своєму герою надію відродження. І це вселяє оптимізм. Отже є вихід, є шлях до порятунку. Я думаю, що він завжди всередині особистості, потрібно лише знайти сили.

Образ "маленької людини" в українській літературі 19 століття

«Маленька людина» — тип літературного героя, який виник в українській літературі з появою реалізму, тобто в20-30 роках ХІХ століття.

Тема «маленької людини» є однією із наскрізних тем української літератури, до якої постійно зверталися письменники 19 століття.Першим її торкнувся А.С.Пушкін у повісті «Станційний доглядач». Продовжувачами цієї теми стали Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоєвський, А.П. Чехов та багато інших.

З темою "маленької людини" в українській літературі пов'язані найкращі гуманістичні традиції.Письменники пропонують людям задуматися про те, що кожна людина має право на щастя, на власний погляд на життя.

Приклади «маленьких людей»:

1) Так,Гоголь у повісті «Шинель» характеризує головного героя як людини бідної, пересічної, незначної і непомітної. У житті йому відведено нікчемну роль переписувача департаментських документів. Вихований у сфері підпорядкування та виконання розпоряджень начальства, Який Акакійович Башмачкін не звик розмірковувати над змістом своєї роботи. Ось чому, коли йому пропонують завдання, що вимагає прояви елементарної кмітливості, він починає хвилюватися, переживати і врешті-решт приходить до висновку: «Ні, краще дайте я щось перепишу».

Духовне життя Башмачкіна співзвучне його внутрішнім сподіванням.Накопичення грошей для купівлі нової шинелі стає для нього метою та сенсом життя. Крадіжка довгоочікуваної обновки, яка була придбана шляхом поневірянь та страждань, стає для нього катастрофою.

2) У оповіданніЧехова «Смерть чиновника» бачимо рабську душу чиновника, чиє розуміння світу повністю спотворено. Тут годі й говорити про людську гідність. Автор дає своєму герою чудове прізвище:Червяков. Описуючи дрібні, незначні події його життя, Чехов ніби дивиться на світ черв'яківськими очима, і події цістають величезними.Так, Червяков був на виставі і «почувався на вершині блаженства. Але раптом ... чхнув ». Оглянувшись, як «ввічлива людина», герой з жахом виявив, що оббризкав статського генерала. Червяков починає вибачатися, але цього йому здалося мало, і герой просить вибачення знову і знову, день у день…Таких маленьких чиновників, які знають лише свій світ, дуже багато і не дивно, що їхні переживання складаються з подібних дрібних ситуацій. Автор передає всю сутність душі чиновника, ніби розглядає її під мікроскопом. Не витримавши крику у відповідь вибачення, Червяков іде додому і вмирає. Ця страшна катастрофа його життя – катастрофа його обмеженості.

4) Тема«бідних людей» розвивається письменником і в романі«Злочин і кара». Одну за іншою розкриває письменник перед нами картини страшної бідності, яка принижує гідність людини. Місцем дії твору стає Петербург, причому найбідніший район міста. Достоєвський створює полотно безмірних людських мук, страждань і горя, проникливо вдивляється у душу «маленького людини», відкриває у ньому поклади величезного духовного багатства. Перед нами розгортається життя сім'ї Мармеладових. Це люди, задавлені реальністю. Співається з горя і втрачає людську подобу чиновник Мармеладов, якому більше «нікуди йти». Змучена злиднями, гине від сухот його дружина Катерина Іванівна. Соня випущена на вулицю торгувати своїм тілом, щоб урятувати сім'ю від голодної смерті.

6. український світ у прозі ХІХ століття.

За лекціями:

Зображення дійсності в українській літературі ХІХ століття.

1. Пейзаж. Функції та типи.

2. Інтер'єр: проблема деталізації.

3. Зображення часуу художньому тексті.

4. Мотив дороги як форма художнього освоєння національної картини світу.

Пейзаж — необов'язково зображення природи, у літературі може припускати опис будь-якого незамкнутого простору. Ця дефініція відповідає семантиці терміна. З французької – країна, місцевість. У французькій теорії мистецтв, пейзажне опис вбирає у собі зображення дикої природи, і зображення об'єктів, створених людиною.

Загальновідома типологія пейзажів ґрунтується на специфіці функціонування цього текстового компонента.

По-перше, виділяються пейзажі, які є тлом оповідання. Ці пейзажі, як правило, позначають місце і час, на тлі яких відбуваються події, що зображаються.

Другий тип пейзажу - пейзаж, що створює ліричний фон. Найчастіше при створенні такого пейзажу художник звертає увагу на метеорологічні умови, тому що цей пейзаж має насамперед впливати на емоційний стан читача.

Третій тип - пейзаж, який створює / стає психологічним фоном існування і стає одним із засобів розкриття психології персонажа.

Четвертий тип - пейзаж, який стає символічним тлом, засобом символічного відображення реальності, що зображується в художньому тексті.

Ця типологія не єдина. Пейзаж може бути експозиційним, двоїстим і т. д. Сучасні критики відокремлюють пейзажі Гончарова; Вважається, що Гончаров використав пейзаж для ідеального уявлення про світ. Для людини, яка пише принципово важлива еволюція пейзажної майстерності українських письменників. Виділяють два основні періоди:

допушкинский, у період пейзажі характеризувалися повнотою іконкретністю навколишньої природи;
Післяпушкінський період, уявлення про ідеальний пейзаж змінилося. Передбачає скупість деталей, економність зображення та точність відбору деталей. Точність, за Пушкіним, передбачає виявлення найбільш значущої ознаки, що сприймається певним чином почуттів. Цю пушкінську ідею, потім використовуватиме Бунін.

Другий рівень.Інтер'єр — зображення внутрішніх приміщень. Основна одиниця інтер'єрного зображення – деталь (подробиця), увагу до якої вперше продемонстрував Пушкін. Літературний тест XIX століття не демонстрував чіткої межі між інтер'єром та пейзажем.

Час у літературному тексті XIX століття стає дискретним, уривчастим. Герої легко йдуть у спогади та фантазії яких спрямовуються у майбутнє. З'являється вибірковість ставлення до часу, що пояснюється динамікою. Час у літературному тексті XIX століття має умовністю. Максимально умовний час у ліричному творі, при переважанні граматики теперішнього часу, для лірики особливо характерна взаємодія різних тимчасових пластів. Художнє час необов'язково конкретно, вона абстрактним. У ХІХ столітті особливим засобом конкретизації художнього часу стає зображення історичного колориту.

Одним із найефективніших засобів зображення дійсності в XIX ст. стає мотив дороги, стає частиною сюжетної формули, оповідальною одиницею. Спочатку цей мотив домінував у жанрі подорожі. У XI-XVIII століттях у жанрі подорожі мотив дороги використовувався, передусім, для розширення уявлень про навколишній простір (пізнавальна функція). У сентименталістській прозі пізнавальна функція цього мотиву ускладнюєтьсяоціночністю. Гоголь використовує подорож для освоєння навколишнього простору. Відновлення функцій мотиву дороги пов'язане з ім'ям Миколи Олексійовича Некрасова. «Тиша» 1858 рік

За нашими квитками:

7. Літературна ситуація кінця ХІХ століття.

Реалізм

XIX століття виявило основні естетичні принципи і типологічні властивості реалізму. В українській літературі 2-ої половини ХІХ ст. умовно можна назвати кілька напрямів у рамках реалізму.

1. Творчість письменників-реалістів, які прагнуть художнього відтворення життя в «формах самого життя». Зображення знаходить нерідко такий ступінь достовірності, що про літературних героїв говорять як про живих людей. До цього напряму належать І.С. Тургенєв, І.А. Гончаров, частково Н.А. Некрасов, О.М. Островський, частково Л.М. Толстой, А.П. Чехів.

3.Сатиричний, гротесковий реалізм (в 1 половині XIX століття він частково представлений у творчості Н.В. Гоголя, у 60-70-ті роки на всю міць розгорнувся в прозі М.Є. Салтикова-Щедріна) . Гротеск виступає не як гіпербола чи фантастика, він характеризує метод письменника;він поєднує в образах, типах, сюжетах те, що неприродно, і в житті відсутнє, але можливо у світі, створеному творчою фантазією художника ; подібні гротескові, гіперболічні образи підкреслюють певні закономірності, що панують у житті.

4. Цілком унікальний реалізм,«сердий» (слово Бєлінського) гуманістичною думкою, представлений у творчостіА.І. Герцена. Бєлінський відзначав «вольтерівський» склад його обдарування: «талант пішов у розум», який виявляється генератором образів, деталей, сюжетів, біографій особистості.

Поряд із панівним реалістичним напрямком в українськомулітературі 2-ої половини ХІХ ст. розвивалося і напрям так званого «чистого мистецтва» - воно і романтичне, і реалістичне. Його представники цуралися «клятих питань» (Що робити? Хто винен?), але не реальної дійсності, під якою вони мали на увазі світ природи та суб'єктивного почуття людини, життя її серця. Їх хвилювала краса самого буття, долі світу. А.А. Фет та Ф.І. Тютчев безпосередньо можна порівняти з І.С. Тургенєв, Л.М. Толстим та Ф.М. Достоєвським. Поезія Фета і Тютчева безпосередньо впливала на творчість Толстого епохи «Анни Кареніної». Невипадково, що Некрасов відкрив українській публіці Ф.І.Тютчева як великого поета 1850 р.