Закят фітр - відповіді вчених на питання, що часто ставляться

закят

Фетви шейхів Ібн База, Альбані та Усайміна (хай помилує їх Аллах) щодо закята фітр.

Постанова щодо закятого фітру?

Імам Ібн Баз : “Закят фітр є обов'язковою Сунною, і його слід давати до свята”.

"Фатава нур аля дарб"

Імам Усаймін : “Закят фітр — це обов'язкова пожертва. Доказом на це є хадис Ібн Умара: «Пророк (мир йому і благословення) зобов'язав виплату закятого фітру за кожного чоловіка і жінку, вільного і раба, дорослого і дитини з числа мусульман у розмірі одного са [міра сипучих тіл, яка дорівнює приблизно 2,5 кг] фініків або пшениці» (12) (Бухарі)”.

Для кого закят фітр є обов'язковим?

Імам Усаймін : “Достовірною думкою є те, що кожен повинен давати закят фітр сам за себе, якщо у нього є на те матеріальна можливість: дружина, батько, дочка і т.д. — усі дають самі за себе. За маленьких дітей, які не мають майна, закят фітр повинні давати їхні батьки. Саме так робили сахаби (нехай буде задоволений ними Аллах)”.

Імам Ібн Баз : “Чоловік дає закят фітр за себе і свою сім'ю: дружину та маленьких дітей, які під його опікою. Якщо жінка не має чоловіка, вона виплачує закят фітр сама за себе”.

"Шарх булуг аль-марам"

У чому мудрість видачі заклята фітр?

Імам Усаймін : “Передається зі слів Ібн Аббаса (хай буде задоволений Аллах ним і його батьком):«Посланник Аллаха (мир йому і благословення) поставив закят фітр, що поститься в обов'язок, як очищення за марнослів'я і лихослів'я[які могли мати місце у того, хто постить під час його посту- шарх шейха Усайміна], а також щоб нагодувати бідняків[щоб вони раділи на свято так само, як це роблять забезпечені люди - шарх шейха Усайміна]» (Абу Давуд. Шейх Альбані назвав хадис хорошим)”.

"Фатава харам маккій", 1407 р.х.

Кому дається закят фітр?

Імам Альбані : “Слова пророка (мир йому і благословення), передані Ібн Аббасом:«щоб нагодувати бідняків»вказують на те, що його дозволено давати лише бідним . Така думка шейхуль-ісламу Ібн Таймії. Тому Ібн Кайім сказав у своїй книзі “аз-Зад”:«Відповідно до Сунної Пророка (мир йому і благословення), ця пожертва дозволена роздавати виключно біднякам»12.

Чи може батько дати закят фітр своєї заміжньої дочки?

Імам Ібн Баз : “Не можна давати закят фітр дочки. Якщо її чоловік є бідним, то можна віддати йому, але тільки якщо він бідний. Що ж до дочки, чи дочки дочки, дочки сина [тобто. онучок], бабусі, батька та інших прямих родичів [тобто. ті, які походять від нього або від яких походить він], то їм закят фітр не належить. Можна також віддати своїй сестрі, тітці чи дядькові, якщо вони бідні. Тобто тим, хто не живе з ним у одному домі”.

"Фатава нур аля дарб"

Коли слід давати закят фітр?

Імам Ібн Баз : “Відповідно до Сунної його слід роздати незадовго до святкового намазу, якщо є на те можливість. Можна також віддати за день чи два до свята, як це робили деякі сподвижники. Нафі передав, що Ібн Умар сказав: «Пророк (мир йому і благословення) наказав нам роздати закят фітр до того, як люди вийдуть на святкову молитву» 12 . Далі Нафі сказав:«Сам же Ібн Умар роздавав його задень або за два[до свята]«(Абу Давуд)”.

"Фатава нур аля дарб"

При цьому, не можна давати закят фітр після урочистого намазу. У такому разі цю милостиню не буде прийнято як закят фітр. Доказом цього є хадис, переданий від Ібн Аббаса (хай буде задоволений ним Аллах), що Пророк (мир йому і благословення) сказав: «6. Для того ж, хто дасть його після намазу, це буде вважатися звичайною пожертвою з числа добровільних пожертв (садаку)» (12> (Абу Давуд. Шейх Альбані назвав хадис хорошим).

"Фатава харам маккій", 1413 р.х.

У якому розмірі слід давати закят фітр?

Імам Ібн Баз : “Закят фітр слід давати в розмірі одного са Пророка (мир йому і благословення), що дорівнює чотирьом повним жменям обох рук нормальної дорослої людини. Таке визначення са у словнику”.

"Маджму фатава", 14 том

Імам Ібн Баз : “Абу Саїд аль-Худрі (хай буде задоволений ним Аллах) сказав:«Ми давали закят фітр під час Пророка (мир йому і благословення) у розмірі одного са їжі, або са фініків, або пшениці, або родзинок ». В іншій версії хадіса: «або са сиру» (18) (Бухарі, Муслім). Обов'язковим є виплата закята розміром у будь-якого виду продукту. Са — це чотири повні жмені обох долонь, що дорівнює ваговій мірі приблизно трьом кілограмам. Якщо мусульманин дасть са рису чи будь-якого іншого продукту харчування, поширеного в його країні, то цього буде достатньо”.

"Маджаля аль-бухус аль-ісламія", 17/79-80

Чи можна давати закят фітр у грошовій валюті?

Імам Ібн Баз : “Давати закят фітр у грошовій валютінеправильно, і той, хто зробив це, не отримає нагороди, згідно зі словами Пророка (мир йому і благословення):«Дія [поклоніння] того, хто зробить його без нашого на те вказівки, буде відхилено», тобто. не буде заведено від нього. У “Сахіху” Бухарі та інших достовірних джерелах передається, що Ібн Умар (хай буде задоволений ним Аллах) сказав:«Пророк (мир йому і благословення) зобов'язав видачу закятого фітру в розмірі одного са фініків або пшениці».«Обов'язав», - тобто. зробив абсолютно обов'язковим. Саме цієї думки дотримувався імам Малік”.

"Фатава нур аля дарб"

Імам Усаймін : “Думка імама Маліка про те, що закят фітр лунає у вигляді продуктів, а не виплачується грошима, є вірним. Такої ж думки дотримувалися імами Ахмад та Шафії. Ця думка є вірною, тому що Сунна вказує на це”.