Завершилося велике буддійське свято Лхабаб Дуйсен хурал
Згідно з хронікою життя та діяльності основоположника буддизму, новонароджений індійський принц Сіддхартха Гаутама через кілька днів після свого народження втратив матір… Вигодувала та виростила малюка сестра матері, а батько постарався створити всі можливі умови для того, щоб хлопчик якнайдовше не знав про те, що існують у цьому житті страждання хвороби, старості та смерті.
Святкове життя в розкоші, ігри і споглядання краси прекрасних танцівниць, зустрічі світанків і заходів сонця, майстерно приготовлена їжа, насолода почуттів грою музикантів, придворних актрис, і навіть одруження на найкращій дівчині царства, народження сина не змогли перешкодити тому, що Сід Цілком усвідомлено прийме зречення від того, що приховували від його поглядів стіни батьківського палацу.
Духовна спрямованість принца пізнати Істину життя та людських страждань привела його до феноменального результату – пізнаючи матеріальний світ та його закони через різні духовні йогічні практики, через пізнання всіх тонких механізмів дії таємних сил спочатку та вічно могутнього людського тіла, він досяг повного Просвітлення – стану «буддха ».
Саме цей стан і розкрило, тепер уже Будде Гаутаме, абсолютний світ феноменів Трьох Часів усіх шести світів сансари, дарувало всі види містичної досконалості, реалізувало споконвічну божественну природу будь-якої живої істоти. Те абсолютне Знання про тонкі і грубі закони природи, що відкрилося Йому, потрясло Будду, і Він навіть засумнівався в необхідності дарування цих Чотирьох Благородних Істин простим людям, від зорі до зорі, подібно до мурах, що живуть лише суєтою кожного дня, повного мирських турбот…
Але великої мети було досягнуто. Шість років тонкого аскетизму татапасій, подібна до Вогню тривала медитація під покровом дерева Бодхи усунули всі перешкоди, і весь божественний світ спостерігав у ті великі дні за творінням і народженням Четвертого Будди з пантеону Тисячі Будд… Тому і з'явилися сонми Божеств перед Ним у момент сумнівів… Вісім Благих символів («Найман тахіл» - бур. яз.), піднявши величні гімни духовної слави, вони переконали Шакьямуні почати Переможний шлях обдарування Дхарми страждаючим істотам матеріального світу. Вчителю на той момент виповнилося 35 років.
У віці 41 року Будда здійснив ще одне диво, якому його послідовники вже десятки століть присвячують свято пам'яті Лхабаб Дуйсен.
Одного разу Вчитель разом зі своїм найближчим учнем Анандою біля Раджагріха збирали милостиню. І в одній родині, що належить до касти брахманів, вони побачили, як син з повагою підносить своїй матері гарну їжу, а сам їсть не свіжу. Ананда був дуже здивований такою поведінкою сина тієї жінки. Будда пояснив, що кожна людина зобов'язана відчувати свій обов'язок перед матір'ю, яка дарувала життя, і чинити саме так, як зробив цей мудрий син, у тому є глибокий зміст.
Будда знав, що після смерті його мати отримала народження в Чистій Землі 33 Божеств - в царстві Тушита. Щоб віддати свій синівський обов'язок жінці, що дарувала йому останнє народження в сансарі, через деякий час після того Будда вирушив в обитель матері.
У царстві Тушита Будда зустрів свою матір і дарував їй Дхарму – найвищий дар із усіх існуючих у світі. Цим підношенням Вчитель висловив їй все своє синівське кохання, яке не зміг він дати їй на землі, всю свою подяку за дароване життя і велике порятунок від смерті під час практики аскетизму.
Відомо з уст самого Будди, що саме мати, яка спустилася до нього з небес у момент, коли він, катуючи своє тіло голодом, перебував уже на межі смерті від виснаження, сказала йому: «Таким чином ти швидше досягнеш смерті, але не Просвітлення! Коли ти народився, ти ж сказав мені, що це твоє останнє життя… Сину мій, то ти не досягнеш своєї мети народження на землі! І не зможеш виконати свою місію… Вставай та йди далі!»
Через деякий час знову на прохання князя Удраяни Чудесник Монгальбу вирушив до Будди дізнатися про день його повернення. Вчитель сказав, що за 7 днів він буде з учнями. Тоді на момент довгоочікуваного сходження Вчителя Монгальбу і Пагба Нержон вирішили зробити підношення Будді, звівши на честь цієї події ступу Лхабаб. У цьому їм допомогли князь Удраяни та цар послідовників шести небуддійських навчань, який дуже перейнявся вірою в силу та могутність Переможного Вчителя.
За день до повернення Будди шістнадцять архатів, що знаходилися в різних місцях Індії, підносили Будді урочисті молитви, декламували гімни, з благоговінням запрошуючи його з царства Тушита повернутись до своїх учнів на землю. І коли Будда сходив небесними сходами у супроводі незліченної божественної почту біля міста Шравасті, статуя Зандан Жуу зробила йому назустріч сім кроків.
Створений під час цих великих подій божественний Зандан Жуу за силою свого благословення та могутності не відрізняється від могутності самого Будди Шакьямуні. Тому Сандаловий Будда, понад сто років тому обравши місцем свого остаточного та вічного перебування саме Україну, зокрема, Бурятію, своєю присутністю дав усьому буддійському та небуддійському світу знак про те, що саме тут завжди процвітатиме Учення Будди, саме тут народжуватимуться найудачливіші.живі істоти цієї епохи, що знаходяться під захистом Трьох Коштовностей, отримують всі можливості для набуття ясного і глибокого розуміння Вчення Будди, всі умови для всіх видів буддійських практик, для досягнення вищої духовної досконалості, феноменальним прикладом якого є Хамбо Лама Етігелов, Соодою лама, а також безліч бурятських йогінів-лам минулого, що пішли в нірвану.
Таким чином, сходження Будди Шакьямуні з небес Тушита буддисти всього світу шанують як велике свято Вогнів. Цього дня, поклоняючись Будді, пам'ятаючи про матір Учителя, віруючі моляться і про добро своїх матерів, які дарували їм це життя, живих і пішли, закладаючи практикою шанування матері, подяки матері, найважливіші причини для будь-яких успіхів у цьому житті. Поки жива наша мама, кожен з нас перебуває під захистом її серця, що вічно хвилюється, вічно хвилюється серця, її любові і молитов, небайдужості і зреченості заради нашого блага… Цим і велике, прекрасне, надзвичайно чисте і одухотворене свято Лхабаб Дуйсен хурал.