Зберегти мир у сім’ї («Кайдашева сім’я»)
Повість «Кайдашева сім'я» була написана ще 1878 року, але й досі її читають охоче та сміються від душі, і сумують, впізнаючи, на жаль, сімейні ситуації. А сталося так, оскільки І. С. Нечуй-Левицький відтворив саму суть людських характерів та життєвих принципів, показавши їх через національно своєрідний світогляд українців. Потім і тема сім'ї набула головного значення.
Спостерігаючи перипетії життя сім'ї Кайдашів, ніби бачиш усе з певної відстані. Проте відстань часто скорочується, оскільки вже досить типові ситуації змальовані. Ось два брати Карп і Лаврін розмовляють про дівчат, і ми бачимо, як по-різному дивляться ці люди на світ; один – Карп – у всьому бачить негатив, другий – Лаврін – готовий любити весь світ. Проте поступово, коли обидва одружуються, їх позиції стають схожими. Що ж сталося у родині Кайдашів?
А те, що, на жаль, ще й сьогодні спостерігаємо в сім'ях, бо найбільш затятими та непримиренними люди стають відносно близькими. Вважається, що зі своїми можна і не церемонитися, бо, бач, правила гарного тону – це для зовнішнього вживання. Так і отруюємо ми життя один одному в сім'ї, не помічаючи, як боляче ранимо тим самим і себе, калечим. Адже й у родині Кайдашів не завжди все було погано. Хоч і пиячив старий Кайдаш часом, проте сини його поважали, як заведено було українською сімейною традицією, і Карп хіба що міг пожартувати про батьківські переживання щодо п'ятничного посту. Але куди поділося це почуття гумору, коли почалися жіночі сварки?
Що спонукало Карпа штовхнути батька під час сварки? Здається, та сама недбалість у родинних відносинах, що дає волю егоїзму, жадібності та інших негативних рис характеру. Ніхто з Кайдашів у сім'ї і недумав стримуватись у своїх емоціях і ніхто не подумав про інших, про те, як їм ведеться в такому будинку. Можливо, вперше це показала Мелашка, не витримавши постійної напруги та залишившись у Києві. Її пошуки, хвилювання трохи припинили егоїстичні та бездумно жорстокі напади на неї свекрухи, проте й тоді ще не все владналося. Кілька разів сім'ю мирили представники громади, влади. І хіба це може утримати мир у сім'ї! Про це Нечуй-Левицький дотепно говорить в останніх рядках повісті, коли передає розмову великомудрих баби Параски та баби Палажки, які міркують, що треба зробити в сім'ї, щоб там запанував світ. Але тут Парасковія робить зауваження, що і в самої Палажки така ж проблема в сім'ї. Отже, вона спільна.
Щойно скасували кріпацтво, всі здобули волю, і не завжди, на мою думку, вміли і знали, як жити по-новому. Та й нового і волі хотілося у всьому.
Сім'я Кайдашів з однойменної повісті І. Нечуя-Левицького – це типова селянська родина, яка намагалася жити за нових умов, умов пореформеного села початку другої половини ХІХ століття. Письменник створив реалістичні образи двох поколінь Кайдашів, наділивши їх типовими рисами характеру дрібних власників. Старі Кайдаші – люди працьовиті, але часів панщини, коли змушені були у всьому коритися пану та батькам. Своїх дітей вони теж виховали працелюбними, але ті вже не хочуть коритися батьківській владі – і в цьому одна з проблем батьків та дітей Кайдашів.
Бажають діти бути й самостійними від батьків, які, на мою думку, через свій світогляд не зуміли дати дітям незалежно жити та працювати в сім'ї. Взагалі, ці побутові непорозуміння і зараз є в кожній родині, і потрібно до них ставитися з розумінням. А ОмелькоКайдаш та його дружина Маруся весь вік робили те, що синам та невісткам наказували, що й призвело до ненависті в сім'ї. Це дуже важлива проблема між дітьми та батьками.
Я вважаю, що ні старим, ні молодим не вистачило мудрості, культури поведінки, щоб жити за законом взаємоповаги. Бо у сварливій родині виростуть і сварливі діти. У сім'ї, в якій батьки дітей не поважають, діти теж підростуть і будуть робити так само. Напевно, тому й живуть серед нас, на жаль, деякі «кайдашові звички».