Жінка у вівтарі Як ми віримо - Статьи - Клин православний
| Храм | Благочиння | Статті | Запитання священикові |
 |
| Форма входу |
| Недільна школа |
| Заняття у недільній школі і на Біблійно-богословських курсах |
| Великий піст |
 |
| Богослужіння |
| Храм ікони Божої Матері "Всіх скорботних Радість" |
Жінка у вівтарі?
Автор: Протоієрей Борис Балашов
До нас на сайт прийшло питання: "Я неодноразово бачив під час Літургії, як стара жінка через північну браму входить у вівтар і виходить з нього. Як це можливо, якщо жінкам забороняється входити туди?"
Треба сказати, що відповідно до церковних правил вхід до вівтаря заборонено і чоловікам, і жінкам. Туди входять люди лише в тому випадку, якщо вони в ньому виконують якесь своє церковне служіння.
Хочеться навести приклади із радянських часів.
Я був призначений настоятелем до Скорб'ященської церкви м. Клина в 1987 р. У храмі несла своє служіння літня вівтарниця Тетяна Яківна, чистюля, трудівниця. Вона раніше за всіхприходила до храму і йшла надвечір. Їй було в радість мити, чистити та наводити лад у храмі. Понад тринадцять років ми з нею у вівтарі молилися і працювали разом. І залишилася про неї дуже світла пам'ять.
Моє пастирське служіння розпочалося 1974 р. в Угличі. Господь дав мені на допомогу прекрасну і світлу людину - вівтарницю Анісію Іванівну. Жінка закінчила всього чотири класи сільської школи, але з дитинства була вихована у глибоко віруючій селянській сім'ї і добре знала Святе Письмо. Її чоловік загинув у фінську війну. Народила двох дітей, одного поховала, коли під фашистськими бомбами рятувалась разом з ними з рідного села під Старою Україною. Тільки з Анісією Іванівною – єдиною людиною у місті – я тоді міг обговорювати різні проблеми православного віровчення та знаходив розуміння.
Оскільки в ті роки служіння священика в храмі щодня проходило під уважним наглядом двох-трьох інформаторів-виглядачів, то саме вівтарниця була сполучною ланкою під час богослужіння між мною та тими парафіянами, з якими необхідно було зустрітися та обговорити з ними якісь проблеми. Ніхто зі стукачів не звертав уваги на літню вівтарницю, яка про щось перешіптувалась у храмі то з тим, то з іншим парафіянином. Стежили за тим, з ким я розмовлятиму!
Коли мені було нестерпно важко від постійного тиску тих, хто намагався "керувати церковним життям" з метою його руйнування, саме від Анісії Іванівни я отримував мудрі поради та втіху. Світла їй пам'ять!
У жіночих монастирях у вівтарі допомагають священикам літні черниці. У ХХ столітті після революції за обставинами часу склалася практика, що у вівтарі допомагали священикам жінки-вівтарниці. Часто вони на своє служіння отримували благословення не лишенастоятеля, а й архієрея.
На таке послух обиралася благочестива незаміжня жінка чи вдовиця віком щонайменше шістдесят років. Адже в даний час не так просто знайти для постійної праці у вівтарі працездатного благочестивого чоловіка на смішну зарплату, яку отримують здебільшого церковні працівники.
І нині у нашому храмі допомагає благочестива жінка похилого віку. Я їй вдячний за допомогу, старанність та щиру молитву. Вона дуже добре працює разом із вівтарником-чоловіком, навантаження на них велике, адже богослужіння відбуваються щодня, і часто вранці та ввечері.
Тож через відсутність достатньої кількості вівтарників-чоловіків ми храми закривати не будемо.
По-різному в минулі епохи і нині складається церковна ситуація у православних храмах. Так, священик не повинен один богослужіння, йому повинні допомагати вівтарники (пономарі) та співачі. Мені довелося кілька років тому на буднях зайти до старовинного православного храму у грецькому місті Фессалоніки. Вечірню служив у порожньому храмі дуже літній священик. З благоговінням і старанністю він сам робив кадіння, співав і читав. Дуже погано знаючи давньогрецьку мову і не розуміючи слів, які батюшка співав, проте я з радістю молився разом з ним, анітрохи не бентежачись тим, що в храмі, крім нас двох, нікого не було.
Церква продовжує жити своїм благодатним життям. Нехай, з урахуванням життєвої ситуації, вирішуються якісь питання інакше, але все одно на кшталт православної традиції.
Щодо кадрових питань в Українській Православній Церкві завжди були проблеми, які у різний час завжди вирішувалися по-різному. Наведу з цього приводу один сумний жарт.
У сімдесяті роки, коли впровінційних єпархіях хронічно не вистачало священиків, покійний митрополит Ярославський і Ростовський Іоанн (Вендланд) жартував: "Ми, звичайно, вирішили б проблему з кадрами, якби стали присвячувати жінок, але виникла б інша проблема: до церкви б ніхто не став ходити!"
Фото: Олексій Савін