Звичай перед їдою читати суру «аль-Фатиха» і підносити благання Аллаха

Питання: Деякі мусульманські громади в Індії мають такий звичай: перед їдою вони читають суру «аль-Фатіха» або підносять благання Аллаху. Вони стверджують, що таким чином чинив пророк, щоб благословив його Аллах і вітає. Як доказ вони наводять хадис пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, в якому його попросили закликати благодать їжі, запропонованої йому, і він вимовив ті слова благання до того, як став їсти. Вони називають це благання благанням «аль-Фатиха». Чи це вірно?

Відповідь: Хвала Аллаху.

Сунною є виголошення благання після їди. Передається від 'Абдуллаха ібн Бусра, який сказав: «Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, зупинився у мого батька. Ми запропонували йому їжу та уатбу (вид їжі – прим. пров.). Він поїв. Потім йому піднесли фініки, і він їв їх, кидаючи кісточки між вказівним та середнім пальцем. Потім йому піднесли напій, випивши який, він передав людині, що сидить праворуч.

Батько, тримаючи за вуздечку її верхової тварини, сказав: „Звернися до Аллаха з благанням за нас“, і тоді пророк, мир йому та благословення сказав: „О Аллах, дай благодать їм у тому, чим наділив, вибач їм і помилуй! (Аллахумма барік ля-хум фі ма разакта-хум, уа-гфір ля-хум уа-рхам-хум)“» (Муслім № 2042).

Ан-Нававі, нехай помилує його Аллах, сказав: «У цьому хадисі є вказівка ​​на те, що гостю бажано піднести благання за господарів з проханням збільшити їхнє харчування, пробачити і помилувати їх. У цьому благанні пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, зібрав благо цього і наступного світу».

Повідомляється, що Анас, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав, що одного разу пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, прийшов до Саду ібн Убада, і той приніс йому хліб і масло.Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, поїв, а потім сказав: «Нехай у вас розговляються ті, хто постить, вашу їжу їдять благочестиві, а ангели благословляють вас (Афтара 'інда-кум ас-саімун уа акаля та'ама-кум аль-абрар уа саллят 'алейкум аль-маляїка)» (Абу Дауд № 3854).

Але благання після або до їди, або з іншого приводу, завжди людина говорить сама. Благання не вимовляють колективно, як це згадується в питанні.

Вчених Постійного Комітету запитали: «Людина зазвичай щоп'ятниці годує певну групу людей, і після того, як вони поїдуть, ніхто не розходиться, поки хтось із них не піднесе благання. Людину, яка підноситиме благання, обирає власник частування. Вони звертаються до Аллаха, щоб нагорода за це частування дійшла до власників частування та до їхніх померлих родичів. Людина, яка вимовляє благання, піднімає руки, а всі інші кажуть: "Амін!" Чи є подібна благання після їжі з підняттям рук та іншим дозволеною?»

Вчені відповіли: «Колективного благання після їди в тому вигляді, в якому Ви згадали, немає в Пречистому Законі Аллаха. Люди мають залишити подібні звичаї, оскільки є нововведенням. Мусульманіну слід задовольнятися тим, що згадується в Сунні: підносити за власника частування благання до Аллаха з проханням про благодать та інші блага. І кожна людина має говорити ці слова особисто. У Сунні згадуються такі види благання: „О Аллах, дай благодать їм у тому, чим наділив, вибач їм і помилуй! (Аллахумма барік ля-хум фі ма разакта-хум, уа-гфір ля-хум уа-рхам-хум)“, а також „Нехай у вас розговляються ті, хто постить, вашу їжу їдять благочестиві, а ангели благословляють вас (Афтара 'інда-кум ас-саімун уа акаля та'ама-кум аль-абрар уа саллят 'алейкум аль-маляїка)“» (Фатауа-л-ляджна ад-даїма.Т. 24. С. 189-190).

Читання перед прийняттям їжі сури «аль-Фатиха» та певної благання, посилаючись на те, що нібито так чинив пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, є нововведенням. Ці вчинки немає жодної релігійної основи. Немає повідомлень про те, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, мав звичай піднімати руки при благанні, читав суру «аль-Фатиха» після або до їди.

Правовірний мусульманин повинен залишити це нововведення та задовольнятися достовірною Сунною пророка. Спиратись слід на книги відомих учених, які можуть відрізнити достовірний хадис від слабкого, а Сунну – від нововведення.

Також слід вказати людям на вірний шлях та застерегти їх від нововведення. Для ознайомлення з тим, як чинив пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, при прийнятті їжі та етикетом їжі, зверніться до відповідей на запитання № 6503 та № 13348.

А Аллаху відомо краще.

Сайт «Іслам: питання та відповідь»

Islam Q&A, фатва № 204750