Антисемітизм як комерційний бренд.

Останнім часом аргумент антисемітизму перестає працювати навіть у США. Незважаючи на величезні бюджети організацій, що борються з антисемітизмом, незважаючи на потужне єврейське лобі, антисемітські настрої в США продовжують зростати, а аргумент антисемітизму братися до уваги при ухваленні рішень. Показовим є приклад голосування в Американській академії кіномистецтва з присудження призу "Оскар". Напередодні голосування було проведено кампанію, переконати членів журі, серед яких багато євреїв, заболотувати фільм "Ігри розуму" ("The Beautiful Mind") на тій підставі, що прототип героя – антисеміт, який не приховував свого антисемітизму. Багатьом пам'ятна історія знаменитого актора Еролла Флінна, запідозреного в антисемітизмі і симпатіям до фашизму і остракізму, що зазнав у Голлівуді. У випадку з "Іграми розуму" мапа антисемітизму не спрацювала і фільм зібрав урожай Оскарів.

Не спрацював аргумент антисемітизму і в Україні, де премію "Національного бестселера" вручили Олександру Проханову за роман "Пан Гексоген" незважаючи на звинувачення в антисемітизмі та спроби впливати на євреїв-членів журі, у тому числі його голову Володимира Когана. Американський Єврейський Конгрес безуспішно закликав бойкотувати Міжнародний кінофестиваль у Каннах. Американські діячі кіномистецтва, зокрема євреї, відкинули цей заклик. Завжди аполітичний Вуді Ален, чий фільм закривав фестиваль, в інтерв'ю ізраїльській газеті "Едіот Ахронот" і по німецькому радіо сказав: "Бойкот - це те, що робили євреям нацисти". Проти бойкоту і кампанії американських єврейських організацій антисемітською державою, що представляє Францію, виступили і видні французькі інтелектуали-євреї Клод Ланцман, Клод Лелюш і президент французької єврейської.громади Серж Клейн.

Багато писалося про програний процес британського публіциста Девіда Ірвінга проти американської дослідниці Дебори Ліпштадт та видавництва "Пінгвін", що випустив її книгу "Заперечення Голокосту" (1993). У книзі професор Ліпштадт стверджувала, що завдяки своїй репутації Ірвінг є "одним із найнебезпечніших речників тих, хто не визнає Голокосту". "Користуючись своєю історичною ерудицією, - пише вона, - Ірвінг підганяє історичні факти доти, доки вони не узгоджуються з його ідеологією та політичними завданнями". Суть позову Ірвінга полягала в тому, що дослідник феномену "заперечників Голокосту" професор Ліпштадт назвала серед них Ірвінга, навісила на нього ярлики, чим закрила йому шлях у багато сфер діяльності. Ірвінг суд програв. Його визнали заперечником Катастрофи та присудили виплатити 3 мільйони фунтів стерлінгів. Проте процес сприяв популярності теорій Дебори Ліпштад, яка стверджує, що заперечення Голокосту набуває загрозливих розмірів і стає одним з головних напрямів антисемітизму. Раніше в наукових колах її книгу сприймали як явне перебільшення, а в єврейських колах її прямо звинувачували у роздмухуванні явища заперечення Катастрофи. Слід очікувати, що після суду на Ірвінгом у Дебори Ліпштадт знайдуться уважні читачі зі сфери маркетингу, які цікавляться питаннями заперечення Катастрофи. Процес підвищив інтерес до різних аспектів антисемітизму з боку комерційного сектора, який постійно шукає нові маркетингові ідеї. Адже з успіхом у 3 мільйони доларів не сперечаються. Тим часом Ірвінг сів у в'язницю за звинуваченням у запереченні Голокосту в Австрії, країні, де найменше робиться для усвідомлення її нацистського минулого. У тюремній бібліотеці він знайшов свої книги, перекладені німецькою мовою.

Не можна сказати, що антисемітизм – абсолютно новий комерційний продукт, який сьогодні не має ринку. Безліч антисемітської літератури постійно знаходять збут. Існує ринок нацистської символіки. Неупереджений показ антисемітизму зламав бар'єри та табу, і в Голлівуді вийшло кілька фільмів на цю тему, як, наприклад, "The Believer", невдало названий в українському прокаті "Фанатик". Але ринок антисемітизму дуже обмежений і замкнутий у маленьких нішах. Смішно думати, що виготовлення сувенірів для напівсекретних неонацистських груп або мотоциклетних фанів, напівпідпільний випуск антисемітської літератури або саморобні антисемітські сайти в інтернеті використовують хоча б малу частку величезного комерційного потенціалу, що ховається в такому сильному почутті, як антисемітизм.

Антисеміт, як і будь-який расист, за всіма показниками є добрим споживачем. Психологи однієї каліфорнійської телемаркентингової компанії встановили, що людей, які цікавляться темами конспірології, тіньового уряду чи всесвітньої змови, можна легше переконати купити товари, про які вони раніше не чули або не думали. Щоправда не йдеться про читачів "Протоколів сіонських мудреців", а про шанувальників фантастики, на зразок Х-Files. Боротьба з расизмом та створення багатокультурного та багаторасового суспільства в Західній Європі та Америці практично завершені. Тепер принцип полікультурності дозволяє продавати, наприклад, чорні, латинські та азіатські варіанти ляльки Барбі, що значно підвищує доходи. Зараз настав час подумати про комерційне використання расизму. Якщо верховні суди в якихось штатах дозволять церемонії спалювання хреста, слід очікувати створення певної субкультури та цілої індустрії з пошиття балахонів, продажу безпечних горючих хрестів, а потім і створенняшоубізнесу, фільмів, фестивалів, літературних премій тощо. Є всі підстави вважати, що незабаром буде знайдено і хороший бренд у збуті антисемітизму, зроблено правильне позиціонування товару та професійні копірайтери знайдуть і розкрутять кейс "антисемітизму" як для закритих, нібито, елітних груп, так і для масового споживача. Як мовиться "для жлобів і для снобів".