Арета IV

Попередник

Обід III

Наступник

Малих II

дата смерті

Арета IV(Харитат IV,Арет IV Філодем,Ḥāritat, англ. Aretas IV Philopatris , лат.Aretas<12 , грец.Αρέτας, івр., חרתת) — набатейський цар, піввікове правління якого Набатейське царство досягло найвищої економічної та політичної могутності [1] [2] .

[ред.] Біографія

У написах зберігся наступний повний титул цього царя: "Арет, цар набатеян, друг свого народу",Philopatris- прямо протилежний звичайним тоді титулам римських васалів φιλορωμαίος (друг римлян) і φιλοκαισαρ.

Будучи наймогутнішим сусідом Іудеї, Арета неодноразово брав участь у іудейських державних справах і часом надавав вирішальний вплив долю її правителів. Не знаходився в особливо добрих стосунках з Римом — римляни Арете не довіряли, і як пише Йосип Флавій, імператор Август Октавіан не одразу прийняв рішення визнати його набатейське царство.

Дружини: Халду та Шакілат (вони були сестрами). Діти: Фазеліс (вийшла заміж за Ірода Антіпу), Малих II, Обода, Раббел, Шудат та Хагера.

Коли після смерті Ірода Великого в Юдеї почалися заворушення, Арета IV послав на допомогу Квінтілію Вару, що рушив до Юдеї на чолі двох або чотирьох легіонів, значний військовий контингент в 4 р. до н. е.

Пізніше, як сказано вище, Арета поріднився з тетрархом Іродом Антіпою, видавши за нього свою дочку Фазеліс.

Однак, коли Ірод Антіпа взяв собі іншу дружину, Іродіаду, дочку Арети IV, повернулася до батька, що ускладнило єврейсько-набатейські стосунки.

Наприкінці 30-х років територіальнісуперечки між Іудеєю і Набатеєю викликали війну, під час якої взимку 36-37 року Арета IV захопив територію Юдеї вздовж Йордану, у тому числі в районі Кумрана: у битві між набатейським та єврейським військами Ірод Антіпас був розбитий і був би остаточно знищений Арет б його не врятувало втручання Риму, який не бажав допускати надто значного посилення Арети. Імператор Тіберій наказав сирійському наміснику Луцію Вітелію покарати Арету за його свавілля. Виконання цього наказу завадила, однак, смерть імператора у 37 році.

Очевидно, Арета тотожний з тим царем, намісник якого в Дамаску збирався заарештувати апостола Павла під час його місіонерської подорожі [3] . Також повідомляється [4] , що дамаські євреї збиралися навіть вбити Павла, причому Арета спробував на прохання схопити Павла. З цього випливає, що євреї мали істотний вплив у Набатеї; євреї, втім, були стурбовані питанням, як уникнути зіткнення з тим самим Павлом, який був римським громадянином.

Іншою справою Арета стало будівництво Петри, в якій він побудував серед іншого театр, що вміщає 85 тисяч глядачів.