Царевич, який не пам’ятає зла (fb2), КулЛіб – Класна бібліотека!
Використовувати online-читалку"Книжок 0.2"(Не працює в Internet Explorer)
Костянтин Ситников Царевич, який не пам'ятає злаДавньоєгипетська казка
Тепер нас і Ра не побачить,
Його барк тягнуть душі блаженних.
Що ж то були за сувої? Задавшись таким питанням, відомий американський єгиптолог Джон Д.Твікс, який є експертом з рукописів Нового Царства, у співпраці з не менш відомою віщуном Марією Генрієттою, провів необхідні дослідження в цьому напрямку. Нещодавно його багаторічні праці мали успіх: їм було знайдено спочатку один, а потім і інший втрачений текст. Через півроку Твікс зробив сенсаційне повідомлення про виявлені і розшифровані ним дві нові давньоєгипетські казки.
"Рік тринадцятий, час розливу. У сьомий день третього місяця [1] батько мій, фараон Мерін-Птах XIII, - нехай упокоїть його душі всемилостивий Ра! - Покликав мене, сина свого від першої дружини, до палацу, і ось - наказ мені вирушати в Пунт на великому тридцятивесільному кораблі за ебеновим деревом, слоновою кісткою та пахощами для храму Амона-Ра в Карнаці, і засмутився я в серці своєму, бо чекала мені довга розлука з царицею моєї душі, прекрасною Хатшепсут! 12 І коли я виходив від батька свого, запліталися ноги мої, - нехай спокій його душі всемилостивий Ра!.. Але наздогнала мене стара служниця ненаглядної моєї цариці, німа від народження, і знаками веліла мені йти за собою. , що вона робить свій ранковий туалет, і опустив очі від збентеження.. Вона ж легким рухом руки відіслала двох юних рабинь, зовсім дівчаток, які заплітали в незліченні тонкі кіски і вмощували пахощами її чудове чорне волосся, - і,вставши з різьбленого стільця слонової кістки, рвучко зробила крок до мене. Тоді я кинувся перед нею на мармурову підлогу і, обійнявши її коліна, поцілував саму серцевину найдивовижнішого з лотосів, що коли-небудь виростали на річці життя. О найпрекрасніша з прекрасних, — і я маю покинути тебе в той час, коли наші серця згоряють від любові і душі наші спокутовані пристрастю! Але вона ласкаво усунула мене, хоч і бачив я, що насилу бореться вона з оволоділим нею бажанням, і благала вислухати її, бо справа стосувалася самого мого життя: "Твій батько задумує проти тебе недобре. Доглядач жіночих покоїв, мій постільничий, розповів йому все про нас, і ось задумав він умертвити тебе таємно, а трон після смерті залишити своєму синові від наложниці». - "Так ось для чого посилає він мене в таку далеку і небезпечну подорож! - закричав я, схоплюючись і хапаючись за короткий меч, який завжди носив на стегні. батькові і вимагатиму, щоб він всенародно оголосив мене своїм спадкоємцем!" - "Дурний, - ласкаво заперечила цариця, цілуючи мене в чоло. - Будь мужній і розсудливий: ти маєш виконати волю батька - і повернутися до Єгипту зі славою!" - І схилився я перед володаркою душі моєї, промовивши смиренно: "Хай буде так, о моя царице!" І швидким кроком вийшов з її покоїв, не думаючи більше ні про що інше, як тільки про успіх нашої подорожі. І ось, уже через три дні, караван із п'ятдесяти волів, завантажених найкращим, що народжує Єгипет, рушив по рясній колодязях дорозі, що пролягала дном ущелини Ваді-Хаммамат, до Червоного моря. І спустилися ми до моря, і побачив я судно: сто двадцять ліктів мало воно завдовжки та завширшки сорок; і тридцять добірних моряків із Єгипту було на ньому. І був той корабель, крім дерев'яних шипів, що кріплятьобшивку його до поперечок, як то зазвичай буває на річкових судах, - укріплений ще в носовій і кормовій частинах поперечними балками з виступаючими кінцями, стягнутими для міцності канатом уздовж зовнішньої сторони бортів, - для плавання морем. І по бортах в один ряд з кожного боку його стирчало по п'ятнадцять гребних весел, і на кормі ще два кермові весла у комірках, якими керували досвідчені керманичі, які знають небо так само добре, як і море. І на двоногій щоглі, яка завалювалася у разі потреби до палуби, на двох реях висіла широка, низька вітрила із зображенням покровителя нашого — бога Ра. І рушили ми в дорогу, і щасливою була наша подорож. При попутному вітрі скоро ми досягли берегів Пунта і вигідно обміняли свій товар на срібло, а срібло — знову на товар. І наповнили ми наш корабель усім, що нам було потрібно, і поглянь: хіба не було в нас вдосталь ібі і хекену, нуденба і хесанта, і храмового ладану [3] , яким умилостивляють усіх богів? І вже через чотири місяці поверталися ми до рідних берегів, і ось — загриміла вночі буря, і вітер усе міцнів, і здіймалися хвилі заввишки вісім ліктів. І впала щогла в хвилю, і сказав лукавий жрець, приставлений моїм батьком, щоб наглядати за мною: "Ось море розгніване, і боги вимагають собі жертву. Віддамо в жертву царевича, бо всі ми загинемо!". І я бачив, що жрець бреше, але не став противитися долі, бо всі моряки, налякані бурею, були на його боці. І встав я в човен із папірусу, і спустили вони човен із папірусу в хвилі, що б'ють об борт, і відштовхнули веслами від корабля, і понесло мене вітром у море.
Багато днів і ночей носило мене по морських морах, і помутився розум мій від спраги, і ослабла моя пам'ять від довгих страждань. І підібрали мене рибалки, що ловили біля берегів Нижнього Єгипту, івигодувала мене молода жінка, що годує грудьми, бо був я безпораднішим за немовля. Коли ж з часом запитали мене: "Хто ти?" — промовчав і не знав, що відповісти, бо не пам'ятав. І багатих шат, які підносили до обличчя мого, я не впізнав. І залишився я жити в сім'ї бідного рибалки, що підібрав мене в морі, і ось: замість царського палацу — жалюгідна хатина з мулу нільського, змішаного з глиною, гноєм і рубаною соломою. І стіни її з ламаної цегли та обмазані мулом. Вікна її — дірки, заткнуті ганчір'ям, двері її завішені циновкою, плоский дах викладений пальмовим листям і стеблами очерету, і кожен час ходять по ній кури. І разом із синами рибалки, у якого я жив, виходив я в море, щоб ловити, і два роки ловив я рибу в Червоному морі, як простий смертний. І долоні мої загрубіли від важких мереж, набряклих солоною морською вологою, і ночами сусідська дівчина вибирала з мого волосся суху рибу луску.
Одного разу, проїжджаючи землями свого нома, побачив мене номарх і велів слідувати за собою, бо сподобався я йому своїм обличчям. І сказав він мені: "Будеш мені як син, бо дружина моя безплідна, і нема в мене дітей". І лишився я в номарха замість сина. І ось вирушив мій прийомний батько до Фіви і взяв мене з собою, і сказав мені: "Віддам тебе до школи писарів, бо це почесне заняття серед людей". І прийняли мене до школи писарів, і було там, крім мене, ще тридцять дев'ять юнаків, а всього сорок, яким видали по дерев'яному ящику з папірусними сувоями та по бронзовій чорнильниці, бо всі ми були дітьми з багатих родин. І сказав нам вчитель з відстовбурченим вухом, за яким він завжди носив тростину: "Дивіться - і робіть, як я". І опустилися ми на землю, і підвернув кожен із нас ліву ногу під себе, а на виставлене праве коліно поклав чистий папірус істав писати. І вчилися ми закривати очеретяні стиль і розрізняти види папірусного паперу за кольором її, за запахом і довжиною. І поглянь: хіба не відрізню я тепер з одного погляду папірус із Себенніти, що в Дельті Нілу, від папірусу з Танісу чи Сомса, подібно до того, як будь-який з неосвічених легко відрізнить священний папірус, що виготовляється з серцевини стебла, від грубого обгорткового паперу для торговців! І креслили ми ієрогліфи на білому боці паперу, і був я першим серед учнів, тому що вилітало слово з уст вчителя і були готові вуха мої, щоб почути його [5] , І ось - прийшов я до вчителю і сказав: "Учителю, поглянь, що написав я сьогодні вночі", бо сам Той водив тієї ночі моєю рукою. І дивувався вчитель, читаючи мої письмена, і говорив: "Воістину, чудесний дар вклали боги в серце цього юнака", бо було те, що я написав, як найкраще з того, що написано рукою людини.
І з часом обдарував я зі своїх рук бідного рибалки та синів його, з якими ловив рибу в Червоному морі. І назвав я номарха, прийомного батька свого, щирим знайомцем своїм [9] . І я зажив щасливо з царицею серця мого — незрівнянною Хатшепсут. [Колофон: ] доведено ж це остаточно прекрасно і мирно, — душі скромного з переписувачів — переписувача Хори " [10] .
Примітки
1. Рік у літочисленні стародавніх єгиптян складався з трьох сезонів по чотири місяці кожен. Місяць ділився на три декади по десять днів. Для того, щоб поєднати календарний та астрономічний рік, до останнього місяця додавали ще п'ять днів, присвячених богу Тоту.
2. Пунт – країна на території сучасного Сомалі.