Демократичний політичний режим - Соціологія - лекції, шпаргалки
Демократичний політичний режим
Якими ж характеристиками має влада, щоб вважатися демократичною? Демократичним режимам притаманні такі принципи: визнання народу джерелом влади, суверенному державі; виборність основних органів влади та посадових осіб, їх підпорядкованість виборцям; підконтрольність та відповідальність державних органів, що формуються шляхом призначення, перед виборними установами; визнання фактичної рівноправності громадян; проголошення основних демократичних права і свободи; верховенство закону у всіх сферах життя суспільства; легальне існування плюралізму в суспільстві (різноманітність суспільних інтересів та форм їх вираження); наявність багатопартійності; побудова державного устрою за принципом «поділу влади»; рівність всіх громадян перед законом. Проте зміцнення демократичних принципів потребує часу, і реальна демократія багато в чому далека від свого ідеалу. Реальна демократія ніде ніколи не була владою народу, що означало б недержавне, громадське самоврядування. З моменту виникнення цього поняття демократія пов'язана з державою, а значить і з примусом, і в кращому разі є владою більшості над меншістю, а найчастіше формою правління добре організованої привілейованої меншини, більшою чи меншою мірою підконтрольного народу. Реальна демократія багато в чому далека і зажадав від демократичних цінностей: свободи, рівності тощо.
Сучасну західну демократію часто називають плюралістичною. Вона виросла з лібералізму і успадковує його основні організаційні принципи: конституціоналізм, поділ влади та ін., а також такі цінності як індивідуальна свобода,права людини, автономія меншості тощо. Однак у найважливішому питанні демократії – розумінні народу – вона займає хіба що проміжне становище між інідивідуалістичними та колективістськими теоріями. Плюралістична концепція (Д.Трумен, Г.Ласки, Р.Даль та ін.) виходить із того, що не особистість, не весь народ, а група є рушійною силою політики у сучасній демократичній державі. Саме у групі формується особистість, визначаються її інтереси, ціннісні інтереси та мотиви політичної діяльності. Кожна людина – представник багатьох груп: сімейної, професійної, етнічної, релігійної, професійної тощо. За допомогою групи особистість отримує можливість вираження та захисту своїх інтересів. Що ж до народу, то він не може виступати головним суб'єктом політики, оскільки представляє складну, внутрішньо суперечливу освіту, що складається з різноманітних конкуруючих у боротьбі за владу груп.
Колективістську демократію нерідко називають ідентитарною. Ця назва відбиває той факт. Що вона виходить із цілісності народу (нації, класу), наявності у нього єдиної волі ще до акту її публічного вираження та ідентичності цієї волі та дій представників влади. Колективістський тип демократії теоретично детально розроблено Ж.-Ж. українсо, К. Марксом, В.І. Леніним та ін. Ідеї народного суверенітету, прямого голосування українсо знайшли своє вираження у конституції Франції 1791 р. Спроби практичного здійснення теорії «соціалістичної демократії» (марксизму-ленінізму) мали місце в СРСР та країнах соціалізму.
Залежно від того, як народ бере участь в управлінні, хто і як виконує владні функції, демократія ділиться на пряму, плебісцитарну і представницьку (репрезентативну). У прямих формахНародовладдя громадяни самі безпосередньо беруть участь у підготовці, обговоренні та прийнятті рішень. Така форма демократії є найбільш характерною для ранніх форм демократії, наприклад, для родової громади. Пряма демократія існувала, в античні часи в Афінах та Римі, у середньовічному Новгороді, у Флоренції. У світі пряма демократія зустрічається головним чином лише на рівні місцевого самоврядування. Плебісцитарна демократія – народ приймає рішення у певних випадках, наприклад, під час референдуму з якогось питання. Третьою найефективнішою формою політичної участі в сучасних державах є представницька демократія. Її суть – у опосередкованій участі громадян у прийнятті рішень, у виборі ними до органів влади своїх представників, покликаних висловлювати їхні інтереси, ухвалювати закони та віддавати розпорядження. Представницька демократія необхідна особливо тоді, коли через великі території або через інші причини утруднена регулярна безпосередня участь громадян у голосуванні, а також коли приймаються складні рішення, важкодоступні для розуміння нефахівців.
Існують інші концепції демократії. Досвід історії вчить, що демократія – благо лише тоді, коли вона відповідає політичній культурі, менталітету народу. Яка саме модель демократії найбільше підходить для України, визначить майбутнє. Однак, об'єктивно оцінюючи різні політичні режими, не можна не погодитися з висловом У.Черчілля про те, що демократія має багато недоліків, але ніхто досі не винайшов нічого кращого.