Десять прислів’їв та приказок про символ 2015 року
Наступний рік Кози буде ще Роком літератури. Саме час освіжити в пам'яті наші знання про коз і козлів, прикрасивши свою мову крилатими висловлюваннями і цитатами класиків про цих тварин, часом принижених і ображених несправедливо.
Офіційно такого прислів'я немає. Принаймні у словнику Володимира Івановича Даля ви її не знайдете. Проте часто зустрінете і в українській літературі, і на сучасних «дівчачих» інтернет-форумах. Означає незрозумілість вибору серцевого друга, ненавмисність кохання. Народна мудрість із серії «перевірено на собі». Синонім – «серцю не накажеш». Ареал вживання – зазвичай гендерний: серед жінок різного віку. І все-таки, чому козел? А, наприклад, не вовк чи баран? У міфології козел - одне з втілень чорта, худоба хтива, велелюбна і в цілому противна, чому свідчення - неприємні для цього тваринного виразу: "козел смердючий", "козляча борідка", "як з козла молока". Загалом, козел – не вдалий вибір. Але кохання зла!
«Говорячи щиро, щиро, я ще не такий старий і поганий, щоб у мене не можна було закохатися… Любить мене дружина! І до того ж кохання зла — полюбиш і козла».
А.П. Чехов, "На дачі".
«Такий сморчок. Старий, лисий. Та я б, покоївка, не пішла за такого. Ось уже істинно: кохання зла - полюбиш і козла!
В.І. Немирович - Данченко, «Бесонні ночі».
Бути барабанщиком у кози – це вам не дріб відбивати на парадах Королівських ВПС Великобританії. Навіть тим, хто не знає історію фразеологізму, він видається дуже сумним. Так і є. Уявіть картину: XIX століття, бродяча трупа або просто компанія жебраків розважає роззяв. Серед них дурна «коза» - ряжений у масці, що нагадує козячу голову. Неподалік барабанщик, зазвичай звідставні солдати, б'є в барабан, закликаючи публіку. Отож, стати відставною кози барабанщиком означало втратити і цю роботу. Ех, в одному виразі – вся чеховська трагедія маленької людини.
«Я помітив, що робітники ставляться до Гринька з глузуванням. Вони звали його за очі «відставної кози барабанщиком», явно натякаючи на його уникнення революційної роботи».
К.Г. Паустовський, «Повість про життя».
Народний вислів без жодного історичного та літературного підґрунтя. Використовується, коли йдеться про щось непотрібне, навіть абсурдне. Не посперечаєшся, баян козі й справді без потреби. Вираз народом улюблене, що часто і задоволенням вживається. Синонім – «як собаці п'ята нога». Наважимося стверджувати, що після «любов зла, полюбиш і козла», це друга за популярністю в народі приказка. Невже в нашому житті так багато нещасного кохання та марного?
Є у словнику В.І. Даля серед інших 30 000 прислів'їв та приказок українського народу.
Афоризм приписується Олександру Суворову. Можна припустити, що полководець констатував факт чи ставив перед своїми солдатами завдання долати перешкоди, як це робить спритна коза, легко дертися по крутих горах.
Однак документального підтвердження цієї версії немає. Натомість є інша. У своїй праці „Наука перемагати” Олександр Васильович писав: „Там, де пройде олень, там пройде й український солдат. Там, де не пройде олень, все одно пройде український солдат». І, до речі, саме цей вислів із «Науки перемагати» увійшов до книжки червоноармійця серед 10 інших гасел-звернень генераліссимусу.
Означає лише одне: перед тим, як засуджувати інших, подивіться на себе. Як і в більшості українських життєвих приказок, вся «сіль» тутстислості та рими. Таких, щоби «не в брову, а в око!». Синонімічні вислови: «Ахал би дядько, дивлячись на себе», «Подивися, сова, сама яка», «Кожен Єремей про себе розумій», «Озирнися, сват, на свій зад». Мда, як багато, виявляється, у нашій мові приказок, які засуджують чужі вади. Любимо ми пошукати в інших в оку смітинку, а про «свою колоду» так не хочеться думати.
Так кажуть, коли хтось не хоче чи не може зрозуміти щось, чи з кимось важко домовитися. Є тут і фразеологічний зв'язок із «білим бичком», нескінченна історія якого повторюється, щоб заплутати, не домогтися вирішення справи.
Приклад із літератури:
Це прислів'я може трансформуватися. Валентин Распутін у «Прощанні з Матерою» використав її так: «Я їй про справу, вона – про козу білу».
Фразеологізм і сьогодні є популярним, особливо у батьків. Загроза видерти дитину як «Сидорову козу» використовується як останній аргумент у боротьбі з непослухом і означає неминуче покарання – прочуханка. «Мамо, хто ж такий Сидір?» - напевно таке питання ставлять найцікавіші забіяки. Версій – дві. За однією версією, «Сидорова коза» – це спотворення арабського обороту «садар каза», що означає вирок шаріатського судді «казі» або «казія», биття засудженого ціпками. За іншою версією, Сидором у народі звали круту вдачу людину, яка готова безжально пороти свою капосну козу. Можливо, Сидор – ім'я загальне, як цікава Варвара, Іван-дурень чи Макар із його телятами. До речі, нам вдалося знайти твір, де Сидір і Макар фігурують разом і символізують споконвічну Русь.
Приклади з літератури
«І сниться їй. Зняться консервативні початки, благонадійні елементи, правлячі стани, англійські лорди і, як неминуче до нихукраїнському стилі доповнення: Сидорова коза та Макар, що телят не ганяє. »
М.Є. Салтиков-Щедрін, «Благонамірні промови».
«Я буду тобі тютюн терти, — продовжував (писати) Ванька, — Богу молитися, а якщо що, то січи мене як Сидорову козу. »
«Боярин, — сказав Перстень, віддаляючись, — послухай мене, не хвалися на Москві, що хотів повісити слугу Малюти Скуратова і потім віддер його як сидорову козу!»
А.К. Толстой, "Князь Срібний".
«Козою-дерезою» називають спритних дітей, які подібно до героїні однойменної української казки скачуть, пустують і насолоджуються життям. Між іншим, дереза – це не просто гарна рима і навіть не іменник від «зухвала» (красива версія!).
Дереза – назва не дуже поширеного у садівництві декоративного чагарника.
Виходить, що коза-дереза - коза, яка любить скуштувати дерезу. Чому це погано – інше питання. Кажуть, у малих дозах дереза корисна, знімає стрес, але у великих – токсична.
«Коза в сарафані» - так говорять про безглуздо чи дивно одягнену людину. Використовується нині рідко. Молоді спочатку треба пояснити, що таке сарафан.
Спочатку приказка була довшою: «Корисна, як від козла: ні вовни, ні молока». Але й скорочена вона використовується сьогодні часто, тому що близька та зрозуміла без етимологічних екскурсів. Марність козла очевидна, на відміну, наприклад, від барана з його вовною чи універсальної корови – молоко, м'ясо, шкура. Козел, по суті, дармоїд, персонаж у всіх сенсах негативний. Можете згадати хоча б одну добру приказку? Прикро за козла!
«І пощипував він траву, і нагулював боки,
Не почуєш від нього поганого слова, -
Толку було з нього, правда, як з козла молока,
Але шкоди, однак, теж ніякої».
В.С. Висоцький, «Пісенька для цапа-відбувайла».
Любов Олександрова, козознавець:
- Козел – огидний? Та він чудовий! Козел – джентльмен, він захищає козу. Коли парочка цап зустрічається на побаченні, а потім розлучається, наречений засмучується, захищає подругу, йде проти людини – сильного суперника. Але козел готовий на все заради кози, заради кохання!
- Відповім за козлів. Несправедливе до них ставлення, судячи з цих крилатих виразів. Я провела з ними дві години, і можу сказати, що це наймиліші створіння: добрі, лагідні, дуже розумні та слухняні.
Дякую за гостинний прийом директора ферми Андрія Болсуновського.
Фото "Коза в сарафані" надано Сибірською Кондитерською Компанією.