ДЛЯ ЧОГО ЛЮДИ ОДУРМАНЮЮТЬСЯ »
Толстой починає статтю з низки питань: «Що таке вживання одурманюючих речовин – горілки, вина, пива, гашишу, опіуму, тютюну та інших менш поширених: ефіру, морфіну, мухомору. Навіщо людям треба одурманюватись? Запитайте у людини, навіщо він почав пити вино та п'є. » Толстой закликає до відмови від вживання одурманюючих засобів, алкоголю та інших наркотичних речовин.
«Гріх сп'яніння полягає в тому, що людина, замість того, щоб усі сили своєї уваги вжити на те, щоб усунути все те, що може затуманити її свідомість, що відкриває йому сенс його істинного життя, намагається, навпаки, послабити і затемнити цю свідомість зовнішніми засобами збудження».
"Треба, - переконує Толстой, - наскільки це від нас залежить, намагатися поставити себе та інших у такі умови, за яких не порушилася б ясність і тонкість думки", а не ускладнювати "цю роботу свідомості споживанням одурманюючих речовин".

«Чому різні люди мають різні звички, а звички куріння і пияцтва одні й ті самі у всіх, і багатих і бідних? - Запитував Толстой і сам відповідав: А тому, що більшість людей незадоволені своїм життям» і «люди, як бідні, так і багаті, намагаються забутися в курінні чи пияцтві». Багато хто прагне бути в стані легкої алкогольної ейфорії, коли, за тонким спостереженням Толстого, людині здається, «що в неї раптомстало багато думок».
На думку Толстого, люди «одурманюються» виключно для того, щоб зняти напругу від невдоволення життям.
Толстой стверджує, що «причина всесвітнього поширення гашишу, опіуму, вина, тютюну» «у потребі приховати від себе вказівки совісті. Люди знають цю властивість вина заглушати голос совісті та свідомо вживають його для цієї мети». Толстой переконливо доводить, що «вживання одурманюючих речовин у великих чи малих розмірах, періодично чи завжди викликається однією й тією самою причиною – потребою заглушення голосу совісті у тому, ніж бачити розладу життя з вимогою свідомості». Його турбує отруйна дія «шаленого звичаю вживання вина».
Думка Толстого проста і переконлива. Сп'яніння – джерело аморальних вчинків: «Тверезому совісно те, що не соромно п'яному»; причина тяжких злочинів: «Дев'ять десятих злочинів відбувається так: “Для сміливості випити. ”».
Толстой засмучений і тим, що «мало того, що люди самі одурманюються, щоб заглушити своє сумління, знаючи, як діє вино, вони, бажаючи змусити інших людей зробити вчинок, противний їхній совісті, одурманюють їх».

Також у статті Толстой спростовує поширену думку про допустимість «помірного вживання вина і тютюну»: «Зрозуміло, це для освіченого класу. Освічені класи щодо цього дуженеосвічені», – зауважив Толстой у листі до Рачинського.