Гагаузія Як маленький народ зберіг віру під турками, Камертон
Бесіда з протоієреєм Димитрієм Кіороглом
Гагаузію називали «охоронним загоном» Візантії, цей народ зберіг віру під ярмом імперії Османа. І сьогодні на референдумі проголосував проти інтеграції до Євросоюзу. Про те, звідки така стійкість, про духовне коріння гагаузького народу, про його історію та традиції, про його вибір ми розмовляємо зі священиком з Гагаузії протоієреєм Димитрієм Кіорогло.
Довірливі
- Отець Димитрій, добрий день! Яку роль відіграє Церква в Молдові та Гагаузії?
– Функціональна роль нашої молдавської митрополії як миротворчого інституту завжди була на найвищому рівні. Митрополія поєднує всі народи нашої Республіки Молдова. Та й палітра багатонаціональна, але православна віра в нас домінує.
– Які національності представлені у Молдові?
– Національностей одинадцята. З-поміж великих це, насамперед, молдавський народ, український народ, гагаузько-болгарський, український народ (українські навіть більше, ніж гагаузи та болгари, представлені). Ну, й інші народи є: цигани, поляки...
- Гагаузи - це один з небагатьох народів, який, прийнявши Православ'я, зумів зберегти його протягом багатьох століть. На вашу думку, чому? І як позначилася така вірність Православ'ю цьому народі?
– Тому що жива віра християнська була сприйнята гагаузами так само, як, скажімо, князь Володимир її сприйняв. Прийнявши хрещення, він змінився - Хрещення його змінило! І таке сприйняття віри сприяло збереженню цієї прийнятої віри на тисячу років.
– І навіть перебування під пануванням турків-османів не зламало цієї віри?
– Так. Тюркомовні християни-гагаузи піддавалися з бокуосманів більшому тиску, тому що говорили все-таки близькою їм мовою – тюркською. Це балканський діалект турецької мови.
– Як позначилося на менталітеті народу те, що він був відданий Христу, відданий Православ'ю? Що це за люди?
1922 року турки переселяли гагаузів, які зарекомендували себе дуже ревними православними християнами.
– Гагаузи дуже захищали свою віру, випадків переходу в іслам у тому числі ми не знаємо. Це особливо видно з прикладу катастрофи 1922 року, коли більшість гагаузів, греків, болгар було переселено з Туреччини до Болгарії і Грецію, але в їх місце з Боснії, з тієї ж Греції, за рішенням Лозанської і Генуезької конференцій, приїхали турки. Причому турки переселяли насамперед гагаузів, бо вони зарекомендували себе дуже ревними православними християнами.
– Хотілося б поговорити про миротворчу діяльність Церкви. Я чув, що Молдова – така біла пляма на духовно-освітній карті Європи. Чи згодні ви з цим? Чи справді там так складно справи з викладанням релігійних дисциплін у школах?
– Ну, можливо, у нас немає фіксованого годинника викладання релігії у школі, як у Греції, у Румунії, але у багатьох школах основи православної віри викладають священики чи підготовлені ними вчителі. Десь у 700 школах, не менше.
– Тому що гагаузи завжди жили на своїй землі, вони працювали, орали землю, спілкувалися у своєму соціумі та міжетнічно: скажімо, на храмові свята із сусідами один до одного ходили та практикували інші форми такого спілкування. Тому вони ближчі до східних своїх сусідів – українців, українців. Адже з давніх-давен українське князівство виходило на Дунай. Ще князь Святополк ходив походом на Доростол – сьогоднішня Силистра в Болгарії. Тоє вони завжди були пов'язані… Сьогодні, коли агітують інтегруватися в Європу, закликають: «Ідіть до нас», населення таки хоче жити в тих традиціях, які перевірені тисячоліттями. Я думаю, що ці переконання треба шанувати. Референдум, який проводився у нас у Гагаузії, – це, можна сказати, діагноз. Як ми знаємо, коли ми йдемо до лікаря і нам ставлять діагноз, ми довіряємо нашому докторові, і в даному випадку референдум – це момент довіри до народу, який висловився, а не до політичних груп, які під виглядом демократії кудись народ закликають.
- Ви сказали дуже важливе слово - довіра. А наскільки гагаузи довіряють Церкві?
– Я не знаю випадків, коли б вони не довіряли своїй вірі, яка в них усередині, у душі, яку сповідували їхні предки. І вони передають віру своїм дітям. Ця довіра Церкви буде завжди незалежно від якихось зовнішніх моментів.
- У вас, виходить, є унікальний миротворчий потенціал. Громадський діяч Іван Гугуджі свого часу сказав, що Гагаузія – це історичний охоронний загін Візантії через таку прихильність до Православ'я. Як цей ваш потенціал Православ'я може стати у нагоді іншим народам, усьому світу? Чому можна повчитися у гагаузів?
– Унікальність гагаузів у тому, що вони зберегли віру, будучи тюркомовними. Вони мають миролюбство! Я сказав би навіть – довірливістю. Вони легко сходяться з іншими, вони гостинні, і це допомогло їм зберегтися протягом тисячоліть, хоча це нечисленний народ. Вони йшли з історії, збереглися донині.
Гагаузія – це де?
- Давайте поговоримо з вами взагалі про термінологію. Звідки походить назва Гагаузія? Не всі уявляють, де знаходиться Гагаузія і частиною чого вона є.
– Гагаузька автономія знаходиться упівденній частині Республіки Молдова, ще гагаузи проживають на півдні України та також у суміжній частині Буджацького степу. "Буджак" перекладається з татарської як "кут".
- А де знаходиться Гагаузія? Яке місце вона посідає на карті Європи?
– Гагаузія знаходиться у нижній частині колишньої Бессарабії. Наразі це територія Республіки Молдова.
- Тобто гагаузи жили там і в 1812 році, коли Бессарабія відійшла від Укаїни?
– Так. Вони завжди там жили, але одночасно туди прийшли монголо-татарські племена, зокрема Ногайська орда. Але після того, як вони пішли з цих територій, до гагаузів, що жили там, ще приєдналися гагаузи Туреччини, з району Північного Причорномор'я, Болгарії.
– Звідки пішла сама назва – Гагаузія?
- "Гагауз-єрі" - значить, гагаузька земля.
– Ви сказали, що пройшов референдум, і це є певним актом довіри народу. Але ж його результати не означають, що гагаузи ненавидять Європу? Як вони ставляться до Європи?
– Гагаузи не є ворогами Європи. Але вони хочуть бути інтегрованими і просять Євразійський союз. Вони 200 років жили в українській імперії, потім – у СРСР, і це був природний процес, це – діагностування народу було. І сильний показник їхніх духовних устремлінь.
– Скільки за опитуванням вийшло?
- 90 відсотків. Чи це не показник? Потрібно довіряти своєму народу, і тому референдум є тепер, так би мовити, відправною точкою, посилкою для керівників Гагаузії.
Спільна мова богослужінь
– Отець Димитрій, слов'янська мова була державною мовою для молдавських князівств. Як це позначилося у тому числі на менталітеті та на культурному коді гагаузів?
– Традиція слов'янської мови на нашій території – багатовікова. Не потрібнодумати, що у Молдові чи Румунії було інакше. Ще в середньовіччі наші молдавські царі, князі, як відомо, писали кирилицею і знали слов'янську мову. Богослужіння проходило головним чином на основі слов'янської служби. Ну, і, звісно, місцева молдавська складова була. Такою була сила впливу богослужбової мови, складеної на основі кирилиці, слов'янських текстів!
– Ви сказали, що гагаузи – дуже миролюбний народ. Які ще якості відрізняють цей народ?
– Гагаузи не ставлять себе вище за інші народи, не кажуть: «Ми – найкращі». Не всі народи, безумовно, однакові, і це відображено навіть у фольклорі, у жартівливих прислів'ях. Скажімо, у вас є прислів'я про Рязані: «У нас, у Рязані, гриби з очима, їх їдять, а вони дивляться». Жартівливо? Але разом з тим навіть немає натяку, що ми, мовляв, кращі за сусідів.
Але, на жаль, властивість гагаузького народу – довірливість, довіра – сьогодні руйнується. І треба ці поняття повертати, відроджувати. Довіра має постійно бути у сучасному багатополярному суспільстві, у міжнаціональних, міжконфесійних відносинах. Не повинні бути всі проти всіх, хоча сьогодні тенденція саме така. Повинні зберігатися традиційні властивості народів, які вони оберігали, створювали шляхом взаємопроникнення, єдності віри, спілкування, зустрічей на ярмарках, на храмових святах. Ось у нас, у Молдові, так створювалася довіра між народами, що мешкають на території Гагаузії.
– А чому воно руйнується? Чому втрачається довіра?
– Скажіть, а яка загальна чисельність населення автономії, скільки у Гагаузії живе людей?
– У Гагаузькій автономії на сьогоднішній день близько 150–160 тисяч людей. А так було 200 тисяч.
– Це три великі міста.
-Три районні центри.
– Отче Димитрій, за традицією хотілося б, щоб ви звернулися до наших читачів зі словами побажання.
– Чим може поділитись такий маленький православний народ, як гагаузи? Він може закликати до стійкості, вірності. Віруючі з Гагаузії можуть нашим братам – православним інших народів – бути прикладом у тому, що вони протягом тисячоліть зберегли свою православну віру, передали її своїм дітям і передадуть нащадкам, хоч би які обставини їх торкнулися. В історичному плані вони завжди зближуватимуться з тими, хто допомагатиме зберегти цю віру. Тобто, скажімо, якщо потрібно буде обирати між вірою та комфортом, то вони оберуть, перш за все, своє душевне здобуття – це наша свята православна віра, яку Бог вручив і наказав зберегти.