Islam Voprosi, Хто є шахідом Чи можемо ми вважати кожного загиблого на війні шахідом
Однією з важливих якостей, які відрізняють мусульман від їхніх супротивників, є те, що вони вірять, що стануть шахідами, якщо загинуть на війні, або стануть почесними ветеранами, якщо залишаться живими. Дане положення описане в священному Корані як «одне з двох благ» (Сура Покаяння, 52). Тобто, для віруючого, що бере участь у війні, є одне з двох благ: або він здобуде перемогу, або він стане шахідом. (1)
Слова сказані Халід б. Валідом іранському головнокомандувачу є добрим прикладом, який пояснює ту високу нагороду, пов'язану з шахідством: «Я прийшов до вас з такими воїнами, які люблять смерть настільки, наскільки ви любите життя і вино».(2 )
Шахід – це людина, яка віддала своє життя на шляху Аллаха. Одного разу до пророка, миру йому і благословення Аллаха, прийшов чоловік і сказав: «О Посланник Аллаха! Одні борються заради трофеїв, інші борються заради слави, а треті борються заради показухи. Хто ж бореться на шляху Аллаха?» Він сказав:«Хто бореться заради прославлення імені Аллаха, той бореться на шляху Аллаха»(3).
В Ісламі важливе значення має намір. Є правило те, що«Кожна справа за наміром»(4).«Намір людини, важливіший за її вчинки»(5). Випадок, який мав місце під час битви при Ухуді (Охід) з Кузманом, є наочним прикладом тому. Незважаючи на те, що Кузман був хоробрим воїном, який приніс дуже велику користь під час битви, Посланник Аллаха ще раніше сказав, що він буде мешканцем пекла. Коли Кузман був тяжко поранений, хтось з оточення привітав його, сказавши, що він виявив велику відвагу і хоробро бився. У відповідь Кузман сказав«З чим ти мене вітаєш? Я бився лише за честь свого племені. Інакше я не бився б».Після коли болі від ньогорани посилилися, він не зазнавши мук, чинить самогубство. (6)
Хоча з одного боку Кузман загинув борючись в армії Посланника Аллаха (нехай благословить його Аллах і вітає), але не досяг ступеня шахіду, з іншого боку є такі люди, які померли вдома, але вважаються шахідами. Високоповажний Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) повідомив:«Хто щиро просить у Аллаха смерть шахіда, Аллах доведе його до ступеня шахідів, навіть якщо він помре у своєму ліжку!»(7)
Високоповажний Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) повідомив, що крім загиблих при битві, шахідами також вважаються такі віруючі: жінка, яка померла під час пологів; втоплений; померлий від опіків.
Ось що йдеться в ісламській літературі про шахіди:
1) хоча простим смертним, які потраплять до раю, не дано споглядати рай, будучи в могилі, шахіди зможуть це робити. Саме тому їх називають шахідами, що у перекладі означає свідок.
2) Аллах та ангели свідчать про те, що вони є мешканцями раю
3) У судний день, вони будуть свідчити разом поряд з пророками та праведними (9)
Життя шахіда є духовним життям, вірніше справжнім життям. (10).«померлий шахід все ще думає що він живий».(11). Він не відчуває болю смерті, а лише вважає себе таким, що потрапив у ще кращий світ.
Високоповажний Посланник (хай благословить його Аллах і вітає) повідомив наступне про 70 шахідів полеглих у битві при Ухуді (Охід): «Коли ваші побратими були вбиті на Ухуді, ваш Господь помістив їхні душі в зоби птахів, які літають над річками в Раю та їдять фрукти; потім вони повертаються до ламп із золота, які висять у тіні Трона. Коли вони знаходять їжу та питво та житло, то вони кажуть: «Хто повідомить нашим побратимам,що ми живі в Раю і отримуємо спадок, щоб вони не залишали битви на шляху Аллаха?» Аллах відповів:«Я повідомлю їх про вас»і потім послав наступні аяти: (12)
«У жодному разі не вважай покійниками тих, які були вбиті [у битві] в ім'я Аллаха. Ні, живі вони й одержують спадок від Господа свого, радіючи тому, що Аллах дарував їм [в раю] з милості Своєї, радіючи тому, що немає причин для страху та печалі у тих, що ще не приєдналися до них. Вони радіють милості і щедрості Аллаха, тому, що Аллах не залишить віруючих без нагороди, яку вони заслужили »(Сура Сімейство Імрану, аяти 169-171).
Шахіди це найвибраніші люди серед моджахедів. Всевишній обирає їх і удостоїть їхню близькість до Себе (13). Всевишній, повідомляючи про мудрість укладеної в поразці понесеним мусульманами в битві при Ухуді, дає нам знати «Аллах бажає розпізнати тих, хто вірує, і вибрати шахідів з вас» (2).
Одним із шахідів у битві при Ухуді є дядько Сахаби на ім'я Анас – Анас ібн Надр. «О Посланник Аллаха, я був відсутній у першій битві, де ти бився з багатобожниками. Якщо Аллах дозволить мені взяти участь у (наступній) битві проти багатобожників, то Аллах побачить, що я зроблю". Коли в битві при Ухуді ворожа сторона поширила чутки про те, що пророк Мухаммад (убитий у битві "Ухуд", деякі мусульмани думали звернутися". назад і відвернутися від Ісламу.Тоді Анас ібн Надр їм сказав: «Чому ви сидите?" заради того ж, заради чого помер Посланник Аллаха!вісімдесяти ран від мечів та стріл. (14) Є аят, що вихваляє подібних Анас ібн Надру:
«Серед віруючих є мужі, які вірні завіту, даному ними Аллаху. Серед них є й такі, що виконали свою обітницю, є й такі, для яких термін його виконання ще не настав, але вони жодною мірою не змінили [завіту]»(Сура Сонми, аят 23)
Основною метою від участі у битві не повинно бути набуття ступеня шахіду, а має бути піднесення релігії та правоти (15). Однак на шляху до цієї мети набуття ступеня шахід є великою нагородою.
Саме тому багато чоловіків регулярно вимовляють таку молитву:
«О Аллах, нехай ми помремо тільки з іманом (вірою) і будучи шахідами»
1- Ібну Кесір, IV, 102, Несефі, II, 130
2- Абду раббіх, стор., 387
3- Ібну Мадже, Джихад, 13; Тірмізі, Федаїлул-Джихад, 16
4- Бухарі, Бедіуль-Вахі, I, Тірмізі, Федаїлул-Джихад, 16, Ібну Мадже, Зухд, 26
5- Алджуні, II, 324
6- Ібну Хішам, III, 93-94; Дивіться ще Бухарі, Джихад, 77
7- Ібну Мадже, Джихад, 15; Тірмізі, Федаїлул-Джихад, 19
8- Ібну Мадже, Джихад, 17
11- Нурсі, Хутбе-і Шамійє, стор., 122
12- Ебу Давуд, Джихад, 25
14- Ібну Хішам, III, 88; Тірмізі, Тафсір, 33/2
15- Бейдаві, I, 224