Як ми садили родовий гай
Ті, хто знайомий із серією книг В. Мегре «Анастасія», знайомі з ідеєю Родового гаю. Ось і нас із чоловіком, ця ідея чимось зачепила. Сьогодні я хочу поділитися, як ми створювалиРодовий гай і до чого це призвело. Ми — це дві дорослі сорокарічні людини: Наталія та Борис.
Перша спроба була років 5 тому, на 30 садових сотках. Оскільки місця було обмаль, дерева висаджували по периметру. Можна сказати, що Родового гаю до ладу і не вийшло. На щастя з'ясувалося, що через наші ділянки піде федеральна траса. Тому довелося шукати нове місце для нас та наших родових дерев. Знову все викопали та перевезли, вже на 50 соток. Цього разу під родовий гай виділили соток 15. І знову копали ями, висаджували вже підрослі деревця на честь наших батьків, бабусь і дідусів, що пішли. Садили та згадували їх, усіх кого пам'ятали та про кого чули від рідних. А наступного року була пожежа, яка знищила відсотків 30 наших дерев. І ми знову садили, знову згадували тих, на честь яких ці дерева ростуть. Розповідали одна одній історії про них. Історії, які знали самі й ті, що чули.
Усвідомлення дійсності
Копання ям, посадка саджанців робота прозова і позбавлена будь-якої романтики. Нам просто хотілося віддати шану нашим рідним, які жили у скрутні часи і таки змогли продовжити свій рід, внаслідок чого на світ з'явилися ми. Чесно кажучи, ми до кінця не усвідомлювали, наскільки це важливо. Але, як виявилося, ця дія має й інші наслідки. Новий етап розпочався з того, що в інтернеті натрапили на статейку, в якій цитували одного закордонного лідера (не середньовічного, а нашого сучасника). У ній він давав рекомендації, що треба робити з непокірними слов'янськими народами. Серед рекомендацій була фраза:«…вирубуйте їх священні гаї…». І ми замислилися, що ж таке священний гай і чому він, іноземець знає, що це, а ми ні? Чому священні гаї такі важливі, що нас треба їх позбавити? Добре, що було, хто запитати. Виявилося, що священний і родовий гай—це одне й те саме!
Ми на вірному шляху
Пам'ятайте фільм "Аватар". Інструктаж перед вирішальною битвою: «… Ми проб'ємо такий пролом у їхній спадковій пам'яті, що вони не підійдуть до цього місця (священного дерева) менше ніж на 1000 км». Тепер можна уявити, чого ми втратили, втративши свої священні гаї? А наші дерева поступово підростають і, дивним чином, набувають рис тих людей, на честь яких вони посаджені. Звичайно, не в буквальному розумінні, вони так відчуваються. Кедрик, посаджений на честь діда Віталія, після пересадки довго хворів, і тепер схожий на людину, що сильно полишала, оскільки втратив багато голочок. Ялинка, посаджена на честь бабусі Тоні, постраждала від пожежі і мала б загинути, як інші обгорілі дерева, але вона дуже вперта і не здалася. На голих гілках з'явилися маленькі бруньки, які за літо встигли підрости. Цієї весни вже ясно — вона відновиться. Коли приїжджаємо на ділянку. Підходимо до родових дерев, вітаємось. Спочатку здавалося дивно говорити дереву: — «Привіт бабусю». Тепер стало звичним. Дивлюсь на дерева, а бачу їх, відчуваю.
Спілкування з предками
Якось я садила часник. Раптом виникло відчуття, ніби разом із бабусею однією рукою ці зубчики вкладаємо в землю. Так тепло стало. Є в нашому роді історія про мою прабабуся. Вона була із заможної родини, але чомусь заміж вийшла у 36 років. Було це 1914 року. Я питала свого батька, чому так? Він відповідав, що, мабуть, примхлива була, багата. Якось, працюю наділянці. Раптом, несподівано, я розумію, що знаю, чому бабусі так вийшло. Мені здається, я навіть відчула її присутність - це вона мені сказати намагалася, що не примхлива вона була. Вона любила, але з якоїсь причини з коханою людиною не могла бути. Тому й тягла так довго.
Наше коріння
Ми з чоловіком зрозуміли, що дуже мало знаємо про своїх рідних і дуже важливих для нас людей. Почали «бігати» родичами збирати фотографії, історії про тих, кого мали б знати з дитинства. Мій чоловік дізнався, що його дід був добрим бондарем. Говорить, що йому це допомагає з деревом працювати. Спочатку приїжджаючи на нашу ділянку, я відчувала дискомфорт: люди далеко, з трьох сторін ліс. Трохи незатишно було. А тепер по-іншому. Адже ми до рідних приїхали. Того дня, коли у когось із бабусь чи дідусів день народження, ми з дітьми підходимо до їхніх дерев і розповідаємо про ту людину. Буває, що йду з дітьми повз родові дерева, а вони в мене питають: — Мамо, а це дерево на честь кого посаджено?
Думаю, що діти, які виросли поруч із родовим гаєм (в якому ростуть і їхні дерева), будуть інакше ставитись до будь-якого дерева. А раптом це чийсь покинутий священний гай? Ми ще не живемо у нашому родовому маєтку (тільки цього року починаємо будівництво), але коли приїжджаємо, відчуваємо теплу присутність наших рідних. Це відчуття поступово наростає. Враховуючи наш маленький досвід, виходить, що з нашими рідними можна спілкуватися, навіть якщо їх немає на цьому світі, що вони можуть розповісти про себе, своїх батьків, чиї імена ми до свого сорому не зберегли. Розповісти, якщо ми готові почути. Священний гай, це наше коріння, наша родова ниточка до генетичної пам'яті, ключик до заповітних дверей, за якими і знаходяться наші пращури, які готові й бажають нам допомогти. Але не чують вони наш поклик,оскільки ми не пам'ятаємо їхні імена. Не пам'ятаємо, це не означає, що й не згадаємо.
Наш родовий гай перший крок до відновлення цього поклику - поклику Предків. Наталія та Борис