Як вам живеться на лаві запасних

Є їжа, та нічим є,

Є тютюн, та нема чим нюхати,

Є лава, та нема чим сісти!

Так втомився за тисячу років,

Що не на радість біле світло!»

Л. Філатов. Оповідь про Федота Стрільця.

Роль звичаю у житті людей носить основний характер. На Русі було багато цікавих звичаїв:

Поважаючий себе богатир повинен був відлежати на печі 33 роки, щоб у лиху годину встати, випивши живої води, і врятувати рідну землю від… не важливо чого.

Дівчата мали звичай ходити в ліс плакати і скаржитися білій берізці, квітам та звіряткам. Це вважалося гарним тоном та ознакою вихованості.

Не було психолога заморського для позбавлення від горя-кручини.

Базова потреба людини це потреба у безпеці.

Безпека – протилежність небезпеці.

Весь життєвий досвід з самого раннього дитинства переконує, що світ сповнений небезпек.

Спочатку це привід гордо сказати: "Знову я в цю пастку не потраплю."

Поступово життя перетворюється на лавірування між новими пастками. І така від цього навалюється вселенська втома, що в один прекрасний (або не дуже прекрасний) момент вирішено позбавитися разом усіх небезпек, побудувавши міцну фортецю.

Переконання стають цеглою для високих непробивних стін психологічних захистів. Новим небезпекам немає входу в цей світ без об'єктів, що травмують, і ситуацій

Спочатку цей простір здається безпечним і можна зітхнути з полегшенням. Радість виявляється нетривалою. Якось приходить відчуття своєї ізоляції від чогось важливого, живого…

Чи єінший спосіб чи людина приречена перебирати експонати своєї колекції страхів із попереднього досвіду за стіною переконань?

Йому погано всередині своєї фортеці та страшно вийти з неї. Колекція видається надмірною, і він більше не хоче додавати до неї травми-експонати. Але колекція є надзвичайно цінною. Витрачені роки, сили та ресурси, щоб придбати ці страхи. Ще страшніше їх загубити. І, якщо хтось, запропонує відмовитися від цих безцінних придбань, пропозиція буде з обуренням відкинута.

Бо страх будь-якої втрати сильніший за бажання знайти нові можливості.

Всю інформацію, яка надходить у фортецю із зовнішнього світу, герой історії порівнює з тим, що є в колекції. Якщо інформація збігається з попереднім досвідом, то вважається достовірною і звично допускається в життя. Якщо інформація нова і, щоб її освоїти, потрібно покинути свій притулок, він намагається її не помічати або з обуренням відкидає як неправдиву до використання.

Зовнішній світ стає точним відображенням внутрішнього стану в'язня, який добровільно ізолював себе. Часом він може виходити на прогулянку, але тільки для того, щоб вкотре переконатися, що світ продовжує залишатися таким же небезпечним. Повертаючись назад, він думає: «Все-таки правильно зробив, що побудував це надійне укриття. Світ анітрохи не змінився за останні? або ?? років.»

І знову йде перебирати запилені експонати своєї безцінної колекції.

І весь цей час ключ від фортеці він тримає в руці, але не наважується скористатися ним, щоб залишити фортецю назавжди.

"Якщо тільки хтось складе мені компанію", - іноді думає він.

Один я не рушу з місця.

Мені і з лави запасних все добре видно.

А може він просто не знає від яких дверей цей ключ?