Яке життя у змученого заздрістю Казки бабусі Соли, Психологія

Немає заздрощів чорної, немає заздрощів білої. Є одна – отруйно-зеленого кольору. Заздрість не має дна: вона глибока, як море. І як море підступна і непередбачувана. У давнину вважали, що в морських глибинах живе жахливий демон Левіафан, напівкрокодил, напівзмія. Він був настільки сильний, що топив або проковтував цілі кораблі, а знищити одну людину було для неї, напевно, як з'їсти цукерку. Левіафана називали демоном Заздрості. Але чудовисько зникло в глибині століть, а натомість залишилася ось ця нервова і худа дівчина — Енві-Заздрість.

Енві - в'язка, цікава і наполеглива. Але розум її пішов у густе розкішне волосся, а логіка зовсім відсутня. У руках у неї на згадку про Левіафана змія, яка вражає отруйним жалом справжніх і уявних ворогів Енві. І в самої Енві така ж отруйна і брехлива мова. Ще в неї погане око.

Вона розкинула шлейф своєї сукні, як мережу. Горе тому, хто настане на край цієї мережі: він неодмінно послизнеться, а далі — як пощастить… Люди порівнюють Енві і зі змією, і зі скорпіоном, що вбиває самого себе, а в кращому разі — із собакою, яка гавкає на місяць і зірки, будучи не в змозі завдати їм шкоди.

Навколо Енві завжди запустіння і руїни, а сама вона безплідна і самотня. Вона нездатна пишатися собою. Навпаки, вона впевнена, що її справи гірші, ніж у всіх інших людей у ​​цьому світі. А її життя є осередком світової несправедливості. Тому вона нікому не бажає добра, крім себе, нещасної.

Її заздрісне око бачить далеко. Своїм чорним оком вона знаходить тих, хто щасливий, благополучний, гарний, багатий, щасливий, талановитий, розумний, задоволений життям. Щаслива родина, нова покупка, заслужена слава — ці реальні чипридумані її уявою переваги видаються їй приниженням, загрозою, небезпекою її «я».

Енві - слабка людина. Вони йде на поводу у своїх почуттів і не бажає розуміти та приймати реальний світ. Вона постійно перебуває у хворобливому стані афекту. Її почуття і дії можна передати такими словами: "Себе зведу, а тебе дойму". Її самоїдність змішане з ненавистю до людей, тому люди бояться Енві.

І бояться недарма. Її дії завжди спрямовані проти джерела заздрощів — іншої людини. Її мета – знищити його, а в засобах вона не соромиться. У кращому разі вона знищує ворога символічно: проклинає, чаклує йому на хворобу чи бідність, згладжує його та його близьких. Гірше, коли діє з його психіку: проклинає прилюдно, принижує якомога болючіше чи обмовляє нього. Найстрашніше, що Енві, втративши голову, здатна усунути ворога фізично за допомогою різноманітних підлостей і злочинів, від компромату і підпалу — до вбивства. Так вона здійснює своє хибно зрозуміле почуття справедливості. І в правду кажуть: «Ситий вовк смирніше заздрісної людини».

Заздрість відома своїми діями. Про них давно дав у своїх притчах цар Соломон. Тричі Заздрість відіграла фатальну роль у долі людства. Перший раз, коли Владика ангелів позаздрив Богові і був скинутий на Землю і нижче. Вдруге, коли скинутий Владика позаздрив улюбленим дітям Божим Адаму та Єві і підвів їх до гріхопадіння, вигнання з Раю та до відмови в безсмерті. І втретє, коли той самий Владика, втомившись чекати смерті вигнаних, нашіптав заздрісне слово у вухо їхнього сина Каїна. І досяг першої смерті, яка стала і вбивством, і братовбивством.

А оскільки із Заздрістю прийшла у світ смерть, вона була оголошена третім із семи смертних гріхів. Іще: Заздрість передбачає сумнів у справедливості встановленого Богом порядку. А дорікати йому за несправедливість — чим не гріх?

Але повернемося до нашої Енві, її змученої душі. Їй не завадило б глянути на світ розумно. Побачити, що є і найкращі люди, і найгірші обставини. Що успіхи інших – заслужені. Що сама вона така ж, як усі, не гірша і не краща, не щасливіша і нещасливіша, а чужі статки та щастя — не перешкода її життю. Визнавши ці істини, вона зможе заспокоїтися, стати сильнішою, навчитися любити, заслужити любов інших людей. Але... як її переконати змінитись?