Яквітебські вікінги Новий рік зустрічали
Як вітебські вікінги Новий рік зустрічали
Новорічні традиції – головна тема цих днів. Як би цікавіше зустріти свято? Відправитися в подорож? Вигадати з друзями тематичну вечірку? Чи може піти в лазню? А ось для учасників вітебського клубу історичної реконструкції та моделювання «Нагльфар» це питання не є актуальним. У них своя традиція, відновлена з обрядів стародавніх вікінгів, які давно бували на берегах Двіни, навіть служили в княжій дружині як найманці і залишили свій слід у культурі Вітебщини. Хлопці, які захоплюються відтворенням костюмів, ремесел, військового мистецтва та побуту скандинавських та слов'янських народів раннього Середньовіччя, щороку зустрічають найважливіше свято скандинавської культури, рівнозначне сучасному Новому році, — Йоль. Збирають коло друзів, складають меню та готують подарунки, щоб вшанувати традиції та обряди предків, зустріти початок нового циклу життя за святковим столом та у веселих іграх. Мені пощастило стати учасником цих подій. Про них я хочу розповісти читачам.
Вітебські реконструктори, будучи людьми зайнятими (кого тільки не об'єднав «Нагльфар» під своїми прапорами: медпрацівників, дизайнерів, бухгалтерів, секретарів, менеджерів, студентів), відзначають Йоль у найближчі передноворічні вихідні, якщо немає можливості зібратися всім найдовшої зимової ночі. Для більшої автентичності вони обирають для святкування одну з агроекосадиб регіону і на час урочистостей перетворюють її на палац вікінгів. Прикрашають кімнати шкурами диких звірів, свічками та ялиновими гілками і самі одягаються у виготовлені власноруч за середньовічними технологіями костюми. Дівчата готують святкову вечерю: рибні та м'ясні страви, млинці та пироги,тушковані овочі, кашу із злаків. Жодного олів'є та мандаринів на йольській трапезі ви не побачите. Коли столи вже ломляться від традиційних страв і напоїв, а в церемоніальному залі законне місце в центрі йольського вінка займає пиріг, спечений у вигляді вепря (символ жертви богам), вікінги обходять будинок зовні, освітлюючи шлях вогнями смолоскипів. Незабаром йдуть і головні обряди. Кожен віддає якийсь предмет, що символізує його ремесло, на знак того, що на дні Йоля не займатиметься ніякою роботою. Потім господиня подвір'я і старша в роду легкими ударами березової гілки по різних частинах тіла кожного з них робить обряд очищення. Йольські дари — червоні яблука та фігурне печиво — стають окрасою ялинки на вулиці. Це жертва духам та можливість загадати бажання, яке вони допоможуть виконати. Та й святкове дерево виглядає особливо ошатним із такими «іграшками». Вважається, що саме від скандинавських народів поширилася традиція прикрашати новорічну ялинку.
Лише після цього починається бенкет на славу живих і тих, хто прийшов у ці дні з інших світів. Ті, хто хоче, дарують подарунки один одному. Усю ніч триває застілля зі спілкуванням, середньовічними іграми та танцями. А кульмінацією стає ритуал розрізання «вепря». Кожен по черзі підходить і вимовляє клятву "на шкурі вепря" про те, що він обіцяє зробити в новому році. Після чого ярл (вождь) відрізає голову хлібній жертві і всі учасники свята з'їдають по шматочку булки. Хоча вранці їм доводиться викриватися з середньовічних шат і повертатися в сучасність, всі реконструктори пам'ятають про прикордонний час і його визначальне значення для майбутнього. Кожен вчинок зважений, за кожне слово у відповіді, кожна веселість щира. Так і треба вступати у новий рік!