Його нальотів боялися і білі, і червоні, «Відкрита газета»
Біографія легендарного червоного комбрига Івана Кочубея, уродженця хутора Гай, обростає новими подробицями. Цього разу – далеко не героїчними. Для одних - наївне дитя революції, по-своєму розумів справедливість і царство свободи. Для інших - бандит і виродок, який зрадив віру батьків
Ну хтось із радянського покоління не знає імені славетного героя Івана Антоновича Кочубея, закатованого білогвардійцями за народне щастя. Фільм про нього, в головній ролі з Миколою Рибніковим, який вийшов на екрани в 1958 році, крутили по телебаченню аж до перебудови, збираючи біля екрану вдячну аудиторію глядачів.
У циклі про уславлених полководців часів революції він поступався першістю хіба що картинам про Чапая, Щорса та Котовського. Високого, треба визнати, якості агітпропу полегшував хлопчакам завдання вибору, з кого ж робити своє життя.
Про Кочубея написано книги, ім'ям його названо вулиці в десятках міст, серед яких Ставрополь, Будьонівськ, П'ятигорськ та Невинномиськ. В останньому з них червоному герою Громадянської війни було надано звання почесного громадянина.
Погруддям Кочубея зовсім нема числа, їх підфарбовують і підбілюють, не дають розвалитися, що, звичайно, правильно, - якщо пам'ятник було поставлено, його треба доглядати.
Вшановують пам'ять про свого земляка, хвацького вояка, який дуже незлюбив «охвицерів», «ентилігентів», «буржуїв», «шпиків» і в Кочубеївському районі. Кілька років тому в урочистій обстановці відзначили його 120-річчя, чиновники біля мікрофона вимовляли полум'яні промови.
Місцевих мужиків посадили на лаву біля бюста героя, ті, за сценарієм, задимили цигарками і увійшли в історію: так, мовляв, у святому для селян місці тихими вечорами нащадки хороброго добожевілля вояки розмовляють про справи свої, що приховувати, згадують ситі радянські часи, за які на смерть бився з білими бандами Кочубей.
Був колись у станиці Георгіївської музей героя, все як належить - з будьонівками, шашками, бурками. Потім пролунали перебудовані часи, музей розікрали. Сьогодні це бібліотека. Все, що нагадує тут про героя, – його фото.
Молодий козак зовсім, дев'ятнадцять років, не знає ще, що відміряла доля йому, що через сім років його, кавалера двох «георгіїв», повісять прилюдно на базарній площі у місті Святий Хрест. Як стверджують радянські історики, останніми словами Кочубея були такі: «Товариші! Бійтеся за Леніна, за Радянську владу!
Та як воно було насправді, хто тепер скаже. Все важче розібратися в тому, за що боровся безграмотний козак, який на карті помічав населені пункти хрестиками: «Один христ - Гай. Два христи - Баталпашинка».
Але пам'ять народна надійніша за архіви. Багато чого в ній стирається, але багато й залишається - з того, що просякнуте несправедливістю та болем, що довго приховували, боячись сказати вголос.
Тому на великому ювілеї на честь героя в далеких рядах публіки, що зібралася, ні-ні та й обмовиться хтось: нехай, мовляв, і про інші «подвиги» Кочубея повідають нам оратори, раз вже слово взяли. Але й самі дійти до трибуни побоювалися.
Ким був він, Іван Антонович Кочубей? Що відомо про нього достовірно, а що десятиліттями таїли у собі його земляки, не сміючи і півсловом полегшити тягар своїх знань?
У 1915 році Кочубей був призваний на дійсну військову службу і потрапив до зведеного козачого Кубанського полку корпусу генерала Баратова, який воював у Персії. Воював у партизанському загоні осавула Андрія Шкуро, ставши непримиренним його ворогом у Громадянську.
У революції Кочубей прийняв бік червоних без вагань. Навесні 1918-го брав участь в обороні Катеринодара від корнілівців, очолив кавалерійський полк, кинутий на боротьбу з німцями біля Батайська, нарешті як командир кавбригади Кочубей виявив себе в зухвалих операціях по боротьбі з Денікіним, Шкуро.
Швидкі атаки його кінноти вселяли у ворога паніку. Він носився як вихор, його біла папаха миготіла в самій гущавині бою, кулі минули його, а в послужному списку не було поразок.
Про Кочубея ходили легенди, його боялися як чорт і білі, і самі червоні. Відрізнявся комбриг норовливим і крутим характером.
Якось у Катеринодарі разом із бійцями зупинив автомобіль, витрусив з нього пасажирів – членів ревкому, начальника гарнізону, коменданта міста, та зі словами: «Зроду не катався на ахтанобілі», поїхав кататися. Вибухнув скандал, комбригу загрожував арешт, але витівку йому вибачили.
У боях на лінії «Курсавка – Кисловодськ – Вдячне» бригада Кочубея виловила у тилах близько двох тисяч дезертирів. Їх поділили до нижнього, збудували поротно, видали на кожну роту по гвинтівці з десятком набоїв і наказали взяти станицю Орбельянівку, де тримали оборону пластуни та кавалеристи. Вночі з диким завиванням, озброївшись кілками та каменями, дезертири увірвалися до станиці. Вражені виглядом противника козаки відступили.
Історія з обмундируванням і снарядами, зваленими на площі в Кизлярі і не дійшли до фронту, Кочубея розжарила до білого. Зустрівши начальника постачання армії, він мовчки всадив у нього дві кулі.
Недружні стосунки у Кочубея склалися з комісарів XI армії Аскурової, оскільки він намагався розстріляти його за анархізм. Аскурава був не боязкого десятка - організовував оборону П'ятигорська істанції Прохолодної, під Кізляром переслідував кумицького хана. Після кривавих боїв пішим включився в потік армії, що відступає.
Там його і зустрів Кочубей словами: «Во де ти трапилася мені, падла погана!» Ніхто не встиг схаменутися, як голова комісара від удару шашки відлетіла вбік.
Неохоче Кочубей підкорявся наказам командування, вважаючи, що він сам краще розуміється на бойовій обстановці, ніж усі ці командарми та реввоєнради. Спалив хутори та села, рушив церкви, грабував селян. Коротше, неабияк набрид навіть своїм, не поступаючись у розбійних справах командирам.
У штабі XII армії було отримано наказ заарештувати Кочубея і доставити в Астрахань. Ім'ям робітничо-селянської влади бійцям Кочубея було наказано здати зброю, після чого бригада підлягала розформуванню. Кочубей не підкорився. Тоді йому погрожували кожного п'ятого з його бійців розстріляти. Не подіяло і це.
Комбриг запропонував обрати делегацію до Леніна, щоб розповісти йому всю правду про продажних командирів, і з гармонікою, піснями та танцями загін рушив у напрямку містечка Яндики в Астраханській області.
На шляху туди й зустрів його ланцюг із інтернаціоналістів, бійців Дербентського полку та чонівців. Дали кулеметний та гарматний залпи, залишивши на полі вбитих та поранених. Тоді Кочубей перебрався в селище Промислівка, де розгорнув агітацію проти реввоєнради XII армії.
На зустріч із бригадою терміново прибув політком армії Кузьмін, гаряча промова якого до струнких досі лав Кочубея внесла-таки розкол. Одні казали, що треба підкоритися радянській владі, інші визнали вимоги зрадою. Вирішили хворим і пораненим роззброїтися і залишитися, а іншим рушити до Царицина.
Але заблукали в пісках. Одні пішли за сотником Латишевим,який дійшов-таки до Царицина з напівобмороженими бійцями. Решта – за Кочубеєм, що біля хутора Перехрестнів напоролися на білих.
Бій був смертний. Кочубея, хворого на тиф, взяли в полон. Не знаючи ще про це, Сергій Кіров, який тоді перебував в Астрахані, особисто наказав розшукати Кочубея і врятувати його. Єдиний у місті аероплан тричі піднімався у повітря, кружляв над степами, але нікого не знайшов.
За однією з версій, білі всіляко вмовляли Кочубея перейти на свій бік, що мало викликати бродіння серед козацтва. Зі ставки Денікіна прийшов наказ про помилування червоного комбрига за умови переходу його на службу в Добровольчу армію як комдив і в чині полковника. На цю пропозицію Кочубей відповів: «Ні, мені це не підходить. Кочубей залишиться Кочубеєм!
Ореол таємниць огортає смерть багатьох воєначальників періоду Громадянської війни, не став винятком і Кочубей. Дослідникам вдалося знайти племінника червоного героя Петра Кочубея, який розповів дуже неймовірну історію, почуту ним від батька.
Нібито до війни їхня родина отримала листа з Магадана, де повідомлялося, що Іван Антонович перебуває на Колимі. Батька викликали з цього приводу до НКВС і наказали мовчати. З початком війни до Кочубеїв дійшла чутка, що легендарного комбрига було переведено до краснодарської в'язниці, де йому запропонували підняти кубанців на боротьбу з німцями. На це Кочубей нібито відповів: Я вже одну Червону армію захищав.
Але навіть ця таємнича історія життя і смерті героя, розказана його племінником, не така страшна для червоних істориків, ніж ті, що досі ходять в усних оповіданнях.
Коли революція прокотилася півднем України, Ваня Кочубей сколотив загін з навколишнього зброду і пішов грабувати станиці і сіла аж досамого Катеринодара. Від охочих розжитися на чужому добрі тоді відбою не було, а червоні загони, особливо спочатку, нагадували справжнісінькі розбійницькі зграї.
Цю історію розповів мені мешканець хутора Гай Борис Дмитрович Гладченко, яку багато разів чув від свого доброго знайомого, нині покійного, Івана Петровича Хомутова, чия рідня у роки Громадянської війни жила у станиці Георгіївській.
Якось до станиці прийшов загін Кочубея. У будинку, де жили дід із бабкою Івана Хомутова, влаштували штаб. Сидять-гудять у диму самосаду, самогон рікою ллється. Господарів, зрозуміло, вигнали, щоби секрети не підслуховували.
Ну а баба, тоді молода ще, хоч і народжувала чотирьох, ні-ні та й загляне в будинок, чи цілі скрині, адже в них все посаг - розграбують, кому дітлахи потрібні будуть у такий час. То у віконце тицьне, то через двері, то навкруги хату омине, все турбується...
Тут Ваня розлютився. Вийшов на ганок, схопив жінку за сорочку: Ти шо, шпик?! - і, не чекаючи відповіді, розрядив у неї маузер.
Єлизавета Петрівна, одна із чотирьох сироток, припадала матір'ю Івану Петровичу Хомутову. Про той випадок у їхньому роді пам'ятають і передають його з покоління в покоління. Не тому, що мстиві, просто забути таке не можна.
Багато Борис Дмитрович Гладченко про «подвиги» Кочубея чув від свого батька, Дмитра Єлисійовича, який особисто знайомий був із сім'єю червоного комбрига та багатьма з тих, кого вирішив той у чаді громадянської бійні. Сам Дмитро Єлисійович був лікарем у загоні не менш легендарного Андрія Григоровича Шкуро, який скільки прославив добровольчий рух, стільки ж згодом і завдав йому шкоди. Не всі, звичайно, запам'ятав з батьківських оповідань, але кілька епізодів на згадку врізалися міцно.
Було це наприкінці 1918-го, повіз Дмитра Гладченка поранених зі шпиталю десь під Моздоком до Армавіра. Туди гнали до поїзда ходу три хрести - без зупинок, до поїзда поспішали, а поверталися кроком. Це, мабуть, і врятувало.
Трохи не доїхали до шпиталю, як назустріч Парасковія біжить, сестра милосердя, у сльозах вся, нічого до пуття пояснити не може, один рев.
Тієї ночі, виявилося, коли фельдшер Гладченко був у Армавірі, на госпіталь налетіла кіннота Кочубея і всіх під чисту вирізала - поранених, санітарів, обслугу. Бог уберіг одну Парасковію, сопливу дівчинку, - за мить до нальоту вискочила вона зі шпиталю до вітру. Звідти, з заростей бур'яну, і спостерігала, як Іван Антонович кришив шашкою буржуазів, кадетів та козаків.
Біля станиці Бекешевської, розповідав Дмитро Єлисійович, Кочубей зняв із батюшки ризу, натягнув її на коня і водив того церквою. Куряжилися червонокінці вдосталь, реготали до упаду. Потім комбриг прострелив ікону Миколи Чудотворця, випалив святому прямо в губи, вставив у дірку цигарку і, будучи неписьменною, велів написати: «Кури, поки нема Шкури».
Коли Кочубея засудили до страти, спочатку хотіли його розстріляти. Але тут збунтувалися місцеві жителі: мовляв, ви його за бугор заведете і відпустіть там, кінчайте тут, щоби всі бачили! Білі було запротестували - діти, адже жінки навколо, але люди на своєму наполягли. Тому й повісили Івана просто на соборній площі. Було борцю за права трудового народу лише 26.
Для одних - наївне дитя революції, по-своєму розумів справедливість і царство свободи. Для інших - бандит і виродок, який зрадив батьків.
Цікаво склалася доля й самого Дмитра Єлисійовича Гладченка. Після громадянки його заарештували, відправивши до Баталпашинської в'язниці. Алезнайшлися серед охорони добросерді люди, попередили: «Коли оголосять, що ти вільний і поведуть на вихід, знай: не доходячи до воріт, отримаєш сокирою по потилиці і - в яму з киплячою вапном, щоб кісток не залишилося». Так би воно й вийшло, але колишній шкуровець, попереджений, встиг перехопити сокиру, дав у морду конвоїру, перемахнув через паркан і – в річку.
Рання весна стояла, вода - що лід. Так, річкою, дістався Біломечетської. Додому не пішов, а заглянув у черкеську хатину. Там жінка тісто місить, покликала чоловіка. Той посадив несподіваного гостя біля вогню, приніс сухий одяг. А за тиждень на арбі під стогом сіна вивіз його в далекий аул.
Там і жив Дмитро Гладченко, лікував людей, здобув повагу до сусідів. Але показуватися в рідній станиці не наважувався ще довго. До сім'ї повернувся лише через рік, у рідні краї, про які складали пісні: