Кант та його послідовники, PhD в Україні

Кант та неокантіанці

послідовники
Професор Кенігсберзького університету ІммануїлКант(1724-1804 рр.) відомий завдяки роботам «Критика чистого розуму», «Критика практичного розуму» та «Критика здатності судження». У своїй критичній філософії Кант вважав, що моральний суб'єкт одночасно належить до світу свободи, світу морального вибору, де людина як суб'єкт моралі вільна у своїх вчинках і волевиявленнях. Людське життя сповнене зла і жорстокості, і в той же час людська особистість є найвищою цінністю та самоціллю.

Неокантіанство і його дві найвідоміші школи — марбурзька і баденська (фрейбурзька) як найвпливовіші течії неокантіанства — стало найранішим філософським вченням, яке визначило філософську полеміку на початку ХХ століття. Неокантіанство з погляду філософської науки можна охарактеризувати як переважно університетський та академічний рух у Німеччині в 1850-80-х рр., пов'язане з історією розвитку німецьких університетів. Канта і неокантіанство поєднує загальна установка: філософія належить до природознавства як поезія до міфу. Трансцендентальна логіка у навчанні про пізнання стала предметом спеціалізації марбурзької школи, а трансцендентальна психологія стала предметом спеціалізації баденської школи.

У філософії марбурзької школи неокантіанства Германа Когена (1842-1918 рр.) та ЕрнстаКасірера(1874-1945 рр.) зникали відмінності між розумом і чутливістю на користь розуму. На думку Когена та його учня, Кассирера, математика, як різновид логіки, заснована на свідомості. Кожна людина має певну реальність і обмежене завдання розуму — річ у собі. Пізнання світу марбуржці відносили до «позитивних»наук. Предметом філософії для них, за словами Когена, був процес наукового пізнання і тому «філософія — наука про науку, про пізнання», а пізнання світу відноситься до «позитивних» наук.

ВільгельмВіндельбанд(1848-1915 рр.), глава баденської школи неокантіанства, використовуючи творчу спадщину Канта, стверджував, що «методи природничих наук номотетичні (закономірні), а методи географії та гуманітарних наук - описові. Вони найважливіші і суттєві» (Віндельбанд, 1995).

Інший представник баденської школи неокантіанства Генріх Ріккерт (1863-1936 рр.) зводив філософію до наукової методології, а також займався створенням методології історичної науки. Природні науки, використовуючи «генералізуючий» метод, утворюють загальні поняття та формулювання законів. Однак Ріккерт заперечував існування об'єктивних законів суспільного та політичного життя. (Ріккерт, 1998).