Кіокушинкай Карате - історія, філософія, техніка
Засновник Кіокушинкай Карате – Ояма Масутацу
Бойовими мистецтвами Ояма почав займатися досить пізно, з 9 років. У 1938 році, у віці 15 років, він поїхав до Японії, і вступив до авіаційного училища, щоб стати льотчиком, подібно до героя його часу, першому льотчику-винищувачу з Кореї. Вижити в тих нелегких умовах у тому віці, виявилося важче, ніж він думав, тим більше що корейці, що навчаються в льотних училищах Японії, були на правах чужих.
Незважаючи на важкий період у своєму житті, він продовжував займатися бойовими мистецтвами, займаючись дзюдо та боксом. Якось він помітив студентів, які навчаються Окінава Карате (Okinawa karate). Це зацікавило його, і він поїхав у доджо(dojo) Гічін Фунакоші(Gichin Funakoshi) в Університеті Такушоку(Takushoku), де він вивчив те, що сьогодні відомо як Шотокан(Shotokan) Карате.
Його прогрес у тренуваннях був таким, що до сімнадцяти років він став другим дано, а до моменту вступу на службу в Японську Імперську Армію, у 20-річному віці, він отримав четвертий дан. У цей час він також серйозно зацікавився дзюдо, і його прогрес у цьому виді бойового мистецтва був не менш дивним. На момент завершення тренувань з дзюдо він, менш ніж за чотири роки з початку тренувань, досяг четвертого даного дзюдо.
Після поразки Японії у Другій Світовій війні Мас Ояма впав у відчай і депресію і майже закинув тренування. На щастя для нас, Co Ней Чу вже увійшов у його життя.
У той час майстер Со, кореєць, земляк Оями, що живе в Японії, був одним з найкращих майстрів Годзю Рю (Goju Ryu). Він був відомий своєю фізичною і духовною силою. Саме він заохочував Мас Ояму, присвятити життя Військовому Шляху. Він запропонував, щоб Оямаусамітнився від суспільства та протягом 3 років займався тренуванням духу та тіла.
У той рік Ояма вирушив на гору Мінобу(Minobu) у Префектурі Чіба(Chiba), де Мусаші заснував свій стиль бою на мечах Ніто-Рю(Nito-Ryu). Ояма думав, що це буде відповідне місце, щоб почати суворі тренування. Серед речей, узятих із собою, була копія книги Йошикави. Студент на ім'я Яширо (Yashiro) пішов із ним.
Самотність дуже важко переносилася, і після шести місяців тренувань Яширо таємно втік вночі. Це важко позначилося на Оямі, і бажання повернутися в суспільство стало ще сильнішим. З Нею Чу великою кількістю прикладів переконав Ояму продовжити тренування, і Ояма вирішив стати найсильнішим каратистом Японії.
Однак, незабаром, людина, що постачала Ояму засобами на проживання, інформувала його, що не здатна більше підтримувати Ояму і ось, після чотирнадцяти місяців, Ояма був змушений закінчити свою усамітнення.
Через кілька місяців, 1947 року, Мас Ояма виграв Перший, після Другої Світової війни, Всеяпонський турнір з карате. Однак він все ще відчував у душі порожнечу через те, що не зміг провести три роки на самоті. І тоді Ояма вирішив повністю присвятити своє життя карате.
Так що він почав знову, цього разу на горі Кіезумі (Kiyozumi), також у префектурі Чіба (Chiba). Це місце він вибрав для свого духовного піднесення. Тепер його тренування були фантастичними за навантаженнями — по 12 годин на день, щодня без перерви.
Стоячи під холодними струменями водоспадів, кидаючи річкове каміння руками, використовуючи дерева як маківару (makiwara), здійснюючи сотні віджимань, він загартовував своє тіло. Щодня також включав вивчення наукових праць класиків Бойових мистецтв, Дзен та філософії. Після вісімнадцяти місяців він завершив свою усамітненнявпевненим у собі та здатним повністю себе контролювати.
У період недовгої, але плідної аскези в горах Ояма жив за строго розробленим режимом, який нерідко фігурує в біографіях майстра і служить повчанням легковажним учням:
• 4 години ранку – підйом. Медитація із заплющеними очима - 10 хв. Біг підтюпцем горами - 2 години.
• 7 годин ранку – приготування їжі.
• 8 годин ранку - трапеза, що поєднує сніданок та обід.
• 9 годин ранку – початок тренувань. Десять разів виконати комплекс із п'яти вправ:
1. підняти 20 разів шістдесяти кілограмову штангу;
2. віджатись на пальцях 20 разів;
3. віджатись у стійці на руках 20 разів;
4. підтягнутися на перекладині 20 разів;
5. нанести по 20 ударів кулаком праворуч і ліворуч у маківару.
Після виконання кожного комплексу зробити дихальні вправи та негайно приступати до наступного комплексу. Після десятикратного виконання зазначеного комплексу відпочинок до 11 години.
• 11 годині ранку - виконання ката.
При цьому щодня виконувати по 100 разів якусь одну ката. Наприклад, в перший день Хейан-1, в другий Хейан-2 і т. д., поки не будуть виконані всі п'ять комплексів Хейан, а потім виконувати їх у зворотному порядку. Те ж саме зробити з іншими ката.
• 2 години пополудні - підняття ваги. Підняти шістдесят кілограмову штангу 20 разів, потім поступово нарощувати навантаження. Зробити 1000 віджимань: 200 разів на двох пальцях, 200 разів на чотирьох пальцях, 400 разів на п'яти пальцях. Перед кожним комплексом робити невелику перерву. Іноді для різноманітності робити 1000 віджимань на кулаках із перервою після 500.
• 3 години пополудні - розробка прийомів спарингу; вправи з маківарою; лазіння канатом; вправи длячеревного преса – 200 разів; розбивання каміння.
• 5:00 - приготування їжі. Вечеря.
• 6 годин пополудні – медитація та відхід до сну.
На додаток до цього промовистого документа зауважимо, що багато подвижників та ентузіастів кемпо дотримувалися подібного розпорядку дня не рік і не два, а двадцять, тридцять років або все життя.
У 1950 році, засновник (Sosai) Мас Ояма почав демонструвати свою силу, борючись із биками. Усього, він боровся з 52 биками, три з яких були вбиті, і 49 бикам обрубав роги ударом руки "шуто" (shuto). Не можна говорити, що йому це було легко зробити. Ояма любив згадати про свою першу спробу, яка закінчилася лише тим, що розлютив бика. У 1957 році в Мексиці, у віці 34 років, він був на межі смерті, коли бик рогом пропоров Ояму. Ояма зумів звалити бика та відрубати йому ріг. Він був прикутий до ліжка протягом шести місяців, відновлюючись від звичайно смертельної рани. Суспільство захисту тварин Японії виступило з протестом проти боїв Оями з тваринами після того, як Ояма оголосив про намір провести бої з тигром і ведмедем, хоча бики, вбиті Оямою, були призначені для бійні.
У 1952 році, Ояма вирушив у гастрольну поїздку Сполученими Штатами, де справив фурор і привів у цілковите сум'яття публіку, демонструючи надлюдські номери. Справді, як мали реагувати американські глядачі, коли заїжджий майстер колов, ніби порцелянові, величезні камені, зносив шийки пивним пляшкам, і пляшки при цьому не падали, бив себе молотком по кісточках пальців, пробивав руками і ногами товсті дошки, покладений п'ятнадцять-двадцять шарів черепицю і три-чотири цеглини, що лежать один на одному? Ояма подорожував Сполученими Штатами протягом року, демонструючи свою майстерність карате наживота з національного телебачення.
Протягом наступних років Ояма викликав на поєдинок майстрів різних видів бойових мистецтв, у тому числі боксерів, і провів 270 поєдинків з різними бійцями. Всі відомі перемоги та поразки Сосая Оями
Більшість бійців були переможені одним ударом! Боротьба ніколи не тривала більше трьох раундів і дуже рідко тривала більше кількох секунд. Його принцип боротьби був простий: він зближувався із суперником і завдавав удару, внаслідок якого суперник отримував перелом. Якщо суперник блокував удар, блок був зім'ятий або розбитий. Якщо суперник не блокував атаки, то ребра були зламані. Ояма став відомим як Рука Господа (Godhand), як живий прояв принципу японських воїнів "Один удар - смерть". Це було справжньою метою техніки карате. Складна техніка ніг і складні прийоми були вторинні (хоча застосовувалися їм дуже ефективно).
У 1953 році, Мас Ояма відкрив свій перший доджо (Dojo) у Медзіро (Mejiro) у місті Токіо. У 1956 році, перший постійний доджо був відкритий у колишній студії балету за територією Університету Ріккіо (Rikkyo), за 500 метрів від нинішнього Японського центрального Доджо (honbu dojo). До 1957 року було 700 членів, незважаючи на велику кількість важких виснажливих тренувань, що не витримали. Практики інших стилів приїжджали до доджо Мас Оями, щоб навчитися тут повноконтактної боротьби.
Один з перших інструкторів, Кенджі Като, говорив новоприбулим фахівцям інших стилів, щоб дотримувалася техніка інших стилів, і вивчалися будь-які прийоми та методи, які "були б хороші в реальній боротьбі". Це було те карате, яке розвивалося Мас Оямою.