Княжі знаки» – суть і вигадка
Розшифрування слов'янського складового та літерного листа
Лютий 23, 2007
«Княжі знаки» – суть та вигадка
Читання монограм на печатках. Наводяться монограми на зображеннях св. Миколи XI – XII ст., рис.3-1 [2, с. 5, рис. 1-2], св. Михайла із Новгорода, рис. 3-2 [2, с. 5, рис. 1-3], Юрія Долгорукого, рис.3-3 [2, с. 5, рис. 1-5], св. Іоанна, рис. 3-4 [2, с. 5, рис. 1-6]. Ми читаємо їхБЕЧАТА, рис.3-8;БЕЧАТА, ТЬБЕР, РУСЬ, рис.3-9;БЕЧАТЬКИ, рис.3-10 іБЕЧАТА, РУСЬ, рис.3-11. Так що ми не бачимо тут ніякого знака, пов'язаного як безпосередньо з якимсь князем, так і з титулом К'НЯЗЬ взагалі; навпаки, маємо, так би мовити, гербова печатка Русі, що й демонструється на найважливіших відбитках установ (а зображені святі були, мабуть, небесними покровителями відповідних храмів). Так само і зараз: будь-яка установа крім внутрішніх печаток має і одну гербову.
Тут бачимо також печатку св. Василя, рис. 3-5 [2, с. 5, рис. 1-4], св. Дмитра, рис. 3-6 [2, с. 5, рис. 1-7], архангела Гаврила, рис. 3-7 [2, с. 12, рис. 5-1]. Всі вони мають однакове читання,ТЬБЕР, РУСЬ, рис. 3-12, 3-13 та 3-14. Тим самим було позначено Тверське князівство у складі Русі. Таким чином, цей друк може бути сучасною мовою охарактеризована не як загальнодержавна, а як обласна; її можна назвати «княжою», але в сенсі приналежності не князю, а князівству.
Мал. 3. Наше читання знаків на печатках із різних місць
Продовжуючи читання іншій преси царя Костянтина, ми можемо розділити монограму на два знаки, рис. 4-1 [2, с. 12, рис. 5-3]. Ми читаємоРУНА, рис. 4-8, тобто СЛОГОВИЙ ЗНАК.
Мал. 4. Наше читання монограм на печатках
СловоРУНА надає напису сакральний характер, але зовсім не має відношення ні до князя, ні до князівства, тому дану монограму жодним чином не можна вважати «княжим знаком». А на пресі св. Георгія видно кілька знаків, що окремо стоять, крім лігатури, рис. 4-2 [2, с. 12, рис. 5-4]. Ми вважаємо, що основою лігатури є Тверський обласний знак і читаємоТВЕР, РУСЬ РУНОВА, рис. 4-9. Якраз три окремі знаки і читаютьсяРУНОВА, причому АЛЕ віддано як кирилівська літера N . Ймовірно, в цьому полягала помилка майстра, який виготовляв карбування: кирилиця вже мала широке поширення. На пресі Іоанна Предтечі є лігатура, рис. 4-3 [2, с. 12, рис. 5-5]. Ми читаємо їїРУНОВІ РУСЬ, тобтоРУНІЧНА РУСЬ, рис.4-10. Можливо, таку монограму вважатимуться офіційною печаткою всієї Русі, але з світської, а сакральної, духовної. Знову ж таки, вона не має відношення ні до князів, ні до князівств.
Мал. 5. Наше читання монограми Володимира
Монограми на пломбах. На них ми бачимо знайомі зображення. На першій пломбі, рис. 4-4 [2, с. 12, рис. 5-6] ми бачимо написЖИВА з одного боку іРУНА з іншого, рис. 4-11. На іншій, рис.4-5 [2, с. 12, рис.5-7] читаємо написБЕЧАТА, РУСЬ, рис. 4-12. На третій, рис. 4-6 [2, с. 12, рис. 5-8] читаємо написБЕЧАТА, РУНА, рис. 4-13. Отже, у першому випадку ми маємо символ сакральності, у другому та третьому – загальнодержавні печатки Русі, але не князівські знаки. А на персні з Галича ми бачимо знайому монограму, рис. 4-7 [2, с. 12, рис. 5-9], яку ми читаємоБЕЧАТА, ГАЛИЧ, рис. 4-14. Цю монограму можна вважати як князівську у сенсі обласного Галицького друку.
Ми бачимо цілу серію зображень одного типу, рис. 5-1, 5-2,5-3, 5-4, 5-5 та 5-6 [1, с. 7, рис. 7, 8, 9]. Всі вони читаються однаково,ВОЛОДИМИРЬОВА БІЧАТА, тобто ВОЛОДИМИРОВА ДРУК, рис. 5-7, 5-8, 5-9, 5-10, 5-11, 5-12, 5-13 та 5-14. При перевертанні на 90 0 праворуч ми бачимо кирилівську літеру В, першу літери імені Володимира. Тому ми не маємо сумнівів у тому, що дані монограми справді є князівським знаком Володимира. Після розпаду СРСР ці монограми стали основою герба Республіки Україна. Ще одну монограму Володимира бачимо на металевому виробі з Мартинівського скарбу Київської губернії, рис. 5-13 [3, с. 73, рис. 42]. Монограма Володимира знаходиться нагорі написи і читаєтьсяВЛАДИМЪРЪ, рис. 5-4. Решта напису виглядає якКЬНАСЬ, ЖИВИНА РУСЬ, ДРУКА. Отже, йдеться про ВОЛОДИМИРА-КНЯЗА, проте не про ВОЛЬОВУ РУСЬ, як тоді називалася Київська Русь, а проЖИВИНУ РУСЬ, тобто частини сербських і болгарських земель, які з часів Святослава з його походом на Болгарію належали Русі.
Мал. 6. Наше читання монограм Володимира, Святополка, Ярослава