Колективізація у Казахстані
У 20-ті роки неп сприймався як довгострокова політична стратегія. Саме у її рамках бачилося вирішення проблем індустріалізації, кооперування селянства, підвищення матеріального добробуту та культурного рівня народу.
Кооперація селянства розглядалася як еволюційний процес, керований не силовим державним примусом, а імперативами економічної доцільності. Роль вирішального стимулу відводилася тим економічним перевагам, які кооперація могла виявити конкурентної боротьби з альтернативними методами господарської організації.
Орієнтація на неп виключала і пряме "розкулачування", що означало по суті експропріацію самостійних господарів. Прибічники «непівської лінії», лідерами яких виступали М. Бухарін, М. Риков, М. Томський, вважали, що більш дієвим щодо цього може виявитися механізм економічного та правового регулювання. Досвід перших років непу підтверджував таку можливість.
Кооперація розглядалася у взаємозв'язку з індустріалізацією. Принциповим моментом у непівської моделі реформування суспільства було те, як і індустріалізація і кооперація розумілися як самодостатні мети, бо як чинники досягнення зростання матеріального добробуту і культурного рівня народу, які розуміються як основні критерії соціалістичності.
Однак до кінця 20-х років. реалістичний курс, що формувався в рамках нового економічного мислення, зазнав корінних змін. Головним пріоритетом (всепоглинаючою метою) було оголошено індустріалізація у її надфорсованому режимі. Накопичення для забезпечення індустріалізаційного процесу передбачалося формувати за рахунок прямої та непрямої експропріації селянства. Але це, як показалисилові хлібозаготівлі, що викликали найсильніший протест селянства, було можливим лише за умови тотальної узурпації державою відносин власності засобів виробництва. Останнє досягалося створенням одержавленої колгоспної системи, т. е. проведенням масової колективізації, що означала повне відчуження безпосередніх виробників від засобів виробництва, виробництва і розподілу.
Таким чином, ідею проведення «м'якої» (максимально безболісної для суспільства) модернізації промислового виробництва було замінено курсом на надфорсовану індустріалізацію. Кооперування ж, як економічно спонтанний процес, поступалося місцем державно спрямованої силової колективізації. Причому остання задумувалася не на благо селянства, а виключно на користь забезпечення індустріалізаційного процесу.
Отже, межі 20—30-х гг. Непівська лінія розвитку була заблокована. На довгі десятиліття у сфері економіки та суспільно-політичного життя запанував дух «силової» альтернативи.
У сільське господарство це мало глибоко трагічні наслідки. Висунуті на чолі політики у селі позаекономічні імперативи зі своїми орієнтацією на командно-адміністративний терор, як дискредитували ідею кооперування селянства, а й звели нанівець її позитивний потенціал. «Великий перелом» починав безжально розламувати сільські структури, поступово готуючи майбутні проблеми суспільства.
Казахстан був віднесений до тієї регіональної групи, де колективізацію передбачалося переважно завершити навесні 1932 р. (крім кочових і напівкочових районів). У республіканських партійних і радянських органах навіть ці форсовані терміни були сприйняті як якась планка, яку будь-що-будьпотрібно "перестрибнути".
В результаті дуже швидко громадський організм почав відчувати напад майже хворобливої процентоманія. Райони та округи змагалися один з одним у переможних реляціях, газети не встигали давати інформацію, що щодня змінюється, з «колгоспного фронту».
Порушення принципу добровільності та елементарної законності із самого початку набули повсюдного характеру.
Надзвичайний характер колективізації з особливою силою виявився у тих заходах, які розгорталися в рамках реалізації державного курсу на ліквідацію куркульства та байства. У директивах, доведених до місцевих органів, вказувалося, що питома вага кулацьких дворів, що ліквідуються по відношенню до загальної маси господарств, не повинна перевищувати 3-5%. Але в багатьох районах такої кількості куркулів не набиралося. Однак система на те і була командно-адміністративною, щоб будь-яка спущена установка без будь-якого осмислення ударно втілювалася в життя. Саме тому чисельність розкулачених майже завжди і скрізь «підтягувалась» до верхньої межі.
Масштаби розкулачування у Казахстані поки що не піддаються точної оцінки, але відомо, що у 1930-1931 гг. чисельність селян, відправлених до «куркульського заслання» за межі Казахстану, досягла 6765 осіб. Десятки тисяч господарств висилалися за межі округу проживання у межах республіки. У той же час територія Казахстану була визначена як «куркульське заслання» для багатьох десятків тисяч селян з інших районів країни. У республіку було виселено 46091 сім'ю, або 180 015 осіб 11 .
За п'ять років, з 1929 по 1933 рр., трійкою ПП ОГПУ в КазАССР, за неповними даними, було розглянуто 9805 справ та прийнято рішень щодо 22933 осіб, з них до вищої міри покарання – розстрілу булозасуджено 3386 осіб, ув'язнення в концтаборах від 3 до 10 років — 13151 11 .
Катастрофічні наслідки надфорсованої колективізації багаторазово посилювалися адміністративним свавіллям під час так званого планового осідання кочових та напівкочових господарств. Ідеологія осідання тісно ув'язувалась сповненою трансформацією господарських форм, а шляхи прогресу казахського селянства бачилися виключно в еволюції скотарського господарства в землеробське або стаціонарне житловодницьке.
Принципово важливо було те, що у умовах кочове скотарство зберігало свою екологічну раціональність. Поруч із необхідно особливо підкреслити, що тоді кочове господарство ще вичерпало свого економічного потенціалу, залишаючись багато в чому економічно доцільною системою.
Для проведення колективізації та осідання поряд із місцевими активістами Казкрайком залучив вісім тисяч робітників. Крім того, в республіку було направлено 1204 двадцятип'ятитисячники з Москви, Іваново-Вознесенська, Харкова, Ленінграда, які часто розуміли сенс і сам механізм осідання дуже перебільшено. Для багатьох адміністраторів це означало стягування з величезного радіусу сотень господарств в одне місце (часом позбавлене кормових та водних ресурсів). Наслідком такого скупчення було те, що скотарі позбавлялися господарського простору та можливості маневрувати стадами у пошуках води та корму. Посланці партії з далеких країв пішли ще далі. Маючи на увазі під осіданням організацію стаціонарних селищ, вони почали насаджувати в степу такий тип розселення, який точно повторював планування українського села. Для цього численні юрти прямо на снігу вишиковувалися в ідеально правильні квадрати. Бувало, що для побудови кварталу невистачало юрт. Тоді зганялося ще кілька аулів (тобто громад), юрти яких доповнювали «сільські вулиці».
Розплата за непродумані рішення не змусила довго чекати. Зібраний у найбільших концентраціях на колгоспно-товарних фермах і не маючи можливості прогодуватися, худоба гинула. Аул та село Казахстану відреагували на волюнтаристську політику повсюдним занепадом сільськогосподарського виробництва.
Протягом першої п'ятирічки (1928—1932 рр.) питому вагу Казахстану загальносоюзному виробництві товарного зерна зменшився приблизно з 9 до 3%. Хоча посівні площі під зерновими культурами зросли з 1928 по 1940 майже в 1,5 рази, валовий збір скоротився приблизно в 1,5 рази, врожайність з 9,2 до 4,3 ц/га 13 . Починало позначатися байдужість, породжене відчуженням селянина землі і перетворенням їх у найманого працівника.
Безпрецедентну шкоду зазнало тваринництво. У 1928 р. у республіці налічувалося 6509 тис. голів великої рогатої худоби, а 1932 р. лише 965 тис. Навіть напередодні війни, 1941 р., доколгоспний рівень був відновлено (3335 тис. голів). З 18566 тис. овець 1932 р. залишилося 1386 тис. (перед самою війною чисельність стада ледве наблизилася до 8 млн. голів). З поголів'я коней, що визначалося на 1928 р. у розмірі 3616,1 тис., фізично вибуло 3200 тис. (1941 р. - 885 тис. голів). Практично перестала існувати така традиційна для краю галузь, як верблюдівництво: до 1935 р. залишилося лише 63 тис. верблюдів, тоді як у 1928 р. їх налічувалося 1042 тис. голів.
Реакція на силовий тиск і грубе свавілля виявилася не тільки в різкому занепаді сільськогосподарського виробництва. Як і по всій країні, в Казахстані мав місце прояв відкритого невдоволення, яке в ряді випадків вилилосяу збройні виступи селянства.
У 1929-1931 р.р. у Казахстані пройшло 372 повстання, до яких було залучено близько 80 тис. осіб. Трагічну популярність здобули селянські рухи в Сузацькому, Шемонаїхінському, Бухтармінському, Іргизькому, Казалінському, Кармакчинському, Самарському, Абралінському, Бієн-Аксуйському, Чингістауському, Барибаєвському, Кастецькому, Балхаському, Чубартауському, Мангістау. Повстання супроводжувалися масовими откочевками населення межі республіки, зокрема зарубіжних країн. Тільки з початку 1930 р. до середини 1931 р. з території Казахстану відкочувало 281 230 селянських господарств, значна частина яких опинилася на території Китаю, Ірану та Афганістану. Силами регулярних військ та органів ОГПУ проти бунтівного населення проводилися жорстокі каральні акції. За участь у великих повстаннях та хвилюваннях у 1929-1931 р. було засуджено 5551 особу, з них 883 розстріляно. Загалом у період насильницької колективізації у Казахстані зазнали репресій понад 100 тис. чол.
Попередній аналіз, проведений історико-демографами, показує, що казахський етнос зазнав тяжких втрат. Від голоду та пов'язаних з ним епідемій, а також постійно високого рівня власне смертності народ втратив близько 1750 тис. осіб.
Великої шкоди чисельності корінного населення завдали відкочування. Різко знизилася чисельність та інших етносів, які у Казахстані.
Корінне населення республіки змогло подолати глибоко кризове явище тільки тому, що останнє застало його на ранній стадії демографічного періоду. Тільки завдяки потужному демографічному вибуху, що відбувся у повоєнні роки, майже через 40 років казахський етнос зміг відновити колишню чисельність.