Ми випускаємо унікальних спеціалістів»
Інтерв'ю із завідувачем кафедри філософії релігії та релігійних аспектів культури ПСТГУ Костянтином Антоновим
У розпал подачі документів до вузів про особливості вищої освіти в православному університеті, можливості здобути світську та церковну освіту одночасно та уклад життя студентів ПСТГУ розповів завідувач кафедри філософії релігії та релігійних аспектів культури богословського факультету Православного Свято-Тихоновського гуманітарного університету Костянтин Антонов.
– Наш університет виріс із катехізаторських курсів, створених на початку 1990-х років відомими московськими священиками. Коли ці курси оформилися до Богословського інституту, у ньому сформувалося два факультети: богословський та місіонерський. Поступово університет зростав і іншими факультетами – зараз їх лише десять. Розширювався і богословський факультет. Нині на ньому десять кафедр, із них п'ять богословських, дві філософські та дві мовні. Ми випускаємо не тільки теологів, але також релігієзнавців, філософів та філологів, які займаються вивченням давньої християнської писемності. Наша кафедра філософії релігії та релігійних аспектів культури заснована у 2003 році професором В.М. Катасоновим. Спочатку вона називалася кафедрою наукової апологетики, але потім нам було доручено курирувати на факультеті напрямок «Релігієзнавство», і з 2005 року вона має нинішню назву.
– Для кого насамперед створювався православний університет?
– ПСТГУ став першим в історії України світським вузом, де мирянин може здобути повну вищу богословську освіту. Ідея полягала в тому, щоб уцерковленим людям, зацікавленим у здобутті вищої гуманітарної освіти, така освітадати і при цьому внести до самих цих дисциплін елемент церковності. У 1990-ті роки була хвиля інтересу до Православ'я серед людей високої культури та серйозних розумових інтересів. І, власне, для них все це й створювалося. На всіх факультетах ми даємо хорошу вищу освіту, що включає сильний богословський елемент – і теоретичний, і практичний. Наше завдання полягає в тому, щоб дати Церкві освічених людей, фахівців у різних галузях, які є церковними людьми, близько знайомі з богослов'ям і розуміються на тому, що відбувається в Церкві. З іншого боку, на заочному відділенні у нас навчається багато священиків, які свого часу не здобули або недоотримали семінарську освіту. І ось зараз добирають потрібні знання.
– А чи багато ваших випускників потім висвячуються?
– Богословський факультет, звісно, готує священиків. Наприклад, на напрямок «Теологія» ми беремо традиційно лише юнаків, хоча на інших відділеннях навчаються і молоді люди, і дівчата (на заочне відділення дівчата можуть надходити і теологію). Передбачається, що багато теологів стануть надалі священнослужителями. Для цього за богословського факультету існує Богословський інститут, який є суто церковною установою. Там ті наші студенти, які хочуть висвячуватись, отримують необхідні для цього додаткові знання та вміння. У результаті хлопці отримують одразу два дипломи – диплом про вищу освіту теолога та церковний диплом, який дає їм можливість висвячуватися. Рукопологуються дійсно багато хто. В порядку хвастощів можу сказати, що серед наших випускників уже шість архієреїв.
- Як відбувається відбір на факультет? Абітурієнт повинен розумітися на азах богослов'я і бути воцерковленим, чи берете всіх бажаючих?
– Чим відрізняється освіта у ПСТГУ від освіти у світських вузах – МДУ чи РДГУ – та від освіти у семінаріях та духовних академіях? До чого ви ближче?
– Семінарія спеціалізовано готує священнослужителів. Відділення або центри релігієзнавства у світських університетах пов'язані або з філософією (як у МДУ), або з історією та соціологією релігії (як у РДГУ). Наша особливість у тісному зв'язку релігієзнавства з православним богослов'ям. Унікальність таких фахівців у тому, що, з одного боку, як і релігієзнавці з МДУ, РДГУ та інших світських вишів, вони орієнтуються в історії релігій, а з іншого – як і випускники семінарій та духовних академій, знають теоретичну та практичну сторону богослов'я. Ми не розвиваємо спеціальне православне релігієзнавство, але ми готуємо релігієзнавців, які були б православними церковними людьми, добре зналися б і теоретично, і практично в православному богослов'ї та ситуації в українській Церкві. У цьому випадку наші випускники зможуть виступати як зв'язуюча ланка між світською релігієзнавчою спільнотою, Церквою, громадськими організаціями та держструктурами. Сподіваюся, наші випускники, взявши все найкраще зі світської та церковної систем освіти, допоможуть подолати 20-річну конфронтацію богословів та релігієзнавців.
– Чи є на факультеті система практик?
– Де після закінчення працюють випускники богословського факультету?
– Наші випускники можуть не лише займатися науковою діяльністю та вибрати для себе шлях служіння, а й працювати у державних, благодійних, єпархіальних структурах, у ЗМІ, викладати. Тому ми виробляємо систему практик, яка ще під час навчання дозволяє нашим студентам познайомитись з різниминапрямами та вибрати подальший напрямок діяльності. З теологами зрозуміло – це наука, або церковне служіння. Багато хто знаходить себе у викладанні. Особливо зараз, у зв'язку із запровадженням курсу «Основи релігійних культур та світської етики» у школах, наші випускники будуть тим більше затребувані. Студенти вже під час навчання часто працюють у православних гімназіях. Деякі випускники після закінчення залишаються викладати у нас. Хтось йде у науку, хтось займається соціологічними дослідженнями. Нерідко наші випускники знаходять себе на державній службі. Наприклад, нещодавно профільний комітет Держдуми попросив направити до них практику студентів старших курсів. У кожному великому місті, обласному центрі тощо. завжди потрібні люди, які здійснюють контакти держави з Українською Православною Церквою. На цьому шляху наші випускники дуже затребувані. Вони, з одного боку, знаються на церковному житті, а з іншого – у них чудова гуманітарна, університетська база.
Насамкінець хочеться побажати всім абітурієнтам цього року свідомого та відповідального вибору подальшого шляху та успіхів на ньому!