Місяць Рамадан та обов’язковий пост (2) – жіночі питання - Ан-Ніса - Мусульманський жіночий портал

Оскільки багато сестер вже почали ставити нам питання щодо особливостей посту для жінок, ми вирішили присвятити окремий розділ відповідям на найпоширеніші питання жінок щодо обов'язкового посту.

Чи тримає жінка пост під час хайда і ніфасу (місячних та післяпологових кровотеч)?

Ні, це не дозволяється. Якщо жінка триматиме пост під час таких станів, на ній буде гріх.

Чи має жінка заповнювати пропущені з таких причин дні посту?

Так, у хадисі, переданому від Аїші (нехай буде задоволений їй Аллах) повідомляється, що Пророк (мир йому і благословення) говорив, що жінкам не потрібно поповнювати молитви, пропущені під час місячних, але потрібно поповнювати пости, пропущені з цієї причини (І 'Ляус-Сунан, т. 1, с. 372).

Не хочеться переривати пост через місячні. Чи можна приймати спеціальні гормональні препарати, які затримують настання місячного циклу, щоб тримати посаду весь Рамадан поспіль, без перерви?

Це допустимо, але вважається небажаним. Прийом таких ліків може мати побічні ефекти, як зміщення циклу, що може призвести до проблем зі здійсненням намазу (або здійсненням хаджу та помри) у майбутньому. Тим більше, ці ліки не є нешкідливими з медичної точки зору.

Хотілося б роз'яснити питання посту для вагітних і жінок, що годують. Чи можна їм відкласти пост на інший час, якщо вони відчувають, що це зашкодить їхньому здоров'ю?

Вагітним і жінкам, що годують, слід порадитися з надійним лікарем (бажано, мусульманином), чи не зашкодить їм і їх дитині піст. Потрібно мати на увазі, що якщо жінка триматиме пост у такому стані, і згодом виявиться, що від поступогіршилося її здоров'я чи здоров'я дитини, на ній буде гріх.

Чи можна годувати грудьми дитину під час посту?

Так, це дозволяється, годування грудьми не впливає на дійсність посту. Однак, див. вище – потрібно намагатися, щоб це не зашкодило стану жінки чи дитини.

Чи може жінка відвідувати гінеколога або застосовувати лікарські засоби, які вводяться через інтимні органи (свічки тощо)?

Традиційно ісламські вчені вважали, що введення ліків або інструменту, змоченого ліками, в інтимні органи порушує піст, оскільки вважалося, що статеві органи пов'язані з системою травлення. Однак, оскільки сучасна медицина встановила, що такого зв'язку між цими органами немає, ісламські вчені вирішили, що відвідування лікаря чи введення ліків до інтимних органів пост не порушує.

Якщо у жінки почалися місячні під час посту, чи може вона поїсти? Чи навпаки, що вона має робити, якщо в неї місячні припинилися протягом дня посту? Чи буде її пост дійсним у такому разі?

Якщо в неї почалися місячні під час посту, їй можна поїсти, але треба намагатися робити це так, щоб цього не бачили люди, що постять. Цей день посту їй потрібно буде заповнити після Рамадану (навіть якщо місячні почалися за кілька хвилин до іфтару).

Взагалі,вважається небажаним (макрух) є на увазі у тих, хто постить, навіть тим людям, хто не тримає піст з якихось поважних причин (вагітні жінки, жінки під час хайда, мандрівники).

Якщо у жінки, навпаки, скінчилися, місячні під час світлового дня (коли обов'язковий піст), їй слід тримати піст до кінця дня з поваги до Рамадану, хоча цей день треба буде все одно поповнити.

Чи можнажінці, яка здійснює подорож, відкласти піст на інший час?

Згідно ханафітському мазхабу, скорочення 4-х ракаатних намазів до двох ракаатів, а також можливість відкласти піст на інший час, якщо важко тримати його в дорозі, відноситься до всіх мандрівників без винятку, незалежно від того, дозволена ця подорож чи заборонена.

Так що жінка, що вийшла в сафар, може відкласти піст на інший час, якщо їй важко тримати його в дорозі.

Жінка під час посту готує їжу для своєї сім'ї, чи можна їй куштувати їжу, наприклад, на сіль?

Це дозволено, якщо жінка готує їжу, і немає нікого, хто міг би спробувати її, крім неї самої, (це може зробити, наприклад, жінка, яка не постить через те, що перебуває в стані хайда). Жінці можна розжувати їжу, щоб потім віддати її дитині.

Якщо у жінки дуже вибагливий щодо їжі чоловік з важким характером, для неї не є макросом пробувати їжу, щоб перевірити, чи достатньо солі. Якщо чоловік не має поганого характеру і вибагливості щодо їжі, пробувати на смак те, що готуєш, не слід.

Мусліма (Аня) Кобулова

За матеріалами сайту Jamiatul Ulama та книги «Піст по ханафітському мазхабу»