Намагайся жити так, щоб люди йшли від тебе втішені»
Ігумен Нікон (Воробйов) та його повчання
Син селянина, розумний, талановитий, він виділявся серед шістьох братів серйозністю, особливою чесністю, лагідністю та доброю сердечною вдачею. Йому завжди хотілося дійти до суті, дізнатися про сенс життя, він ніколи не був поверховою людиною, завжди шукав глибину. Ці риси отець Нікон зберіг протягом усього життя.
Отримав пророцтво про чернецтво ще в дитинстві і, ставши ченцем у роки закриття монастирів і руйнування храмів, до кінця своїх днів подвизався в миру, на парафії. Пережив арешт, ув'язнення, заслання у сибірських таборах. Жив як аскет, ставлячись до себе з усією суворістю, а до оточуючих з любов'ю. Здобував невпинну Ісусову молитву і дар духовної міркування. Його поради про духовне життя ґрунтуються на особистому досвіді та наповнені світлом Божої благодаті.
Світ у душі та з ближніми
«Не відступай від Господа, доки Він не простить тебе і доки не подасть світу душі твоїй. Ознака прощення Господом – мир у душі».
«Зберігай світ у собі, та був і з ближніми».
«Краще зіпсувати справу, але зберегти мир із ближнім, не забувай цього».
«Намагайся жити з усіма так, щоб від тебе люди йшли утішені і за тебе дякували Господу».
«Гріх проти ближнього дуже важко лягає на совість. Та й Господь прощає такі гріхи лише тоді, коли ми примиримося з ближнім».
«На мою думку, до людей треба ставитися так, як лікар до хворих. Ми всі хворі на всі хвороби, тільки в одних випирає одна, в інших інша хвороба».
«Там, тобто в лікарні, не лають, що хтось захворів на легкі, серце, живот, не кажуть: “Ах ти, негідниця сліпа, бач, очима захворіла!” Так і вам другдруга не лаяти треба за душевні хвороби, а терпіти та шкодувати один одного. “Однак тяготи носіть, і так виконайте закон Христів”, — каже апостол».
Вогник істинного «я»
"Люди по суті, в глибині все краще, ніж у своєму прояві в житті".
«Всі ми завалені мотлохом, а все ж таки з-під нього мерехтить вогник істинного “я”».
Ворожнеча робить марними всі праці
«Жодна правда земна не може виправдати ворожнечу. Говорю “земна”, бо небесна правда дає світ і внутрішній, і зовнішній. Якщо помре той, кого ви вважаєте своїм недругом, ви страждатимете, оскільки рано чи пізно ви відчуєте свою провину. Зазвичай це робиться під час молитви. Якщо ви помрете у ворожнечі (не буде цього), то знайте, що всі ваші добрі справи і вся надія на спасіння загинуть. Ви підете в руки тих, що сіють ворожнечу. Царство Боже є царством любові та світу. Не може в нього увійти ворожнеча».
«Якщо ми хочемо, щоб хтось подолав себе і змінив своє ставлення до нас, то й самі повинні раніше його зовсім вигнати зі свого серця неприязнь до нього. Тоді Господь повідомить його серце».
Не засуджуйте нікого
«Ніколи не кажіть поганого чи іронічно ні про кого… Ваші слова можуть бути передані навіть не через злость чи ворожість, а просто через неуважність чи у вигляді жарту — і ось, ви придбали ворога собі».
«Шлях до спасіння через покаяння у своїх гріхах, а не в осуді ближніх. Якщо ж людина засуджує ближніх, то, значить, вона не відчуває своїх гріхів і не має покаяння».
«І навпаки, ознакою свідомості своїх гріхів і покаяння в них є незасудження ближніх. Роби свою справу, яку тобі доручено; не входь у чужі справи; по можливості, завжди мовчи; ніколи не переноси нічого іншим; яккамінь у морі, нехай тонуть у тобі всі слова, які почуєш; всіх шкодуй, всіх прощай і в душі, і на ділі, якщо буде випадок».
«Заплющ очі на чужі гріхи, а якщо не можна не бачити, то молись за тих, що грішать, як про себе, щоб Господь пробачив їм, тоді отримаєш милість від Господа».
Образники — наші найкращі вчителі
«Необхідно також, щоб хтось і ображав нас, але не без жодної підстави, а так, щоб розкривався, хоча б і перебільшено, якийсь недолік. Кажу не з теорії, а на собі неодноразово випробував благотворність цього і абсолютно переконано кажу, що образники — наші найкращі вчителі».
Більше читай хороших книг
Не бійся нічого
«Не бійся нічого. Впроваджуй у собі думку, що в усьому світі не відбувається ані найменшого руху без відома та волі Божого».
«Господь веде, влаштовує обставини таким чином, щоб людині було найлегше врятуватися».
«Іноді людина перебуває в таких обставинах, що в цьому місті не може врятуватися. І тоді Господь влаштовує так, що цій людині чи цій сім'ї виникає потреба переселитися в інше місце. Там зустрічаються віруючі люди, які стають друзями та сприяють зміцненню віри. Там, можливо, поблизу опиниться і церква чи якась духовно віруюча людина, яка допомагає цій сім'ї врятуватися».
«Ось людина, яка страждає на пияцтво, розбещена. Весь вільний час витрачає на шукання насолод у пияцтві та розпусті. Милосердний Господь бачить це, шкодує його сім'ю, шкодує і цю людину. Що з нею робити? Господь посилає йому таку хворобу, що він ні про горілку, ні про розпусту вже й не думає. Навпаки, починає замислюватися про минулежиття, про її безглуздість, починає каятися у своїх гріхах, сповідує їх і таким чином рятується».
«Не може людина, наприклад, подолати обжерливість, чи пияцтво, чи блудодіяння – Господь посилає хворобу. Пишається людина, марнославиться - Господь принизить його перед усіма так, що він робиться в очах людей останньою людиною. Якщо людина-християнин прив'язаний до земного і всі свої сили, всі свої бажання, всі мрії спрямовує до того, як би правдою чи неправдою, крадіжкою, обманом – будь-якими засобами – набути земного благополуччя, то Господь візьме і забирає все те, що він має. Так до наших праць у нашій власній боротьбі з гріхом посилає Господь нам ще й мимовільні скорботи, як допомога у цій боротьбі».
Господь стежить за потребами тих, хто довірився Йому
«Шукай Царства Божого і правди його — і, за словом незмінним Самого Господа, слову твердішому, ніж небо і земля, додасться і все необхідне в матеріальному житті. Хоч і випробовує Господь рабів Своїх, але й стежить за всім, за духовними та за тілесними потребами і все подає у потрібний час тим, хто довірився Господу, а не своїй спритності, силі, вмінню та інше».
«Хто шукає догодити Богові, той не буде залишений Богом, аби ми не залишили Його».
Єдиний шлях - терпіння скорбот
"Залишився для нашого часу тільки один єдиний шлях: терпіння скорбот".
«Не буде жодних власних подвигів у тих, хто шукає Царства Божого. Рятуватися ж будуть лише терпінням скорбот та хвороб. Чому не буде подвигів? Тому що не буде в людях смиренності, а без смирення подвиги принесуть більше шкоди, ніж користі, навіть можуть занапастити людину, тому що вони мимоволі викликають високу думку про себе у тих, хто трудиться, і народжуютькраса».
«Тільки за керівництва дуже досвідчених духовно людей могли б бути допущені ті чи інші подвиги, але їх тепер немає, не знайти. Керівником тепер є Сам Господь та частково книги, хто має їх і може розуміти. Як же керує Господь? Попускає гоніння, образи, хвороби, тривалу старість із тягарем та недугами».
«Необхідні для спасіння людини скорботи можуть сприйматися людиною важче чи легше залежно від влаштування людини. Якщо людина прийме на віру слово Боже про необхідність і неминучість скорбот для спасіння, якщо вона усвідомить свої незлічені гріхи словом, ділом, помислом, вважатиме себе цілком заслуженим не тільки посланих скорбот, але й набагато більших, упокориться перед Богом і людьми — то скорботи стануть легше».
«Якщо ж людина нарікатиме на скорботи та хвороби, шукатиме винуватця цим скорботам серед людей, бісів, обставин, стане всіма засобами намагатися уникнути їх, то ворог допоможе йому в цьому, покаже йому уявних винуватців (начальство, порядки, сусіди та інше, та інше), порушить у ньому ворожнечу і ненависть до них, бажання мстити, ображати і інше, і інше».
«Люди та обставини — лише знаряддя Божі, які часто не розуміють того, що роблять».
«Розумна і віруюча людина використовує скорботи до великого успіху в духовному житті, а немудрий, нарікаючий втрачає випадок для придбання, шкодить собі, засмучуючи і тіло, і душу».
Не хочеш скорботи — не гріши
«Не хочеш скорботи — не гріши, розкайся щиро у своїх гріхах і неправдах, не роби зла ближнім ні ділом, ні словом, ні навіть думкою, частіше відвідуй храм, молись, ставись з милосердям до своїх близьких, сусідів, тоді Господь і тебе помилує , і, якщо корисно, те й від скорботи звільнить».
Кошти від туги,від скорботи
«Коли тебе боротиме смуток, туга, то змушуй себе подумки говорити: “Слава Тобі, Боже, слава Тобі, Боже! Достойне у справах моїх приймаю. Дякую Тобі, Господи, що послав мені хворобу на спасіння душі моєї. Слава Тобі, Господи, слава Тобі”. Говори ці слова десятки, сотні разів, говори переконано, від щирого серця — і через деякий час відчуєш полегшення на серці, мир і спокій, твердість і терпіння. Це ознаки відвідування благодаті Божої».
Найкращий шлях - середній
«Занадто засмучуватися зовнішніми труднощами – ознака маловірності; надто засмучуватися внутрішніми - ознака гордості».
«Не вимагайте від себе більше, ніж можете. Сподівайтеся на милосердя Боже, а не на свої чесноти».
«Не перевантажуйте себе тілесними працями. Найкращий шлях — середній. Занадто здорове і надто слабке тіло однаково заважають».
Не діла, а смиренність схиляє Господа на милість
"Успіх духовного життя вимірюється не духовними втіхами, які можуть бути і від лукавого, а глибиною смирення".
«Не діла, а смиренність схиляють Господа на милість».