НОВА, «ПІСЛЕНОРД-ОСТОВСЬКА» ІДЕОЛОГІЯ В ЧЕЧНІ ВЕЗМІТЬ МЕНЕ ПОМСТИТИ
НОВА, «ПІСЛЕНОРД-ОСТОВСЬКА» ІДЕОЛОГІЯ У ЧЕЧНІ:Візьміть мене помститися
Залпа Особисто у неї, за сучасними чеченськими мірками, начебто все гаразд. Чоловік живий і навіть не поранений. Ну що з того, що щоночі треба чекати набігу «українських» і він лягає спати одягненим, щоб не потягли невідомо куди прямо в нижній білизні? Це стосується всіх. Так згинув сусід праворуч Заурбек, який закінчив нафтовий інститут, веселун і насмішник, який останніми роками столярничав вдома, щоб прогодувати п'ятьох діточок. Дитина? Синок у Залпи теж практично здоровий. Щоправда, смиканий весь, нервовий, дуже поганий рік народження у нього — 95-й, тобто і ту війну «минув», і цю, — і Залпі завжди дуже шкода його: жодного життя не бачив і, можливо, не побачить. Сама? Так, звичайно, немає більше у Залпи дітей. Не виходить. Ну, така ж катастрофа сьогодні у половини жінок навколо, а до гінеколога пробитися — гроші потрібні, а коли вони з'являються... Залпа звикла витрачати не на себе. Але нічого особливого, всі такі. Звичайно, військові забрали двох її двоюрідних братів, і про них нічого не відомо вже більше року. Але надія все ж таки залишилася: Залпа, як і інші в сім'ї, постійно шукає їх сліди. І справді, трупів немає? І це вже непогано. Родичі, і Залпа серед них, гасають по Грозному за таємними записками психотерапевтичного змісту, що періодично з'являються тут і кочують з дому в будинок, з села в село, з сім'ї в сім'ю. Записки надруковані на машинці або частіше переписані від руки друкованими літерами — і це послання «з п'ятигірської в'язниці» або «з ростівського ізолятора». На затертих пожовклих клаптиках — надія, яка ніколи не меркне, — слова про те, що: «знайте, ми — тут, «нохчі», чекайте, пам'ятайте. » Проходятькілька тижнів — і до Залпи знову вдається Сацита, сусідка, зовсім сива в свої тридцять п'ять дружина Заурбека, — і її очі горять, і вона шепоче: «Пішли, я знаю, ДЕ. » І вранці вони йдуть прочитати нову записку. Ну, і що з того? Так – все. І тим не менш. — Якби мене взяли! — каже Залпа спокійно і дуже твердо. Жодного божевільного блиску в очах. — Якби я тільки дізналася, що десь подібне готується, я б тут же пішла проситися! Нова, «післенорд-остовська» ідеологія в Чечні саме така: візьміть мене помститися! — Але ж за що? Особисто тобі – кому помститися? - За всіх. Вони ж спромоглися. І я хочу. Аби мене взяли! Героїні нового, «посленорд-остовського» часу в Чечні — жінки, які прийшли з загоном Бараєва та продемонстровані всьому світу із вибуховими пристроями в районі талії. Світ жахнувся - Чечня захопилася. І ці настрої дуже сильні. І це тобі вже не ваххабізм, з яким, як багато федералів думали, боролися в першій половині другої чеченської війни. Дісталися. Героїзація самогубства заради майбутніх поколінь та свободи — це коли більше нічого не залишається: усе, межа терпіння та приниження. Відповідь безпросвітної безвиході - того головного почуття, з яким живе кожен у нинішній Чечні. Так, люди тут із гумором. Вони сміються всупереч, вони знаходять радощі там, де ніхто з нас нічого, крім приводу для депресії, не побачить. Але всьому настає фінал: людина не стіна.