Новая драма Генрик Ибсен

З творчістю норвезького драматурга Генріка Ібсена (1828-1906) пов'язано формування найважливішого жанру в західноєвропейській новій драмі - Драми ідей.

Генрік Ібсен народився в родині комерсанта у невеликому норвезькому містечку Шієні. Його батько розорився. У п'ятнадцять років Ібсен змушений був почати працювати учнем аптекаря. Вже тоді він пише вірші. Але з часом стає зрозумілим, що його головне покликання — ремесло драматурга.

1850 року Ібсен стає театральним режисером. У цій ролі він набуває неоціненного для драматурга досвіду. Усі закони театрального життя стають відомими йому зсередини. Ібсен практично освоює механізми театрального дії, коли ставить Шекспіра, Еге. Скриба, скандинавських драматургів А. Еленшлегера, Б. Бьорнсона. Він вивчає різні постановки «Гамлета», їде до Німеччини та Данії, щоб познайомитися з різними театральними школами.

Перші п'єси самого Ібсена («Фру Інгер з Естроту», 1854; «Воїни на Хельгеланді», 1857 та інші) написані на основі скандинавської історії та стародавніх саг. Він виступав проти поверхового захоплення історичним та національним колоритом. Завдання драматурга - відтворити "духовний склад і спосіб мислення епохи". Ібсен переносить цей принцип зображення сучасної епохи.

Все це змінює статус драми. Вона перестає бути лише джерелом задоволення, розвагою для публіки. Ібсен робить драму серйозним жанром, що вимагає розумових та творчих зусиль. Але в побудові своїх творів він продовжує слідувати традиції «добре зробленої п'єси».

Одним із творців "добре зробленої п'єси" був французький драматург Ежен Скріб (1791-1861). "Добре зроблена п'єса" передбачала ретельно вивірену інтригу, здатнузахопити глядача.

У 1879 році Ібсен створює найзнаменитішу свою п'єсу «Ляльковий дім». У цій п'єсі глядач потрапляє до затишного будинку Хельмера перед Різдвом. Горить вогонь у кахельній печі, господиня будинку, головна героїня п'єси Нора, приносить ялинку. Для уважного читача (глядача) враження сімейної ідилії порушується вже на початку, коли Нора потай від чоловіка з'їдає кілька мигдальних печива.

Гельмер забороняє дружині гризти мигдальне печиво: він боїться, що Нора, зіпсує зуби і тим самим позбудеться частини своєї краси. У всіх життєвих ситуаціях він віддає перевагу зовнішній красі та благополуччю (як він каже — “декорум”) тому, що відбувається насправді. Мигдальне печиво стає символом, що розкриває суть сімейного життя Хельмерів. Для свого чоловіка Нора "білочка", лялечка-дружина, так і не подорослішала, крадькома поїдає солодощі. Але мигдальне печиво вказує і на таємну самостійність героїні, внутрішню незалежність від чоловіка, що зростає з розвитком дії. У сцені, де Нора почувається на краю загибелі, вона кричить услід служниці: “І трошки мигдальних печива, Елене… Ні, більше. Один раз куди не йшло” (переклад А. та П. Ганзен).

Події, що відбуваються у п'єсі, лише продовжують історію восьмирічної давності. Тоді Нора зробила рішучий вчинок, можливих наслідків якого не усвідомлює тривалий час. Щоб не турбувати батька, що вмирає, і врятувати хворого чоловіка, вона зайняла гроші, підробивши підпис батька на векселі. З того часу героїня має своє таємне життя: вечорами, замикаючись у себе в кімнаті під різними приводами, вона заробляє переписуванням паперів, щоб поступово віддати борг. "Я почувала себе майже чоловіком", - каже вона своїй подрузі фру Лінне. У цій фразі - ключ до того, що відбувається.

Якжінка, Нора не має права позичати гроші без поруки чоловіка. Вона відчуває несправедливість законів, вигаданих чоловіками: “Щоб дочка у відсутності права позбавити вмираючого старого батька від тривог і прикрості? Щоб дружина не мала права врятувати життя свого чоловіка? Я не знаю точно законів, але впевнена, що де-небудь у них має бути це дозволено”.

Працюючи над «Ляльковим домом», Ібсен створюєДраму ідей. У цьому жанрі написані такі його п'єси, як «Привиди» (1882), «Ворог народу» (1882), «Дика качка» (1884).

Драма ідей передбачає, що зіткнення різних поглядів на життя становить сутність конфлікту у п'єсі.

І батько, і чоловік Нори впевнені, що вона призначена створювати в будинку затишок, розважати їх, бути "скарбом". Вона повинна не знати турбот, бути веселою, як пташка. Хельмер кличе Нору "жайворонком". І до певного часу героїня вірить у його правоту. Зі словами: "Ось він, жайворонок!" - Вона розкидає, як крила, руки, розкриває чоловікові обійми.

Для Хельмеру Нора створює ляльковий будинок. Як маленька дівчинка, вона грає у сімейне життя, у те, що вона мати та дружина. Навіть про свою таємну роботу Нора повідомляє своїй подрузі фру Лінне з дитячою гордістю, “співуючи та таємниче посміхаючись”. Її єдина турбота - догодити Гельмеру, зробити так, щоб він її не розлюбив. Свою таємну жертву вона розглядає як "заручку" на майбутнє, "коли його вже не розважатимуть її танці, перевдягання, декламація".

Ляльковий будинок є центральний символ п'єси. Лялькове життя Нори досягає своєї найвищої точки в сцені, де вона грає з дітьми, які щойно повернулися з прогулянки. «Які ви свіженькі та веселі, — каже їм Нора, — дай мені її потримати, Ганно Маріє! Люба моя, мила лялечка!(Бере у няньки молодшу дівчинку ікрутиться з нею.) Ні, залиш, я сама їх роздягну, Ганна Марія. Дай, будь ласка, мені самій це так весело. Грати хочете? Як же ми гратимемо? В хованки? Ну, давайте в хованки. Перший нехай Боб сховається... Ах, я? Ну, добре, я перша”.

Гра, що супроводжується сміхом і веселощами, перериває вторгнення жорстокої реальності. У двері стукає повірений Крогстад. Йому відома таємниця Нори - адже це він допоміг їй позичати гроші. Тепер Хельмер, який став керуючим банком, має намір його звільнити. Крогстад змушений шантажувати Нору: “…Час ще не пішов, і я раджу вам використати ваш вплив, щоб запобігти цьому”.

Коли діти знову з'являються у кімнаті, перед ними вже інша Нора. Вона гарячково вбирає ялинку — символ Різдва, домашнього світу та затишку, намагаючись зберегти своє вогнище єдиним відомим їй способом: “Сюди свічки, сюди квіти… Огидна людина… Дурниця, дурниця, дурниця! Нічого такого не може бути! Ялинка буде чудова. Я все зроблю, як ти любиш, Торвальде… Співатиму тобі, танцюватимуть…”

У розмові з Хельмером про Крогстад Нора вперше починає розуміти, що її чоловік може бути і не правий. Хельмер говорить про тих, хто збився зі шляху: “…Я відчуваю прямо фізичну відразу до таких людей”. Нора вірить його словам. Пам'ятаючи про свій злочин, вона забирає в чоловіка руку і переходить на інший бік ялинки. Ганну Марію вона просить не пускати до неї дітей, тому що Гельмер говорив про “брехливих матерів”, які “отруюють своїх дітей брехнею та лицемірством”. Але тут вона повстає проти позиції Хельмера: “Спопсувати моїх малюків. Отруїти сім'ю! Це не правда. Не може бути правдою, ніколи, на віки віків!” Вимовляючи ці слова, Нора "закидає голову". Бунту, прояви своєї волі в цьому жесті не менше, ніж у самій репліці.

Збентеження, яке охоплюєНору, проявляється у бурхливому танці. Вона готує до різдвяного вечора тарантелу. Крогстад, якого Гельмер таки звільняє, опускає в поштову скриньку листа з усіма обставинами справи. Нора вирішує, що має померти, щоб позбавити чоловіка необхідності взяти на себе її провину. Вона танцює "бурхливо", так, "точно справа йде про життя". У тарантеллі виявляє себе і внутрішня сила Нори, про яку поки що не знають ні вона сама, ні Хельмер. Символи у п'єсі дають можливість показати те, що відбувається насправді, що майже не відображається у зовнішній дії.

Історія шантажу, яка стала б основною в п'єсі, написаній до Ібсена, в «Ляльковому домі» лише допомагає розкрити події минулого, проаналізувати ситуацію та уможливити пояснення подружжя. "Кокони життєвих конфліктів" розмотуються в п'єсах Ібсена за допомогоюАналітичної композиції.

Історія шантажу вичерпана задовго до фіналу п'єси. Крогстад пропонує фру Лінні, в яку він давно закоханий, забрати листа. Але фру Лінне не дозволяє йому. Вона впевнена, що подружжя має порозумітися одне з одним. Коли Хельмер дізнається про все з листа, він розгніваний і наляканий за власний добробут. Нора переконується, що він егоїстичний, дріб'язковий людина, готовий залишити їх у біді. Тому коли Крогстад повертає її боргове зобов'язання, ця подія не тягне за собою фіналу. Навпаки, саме тепер і починається найголовніше. Нора та Гельмер сідають та обговорюють своє сімейне життя. "Кокон" розмотується, стає ясно, що в п'єсі стикається погляд на жінку як на "безпорадне, розгублене створення", призначення якого - прикрашати життя чоловіка, з бажанням жінки "виховати себе саме", бути повноцінною особистістю. Розв'язка заміщаєтьсяДискусією.

“Нору. Я думаю щопередусім я людина, така сама як і ти, або, принаймні, маю постаратися стати людиною. Знаю, що більшість буде на твоїй стороні. Але я не можу більше задовольнятися тим, що каже більшість… Мені треба самій подумати про ці речі і спробувати розібратися в них”.

У фіналі "лунає гуркіт воріт, що зачинилися" - Нора залишає свій будинок, а на обличчі Хельмера глядач бачить "промінь надії" - можливо, вона повернеться? Подвійність фіналу не тільки змушує глядача думати про те, яке завершення логічніше, а й залучає до обговорення правоти Нори.

Театр Ібсена начебто показує — відбиває — повсякденне життя її звичних, відомих формах. Насправді відображення життя у п'єсах Ібсена не самоцінно, це лише привід змусити глядача замислитися. Цю тенденцію ібсенівського театру добре зрозумів Бернард Шоу. Він розвиває зроблене Ібсен, створює раціоналістичний театр. У його п'єсах руйнується ілюзія життєподібності. Шоу іронічно обігрує любовну інтригу, показуючи її необов'язковість, і розповсюджує дискусію на всю дію.

Коло понять

Нові твори

Екзаменаційні твори

Кожен поет, письменник створює у своїй творчості особливий світ, в рамках якого намагається образно переосмислити проблеми, що хвилюють його, знайти їх

Я люблю Україну Пізнавально-розважальний захід Ведуча:Здоровенькі були, любі друзі! Доброго вам здоров'я Правда, чудові ці фрази? Вони нас зближують

КОНЦЕПЦІЯ ВПРОВАДЖЕННЯ МЕДІА-ОСВІТИ В УКРАЇНІ Схвалено постановою Президії Національної академії Педагогічних наук України 20 травня 2010 року, Протокол № 1-7/6-150

1 Ахматова писала о Пастернаке так: Он награжден каким-то вечным детством, Той щедростью и зоркостью светил, И вся земля была

Новая драма Генрик Ибсен

Коло понять

Популярні есе

Нові твори

Екзаменаційні твори