Одяг та свята удмуртського народу, Соціальна мережа працівників освіти
Одяг та свята удмуртського народу
Муніципальний казенний загальноосвітній заклад середньої
загальноосвітньої школи с. Нова Смаїль Малмизького
району. Навчально-дослідницька робота.
Одяг та свята
Роботу виконала учениця 9
класу Утямишева Юлія
МКОУСОШ с. Нова Смаїль
Гільмутдінов Ільяс Гайфулович
вчитель географії МКОУСОШ
I. Національний удмуртський костюм 4-5
Одяг південних та північних удмуртів Слобідського району
та Кіровській області порівняно 6-7
ІІ. Календарно – обрядові свята:
а) Великий піст. Великдень; 8
б) Троїцький тиждень. Семик. 8
ІІІ. Традиційні страви. 9
IV. Пісні та танці у житті удмуртів. 10
На пагорбі – рідне село.
Добре у мене на душі.
Річка Китячка між старими деревами
Ділово шарудить у тиші.
Насолоджувався простором і тишею,
І відчував серцем, що я
У цьому радісному краї – не зайвий
І душа відпочивала моя. (Федор Васильєв).
В усі часи люди трепетно зберігали та оберігали, як найвищу святиню, відомості про минуле свого народу, про його історію та культуру, про природу рідного краю, про таланти, що прославили його своїми працями, знаннями, мистецтвом. Мета життя кожного покоління – створення та передача нащадкам матеріальних та духовних цінностей. Я вважаю, що люди, завдяки чималим працям, якоюсь мірою виконали свій обов'язок перед минулим і майбутнім і зробили гідний внесок у скарбничку цінностей, життєво необхідних кожному поколінню.
Я провела дослідницьку роботу про традиції, звичаї та національний одяг удмуртів. Також, я у своїй роботі відзначила найважливіші обрядовісвята удмуртського народу. Я пишаюся своїм народом і вважаю, що ми повинні знати та пам'ятати побут та релігію наших предків.
Я обрала цю тему, бо вважаю, що одяг та свята займають важливе місце у житті кожного удмурту. Мене приваблюють ці таємничі прикраси із срібла, загадкові головні убори.
Виходячи з цього, об'єкт моєї роботи – традиційний одяг удмуртів.
Предмет моєї дослідницької роботи – зникнення удмуртських обрядів та традицій.
Мета дослідження – вивчити звичаї удмуртського народу, шляхом порівняння одягу та традицій північних та південних удмуртів.
Для досягнення результату я ставила перед собою такі завдання:
- розпитати мешканців мого села, записати цікаві факти;
- зберегти в записах традиції, звичаї удмуртського народу, щоб надалі мої записи доповнювали інші.
Мій народ дуже багатий на свої традиції. На сьогоднішній день не лише обряди йдуть у минуле, а й ми самі забуваємо свою мову. Я написала цю роботу, щоб торкнутися забутих народом свят та традицій. На мій погляд, обрана мною тема актуальна на сьогоднішній день. Я можу припустити, що особливості удмуртського костюма залежить від місцевих умов, діалекту, вірування. При написанні цієї роботи виникли невеликі труднощі під час збирання матеріалу. При написанні роботи мені дуже допомогли завідувачка Пор – Китякської бібліотекою Трухіна Алевтина Миколаївна, моя бабуся Асанова Євдокія Тихонівна та довгожителька нашого села Камаєва Тетяна Семенівна (1915).
Національний удмуртський костюм.
Важливе місце у матеріальній та духовній сферах народної культури приділяється традиційному костюму, під яким розуміється набір предметів одягу, головні убори, взуття та прикраси. До одягу відносяться всі речіта предмети, які одягає людина, щоб захистити своє тіло від спеки, холоду, дощу та інших несприятливих явищ природи, а також щоб убезпечити себе від впливу надприродних сил та енергії злих людей. Удмуртський одяг відрізняється локальною різноманітністю, множинністю елементів, що становлять народний костюм, варіативністю видів декору. Відомий письменник – етнограф Всеволод Лебедєв не випадково, напевно, писав: «Коли подивишся на це полотно, відчуваєш, що хтось заспівав на ньому пісню і ця пісня залишилася.» Художнє вишивання та ткацтво вважалися обов'язковими, загальноприйнятими та традиційними заняттями. Вишивку і тканину повинна була вміти створювати і мати будь-яка жінка, що поважає себе. Удмурти дбайливо ставилися до одягу, особливо до того, який одягали у свята. Ткані та вишиті сорочки (дереми) та верхні сорочки (шортдереми) укладалися в скрині, щоб не м'ялися, їх зазвичай затискали луб'яними або дерев'яними пластинами. Під особливим сімейно – спорідненим наглядом знаходився обрядовий одяг (нерге дись). Її надягали лише у момент здійснення обрядової церемонії. Звичай вимагав, щоб кожна людина певного віку носила одяг відповідного кольору та крою. Молоді жінки, наприклад, і на роботу мали ходити ошатними. Кожна вікова група мала кілька комплектів одягу, мала і буденну, і святкову, і обрядову. До обрядових належить весільна (сюан дісь) та похоронна (кулем мурт дісь).
Є три великі вічні кольори.
Червоний, чорний, білий.
І все це – біле світло.
Божественні три кольори –
Білий, червоний, чорний.
Національний удмуртський костюм складається із сукні, фартуха з вишивкою удмуртського орнаменту та моністо. На голову хустку. Сукня з давніх-давен багатаприкрашалося вишитим орнаментом. Улюбленими малюнками зазвичай були квадрати, трикутники, ромби та зірки. Багато візерунків мали свою назву: крила качки, слід курки, око голуба, роги барана. Все в жіночому костюмі: намисто, амулети, підвіски, що шумлять, вишивка, пояс і фартух - служило оберегом від нещастя. Оберіг - предмет, що оберігає людину від хвороб та нещасть. Моністо – намисто, нагрудна прикраса з намистів, монет, різнокольорових каменів. Мені хочеться розповісти і про чоловічий костюм, який багато в чому був подібний до українського. Він складався із сорочки в смужку, комір у якої був вишитий візерунками, як на жіночому костюмі. Штани були полотняні. На ногах чоловіка
носили ноги з кольоровими зав'язками, а хто багатший, у того взуття було шкіряне з прикрасами. Чоловіки носили обрядовий, гарно витканий пояс – оберіг.
Ремінь біля талії з багатьма пристосуваннями для сокири, ножа, а також сплетені специфічно постоли, надавали чоловічому костюму національного колориту. Улюблений колір у візерунках – червоний у поєднанні з чорним та синім. Набагато рідше зустрічаються жовтий та зелений кольори. Як верхній одяг носили «зибин» і камзол, зшиті в талію, із кольорової вовняної тканини, взимку – суконний каптан «дукес» та шубу «пас». Головні убори зберігають вікові відмінності. Дівчата носили шапочку так'ю та різні головні пов'язки; заміжні жінки – складний головний убір, що складається з кількох окремих елементів: налобної пов'язки «йиркерттет», рушники – «чалми», високої шапки з берести – «айшона» із покривалом, що спадає на спину, – «сюликош». Літня жінка замість «чалми» та «айшона» носила «пелькишет» - полотняну шапочку з двома довгими кінцями, яку покривала хусткою. Весільні покривала були з фарбованого в синій колір полотна, з квадратиками та трикутниками по всьому полотнищу тапензлями по краях. У пізніші часи як такі покривала використовувалися і покупні хустки.
Зате удмуртські ноги мають особливі риси. Вони гостроноси, на обличчі представлено як пряме, так і косо плетіння. Обори до лаптей робилися з строкатих вовняних та інших ниток. Доволі багато донині збереглися удмуртські традиційні прикраси. Крім кілець, сережок, браслетів, намист носили ще й нагрудні прикраси з монет, напівдорогоцінного каміння, намистин, підвісок – оберегів. Прикраси передавалися у спадок: від бабусі до матері, потім до дочки і далі. Поновлювалися лише за потреби. Ось чому в них є й архаїчні риси – не лише нагрудна, а й наспинна частини, родові амулети (талісмани).
Зовні удмурти не богатирської статури, проте, міцні і напрочуд витривалі. Середнього зросту, з білою, рідше смуглявою шкірою, часто з блакитними очима, трохи сплощеним обличчям. Я можу стверджувати, що удмурти, як правило, миролюбні, доброзичливі, гостинні, «схильні більше до веселощів, ніж до смутку». Наголошується на їх сором'язливості до боязкості, стриманості почуттів до скритності і замкнутості, ощадливості до скупості, терплячості до самопожертви, наполегливості до впертості.
Одяг північних та південних удмуртів у порівнянні.
Одяг удмурти шили із домашніх матеріалів: полотна, сукна, овчини. У традиційному одязі виділяють північні, південні варіанти, які поділяються на ряд локальних костюмних комплексів, що відрізняються деталями крою, орнаментацією, прикрасами. Жіночий костюм північної удмуртки складався з білої полотняної тунікоподібної сорочки (дерем) з прямими рукавами з ластівками, з трикутним або овальним вирізом на грудях, що закривається знімним нагрудником (кабачі). Поверх сорочки одягали полотнянийбілий халат (шортдерем) із короткими рукавами. Підперезалися тканою або плетеною опояскою і фартухом (азькише) без грудей. У південних удмуртів до цього часу одяг зберігався лише як ритуальний, для інших випадків шили дерем (сукня) з пістряди, що розширюється до низу і оборкою, що закінчується. Рукави та кисті звужувалися. Груди сорочки прикрашали аплікацією з кумача та кольорових ситців. На сорочку одягали зшитий у талію камзол або безрукавку (Саєстем). Фартух південні удмурти шили з високою грудкою. Теплим верхнім одягом повсюдно були вовняні та напіввовняні каптани (зибин, дукес, сукман) та шуби (пас). Взуття – візерункові панчохи, в'язані (підвил) або зшиті полотняні шкарпетки (чуглес), постоли (кут) з візерунковими вовняними оборами, черевики (ката), валянки (гін сапег). Святкові каптани та шуби шили відрізними по талії та зі збірками, буденні – невідрізними та без складання, але приталеними.
У наборі удмуртських головних уборів – налобна пов'язка (йир кертет), головний рушник із затканими кінцями, що спускаються на спину (чалма, весяк кише), висока берестяна шапка, обшита полотном і прикрашена монетами, бісером, раковинами. На нього накидали вишите покривало (сюлик). Дівочі головні убори - хустка (кишета), налобна пов'язка (уко туг), невелика полотняна шапочка, прикрашена вишивкою, бісером, металевими бляшками або дрібними монетами (так'я). У північних удмуртів дівочі шапочки були круглі та овальні для різного віку. Удмуртські жінки носили нагрудні прикраси з монет, бісеру ( чіртівесь, чортик, оцсі тирлик); чересплечні перев'язі (камалі, бутьмар); сережки (пель уги); ланцюжки (житла); кільця, персні (зундес); браслети (поскес); намисто, намиста (весь). Білий полотняний одяг прикрашався вишивкою по подолу, на грудях та рукавах. Дівчата впліталикосники (йирсі пунет) з монетами та намистами. В прикрасах північних удмуртів переважали вишивка, бісер та намисто, у південних – монети.
Чоловічий одяг був менш різноманітним: біла, пізніше рясна сорочка - косоворотка без зав'язок і гудзиків, пізніше з зав'язками, заміненими потім гачками і гудзиками; штани з пістрами, частіше сині в білу смужку. Підперезані ременями або вовняними тканими поясами (кускерттон, путо). Чоловічі головні убори – валяні капелюхи, шапки з овчини. Взуття – полотняні або вовняні онучи (бінялтон, ештир), ноги (кут), чоботи (сурон сапег), валянки (гін сапег). Верхній теплий одяг не відрізнявся від жіночого. Чоловічий костюм нині втратив своєрідність та замінився костюмом промислового виробництва. Жінки південних районів шиють удмуртські
сукні (дерем) із сучасних фабричних тканин на кокетці, з широкими воланами, коміром і манжетами, які носять з однотонними вишитими фартушками. Домотканий одяг, що зберігся, і традиційні прикраси надягають рідко. Більшість носить одяг міського типу.