Особлива змова Зайшов попити води і не вийшов, одружився
Один хлопець Микола поїхав у справах. Проїжджаючи через село Чернігівку, зупинився біля одного будинку. Точніше сказати, не він, а його кінь став біля цього будинку як укопаний. Микола коня і батогом, і за вуздечки, той не з місця. Тремтить, хрипить, але стоїть. Несподівано хлопцеві захотілося пити, спрага була неймовірна. У горлі пересохло так, що він не міг слину проковтнути. Постукав хлопець у ворота, і тут же, наче його чекали, вийшла бабуся і провела його до хати. Усадила за стіл і подала йому холодного квасу. Попив Микола квас, і так йому стало добре і легко, так весело й безтурботно, що він і сам здивувався цьому надзвичайному почуттю. З іншої кімнати вийшла молода жінка. Вона сіла за стіл і посміхнулася, ніби вони все життя знали одне одного.
Бабка нечутно метушилася, ставлячи і ставлячи на стіл усілякі різносоли. Грузді солоні, капустку, зайця засмаженого в сметані, гори млинців, домашню буженину, і незабаром весь стіл був заставлений глечиками з наливкою та їжею.
– Їди тут, як на весіллі, – несподівано для себе промовив Микола.
- Так це і є весілля, - відразу відповіла жінка, - твоя і моя. Чи ти проти?
– Ні, я не проти, – чомусь сказав хлопець і справді відчув непереборне бажання одружитися з молодою незнайомкою.
У кімнату заходили люди і розсідалися довкола столу. Усі вітали молодих та кричали їм «гірко». А Микола почував себе таким щасливим, що всі йому були милі – і гості, і наречена Катя, і беззуба бабця. Він їв, пив і цілувався. Голова була хмільною, і він сам не зрозумів, як ліг ночувати зі своєю нареченою Катериною. Вранці він прокинувся, хміль пішов, але почуття любовного томлення не минало. А в цей самий час у його батьківському будинку хвилювалися прозниклого сина, який так і не повернувся зі своєї поїздки. Лише через два місяці його мати отримала листа. У листі Микола повідомляв, що одружився з Катериною, що шлюб його вдалий і щасливий і що він залишається жити в будинку своєї тещі.
«Кинь овес біля їхнього дому, твій син спаде на думку, і вся присуха з нього злетить, як лушпиння з вівса. Я знаю, – розповідала бабуся, – є всякі заходи одружити чи видати заміж. Наприклад, якщо дівчина засиділася в дівках, створюється пастка для нареченого. Читаються сильні заклинання там, де живе дівчина. Одружений повз те місце пройде і проїде, а якщо йде чи їде неодружена душа, то тут уже сама біса його зупинить біля потрібних воріт. Кінь встане і не рушить з місця, колесо зламається, підпруга лопне, хлопець ногу підверне, або пронос його пробере, або спрага почне мучити, але він все одно увійде до потрібних воріт. Для цих справ запрошувалися знатні майстри, а вони всі прораховували і навіть називали дату, коли з'явиться наречений. Все сходилося. З'являвся чоловік і повертав зі шляху, щоб проїхати повз будинок нареченої, де вже заздалегідь пекли і варили, і не встигав молодець оком моргнути, його вели до вінця».
Такі шлюби були нерідкими, просто не говорилося про це, щоб не зіпсувати справи. Ось такий випадок і стався з хлопцем, через який до нас приїхала його мати. Зрозуміло, що їй було боляче та прикро, що її єдиний син поїхав до базару і залишився назавжди у будинку, де його присушили. Обробляють це на насіння маку або сухого зрілого вівса, яке, заговоривши, треба кинути біля того будинку, де залишився жити наморочений наречений. Читають відчитування так:
Встану я, раба (така-то), благословляючись,
Вийду зі свого будинку, перехрестячись,
З дверей у двері, з воріт у ворота,
З воріт уполе, з поля до лісу,
У тому лісі живе, мається старий біс.
Місяць на небі, сірий дуб у землі,
Риба-кит живе у мертвій воді.
4 У тієї води сидять, сплять троє братів.
Ой Ви, браття, вставайте,
На свої груди мідні хрести одягайте.
Підбадьоріться, розважіться, перехрестіться,
Ідіть Ви не взад і не вперед
Не на північ, не на схід,
Ідіть і розшукайте раба Божого (ім'я),
Зніміть з нього тугу, маєту, сліпоту, глухоту.
Нехай він почує, гляне, встане, піде
Від раби (такийсь) піде.
Святі пророки, прийдіть, оморочку зніміть.
Як він народився, яким він хрестився,