Пам’ятники писемності на камені
Киргизстан - це справжній археолого-історичний заповідник: тут сусідять епіграфічні пам'ятники на камінні, глині, металі, тканині - свідки різних епох від стоянок стародавньої людини кам'яного віку до культових споруд 19-20вв, що сьогодні за багатством і різноманітністю займають одне з провідних місць . Як речові докази історичних подій на території Киргизстану всі вони становлять великий науковий і пізнавальний інтерес, але найчисленніша група - пам'ятники писемності на каменях.
«На камінні спочатку свої думки та важливі події люди виражали через малюнки та знаки-петрогліфи, а з винаходом близько 5 тисяч років тому писемності, званої піктографією, за допомогою текстів. Процеси утворення держави та появи писемності взаємопов'язані, - говорить археолог М. Прітєєва, - З 7го століття - періоду Тюркських каганатів і появи писемності на території КР по 20століття існували такі види писемності: согдійська, давньотюркська рунічна, тибетська, тюркська. Согдійська, давньотюркська, арабська системи письма виконували функцію державної писемності, а тибетська та тюрко-сирійська - були пов'язані з релігією, але практично все різноманіття алфавітів та мов пов'язане з торговими караванами на ВШП».
Отримати повне уявлення про історію писемності середньовічного Киргизстану, познайомитися з унікальними видами пам'яток епіграфіки, їх взаємозв'язком, історією їх дослідження та необхідністю збереження киргизстанці та зарубіжні гості зможуть у Державному історичному музеї – зберігачі колекції з 200 з усіх регіонів країни. «Така виставка найцікавішихекспонатів із зібрань музею демонструється вдруге і представляє великий науковий та пізнавальний інтерес. Її головна мета – дати повне уявлення про історію писемності на киргизькій землі та познайомити відвідувачів з археологічними дослідженнями пам'яток, організованими завдяки сприянню зарубіжних партнерів та міжнародних організацій.
Інтерес до археології Киргизстану вчені виявляють з 20-х років минулого століття, але особливо він активізувався останні 10 років. Однак якщо до 90-х археологічні експедиції фінансувалися державою, то пізніше дослідження часто проводилися завдяки сприянню зарубіжних партнерів зі Швейцарії, Німеччини, Канади, Туреччини, Японії, України. Також сталося і з 3-річним проектом «Пошук, збереження та інвентаризація написів на камені», який фінансувало ЮНЕСКО і завдяки якому в літописі Киргизстану археологи Кубатбек Табалдієв та Кайрат Белек змогли розгадати багато секретів. Про їх відкриття відвідувачі познайомляться за фотографіями на численних стендах, що розповідають про їх кропіткі дослідження 300 раніше відомих і знахідку понад 100 невідомих каменів з написами.
«Незалежно від літературної мови, якою викладені «кам'яні» тексти, надгробки стародавніх киргизів треба розглядати як найдавнішу киргизьку літературу, - упевнений відвідувач виставки професор з Осаки, член правління Наукового центру вивчення Шовкового шляху Сугемуро Тоо, - у «кам'яних» свідченнях ВШП і цивілізації кыргызов». У VII-X ст використовувався согдійський курсивний лист. У VIII склався давньотюркський абетка. У X столітті в Державі Караханідів з прийняттям ісламу як державну релігію чільне місце посіла арабська писемність. Розповсюдженнякаміння з хрестом і сирійським написом пов'язане з перебуванням християнських місіонерів з Близького Сходу Передньої Азії (несторіанських сподвижників константинопольського патріарха Нестора), тобто паралельно в XI-XIVвв серед середньовічного населення Семиріччя, в тому числі серед тюркських кочових народів Розмах поширення: формуються спеціальні східно-християнські громади з різних етнографічних груп (на надгробках несторіанців або як їх називають в епосі «Манаса» «тарси» є тексти сирійською та тюркською мовами), але з 14 століття згасає.
Частина написів супроводжується масивними малюнками вершника з птахом у руці чи тамговой символікою для позначки кордонів своїх територій, залишеними Він Ок Ел ( народом 10 стріл). 1757гг, коли пришлам ойратам вдалося у війні з киргизами відвоювати частину земель, належить екзотична тибетська писемність - написи толку ламаїста.
«Писемність-найбільший винахід людства. Всі ці написи дають нам, нащадкам, їжу для роздумів, – вважає український археолог Худяков, – наприклад, що на території КР було багато грамотних, причому знайдено навіть «пам'ятники старанності»: каміння – «шкільні дошки»! Те, що у розшифрованих написах знайдено граматичні помилки, означає, що грамоті навчалося як вищий стан». Выставка порушує також проблеми збереження своєї історії. Ще Чингіз Айтматов писав: "Я хотів, щоб люди задумалися, згадали про те, що гуманітарні, культурні, екологічні, етнічні цінності потрібно зберігати". Однак під час експедицій у рамках Проекту археологи виявиликричущі факти використання пам'яток писемності на камені для закладання фундаментів будівель.
Відвідувачі виставки зможуть побачити пам'ятники писемності на глині, металі, тканині, а також монети, старовинний посуд, копію Башти Бурана.
Письмова спадщина стародавнього Киргизстану надає важливу інформацію для філологів, істориків, археологів та культурологів і є надбанням нашої країни. До речі, в 1924 році на основі арабського алфавіту було розроблено киргизьку писемність, яка офіційно використовувалася до 1928 року, потім було введено латинський алфавіт, а з 1940 року – використовується сучасний український алфавіт, в основі якого лежить кирилиця.