Повісті Гоголя «Вій» та «Рим»
Повість «Вій»демонструє читачам одне з найяскравіших втілень головної жіночої героїні Миколи Васильовича. Наділена всіма характерними рисами, інфернальна чарівниця з білою шкірою, чорними косами і віями-стрілами (яка за сумісництвом ще й є могутньою відьмою) постає перед читачами в цьому творі як його головна героїня.
Далі ж йтиметься про ще одну знамениту повість Гоголя, в якій його таємнича незнайомка відіграє істотну роль.
«Рим» — уривок із незавершеного роману Гоголя «Аннунціата». Як і «Невський проспект», ця повість ховає свою глибину під маскою витонченого опису міста. Насамперед був Петербург, тепер Рим, але подібних деталей чимало. Слід зазначити, що Гоголь обрав дуже цікавий прийом для ведення оповіді, створеної здебільшого у тому, щоб у черговий раз геніально описати його красуню.
Отже, звернемо увагу на головну героїню Аннунціату, опису принади якої Микола Васильович приділяє таку значну увагу в «Рімі». Ми бачимо все ту ж красуню з білою (як мармур) шкірою, густим волоссям кольору смоли, знову ми зустрічаємо порівняння білизни шкіри дівчини зі снігом (одна з найулюбленіших деталей Гоголя), знову йдеться про красиві та витончені ніжки.
Значення імені Аннунціата
Це ім'я походить від латів. «annunciare — сповіщати» і означає «благовісниця». Santissima Annunziata (італ.) - Поширений в Італії епітет Богоматері, що пов'язує її з Благовіщенням. Крім того, це найменування має один вищий кавалерський орден, встановлений в Італії на честь Благовіщення св. Діви Марії.Колишній сардинський, нині італійський орден Оrdine supremo dell' Annunziata був заснований Амедеєм VI, герцогом Савойським, у 1362 році.
Зазначимо і те що, що таємнича незнайомка Гоголя в повісті «Рим» описана особливо поетично. Чого варте лише порівняння її погляду з блискавкою. Образи яскраві, емоційні, що запам'ятовуються. Як жива постає перед поглядом читача ця хвилююча красуня.
Спробуй подивитись на блискавку, коли, розкривши чорні, як вугілля хмари, нестерпно затремтить вона цілим потопом блиску. Такі очі у Альбанка Аннунціати. Все нагадує в ній ті античні часи, коли пожвавлювався мармур і виблискували скульптурні різці. Густа смола волосся великоваговою косою піднеслася в два кільця над головою і чотирма довгими кучерями розсипалася по шиї. Як не поверне вона сяючий сніг свого обличчя - образ її весь відбився в серці. Чи стане профілем - шляхетністю дивним дихає профіль, і кидається краса ліній, яких не створювала кисть. Чи повернеться потилицею з підібраним догори чудовим волоссям, показавши блискучу позаду шию і красу небачених землею плечей – і там вона диво. Але найдивніше, коли гляне вона прямо очима в очі, піднявши холод і завмирання в серці. Повний голос її дзвенить, як мідь. Жодній гнучкій пантері не зрівнятися з нею у швидкості, силі та гордості рухів. Все в ній вінець створіння, від плечей до античної дихаючої ноги та до останнього пальчика на її нозі. Куди не піде вона - вже несе з собою картину: чи поспішає ввечері до фонтану з кованою мідною вазою на голові - вся переймається дивовижною згодою обіймає її околиця: легше йдуть в далечінь чудові лінії альбанських гір, синя глибина римського неба, прямий летить вгору і красуня південних дерев, римська пінна, тонше і чистіше малюється на небі своєю парасолькою, майжещо пливе на повітрі, верхівкою.
Пурпурне сукно альбанського її вбрання спалахує, як іщер, зворушене сонцем. Чудове свято летить з лиця її назустріч усім. І, зустрівши її, зупиняються як укопані: і хизування міненте з квіткою за капелюхом, видавши мимовільний вигук; і англієць у гороховому макінтоші, показавши знак питання на нерухомому обличчі своєму; і художник з вандиківською борідкою, який найдовше зупинився на одному місці, подумуючи: «то була б чудова модель для Діани, гордої Юнони, спокусливих Грацій і всіх жінок, які тільки передавалися на полотно!» і сміливо думаючи в той же час: то був би рай, якби таке диво прикрасило назавжди смиренну його майстерню!
Зауважимо і те, що це завжди різні чоловіки: безтурботний балагур Хома Брут із «Вія», чутливий художник Піскарєв із «Невського проспекту», самовідданий герой повісті «Вечір напередодні Івана Купала» чи хоробрий козак із «Страшної помсти». Всі ці персонажі не схожі один на одного, але всі вони незмінно яскраві та якісно опрацьовані. Ці чоловіки не губляться на тлі своєї коханої, а доповнюють її.
Двадцатипятилетний юноша, римский князь, потомок фамилии, составлявшей когда-то честь, гордость и бесславие средних веков, ныне пустынно догорающей в великолепном дворце, исписанном фресками Гверчина и Караччей, с потускневшей картинной галлереей, с полинявшими штофами, лазурными столами и поседевшим, как лунь , maestro di casa. Його побачили нещодавно римські вулиці, що несе свої чорні очі, метальники вогнів через перекинутий через плече плащ, ніс, окреслений античною лінією, слонову білизну чола і кинутий на нього летючий шовковий локон. Він з'явився в Римі після п'ятнадцяти років відсутності, з'явився гордим юнаком замість ще нещодавно колишнього дитини.
заходу оповідання Гоголь описує деталі зовнішності як головної героїні. Іноді перед нами постають і портрети інших жінок. Тим не менш, майже завжди вони рясніють добре знайомими нам деталями. Наприклад, описами крихких (повітряних) форм та маленьких ніжок.
Ще більше враження справив на нього особливий рід жінок - легеньких, що пурхають. Його вразила ця істота, що вилетіла, з легкими формами, що ледь визначалися, з маленькою ніжкою, з тоненьким повітряним станом, з вогнем у відповіді в поглядах і легкими, майже невимовними промовами.
Розмірна розповідь про Рим періодично переривається яскравими спалахами, коли красуня постає перед поглядом головного героя і читач поринає в чергове чудове її опис, схоже на найчарівнішими картинами геніальних художників. Воістину, Гоголь був чудовим майстром слова, генієм візуальних образів, художником не за професією, а за покликанням своєї душі. Словами не описати, як хотілося б побачити портрет цієї красуні кисті самого Миколи Васильовича. Як знати, якби він пов'язав свою долю з кар'єрою професійного художника, ми отримали б таку можливість. Але те, що великий письменник уже подарував нам – це словесні портрети його красуні, які дарують не меншу насолоду.
Піднявши капелюха, він підняв разом і очі, і остовпів: перед ним стояла нечувана красуня. Вона була в сяючому альбанському вбранні серед двох інших теж прекрасних жінок, які були перед нею як ніч перед днем. Це було диво найвищою мірою. Все мало померкнути перед цим блиском. Дивлячись на неї, ставало ясно, чому італійські поети і порівнюють красунь із сонцем. Це було саме сонце, повна краса. Все, що розсипалося і сяє поодинці в красунях світу, все це зібралосясюди разом. Поглянувши на груди і погруддя її, вже ставало очевидно, чого бракує в грудях і погруддях інших красунь. Перед її густим блискучим волоссям здалося б рідким і каламутним все інше волосся. Її руки були для того, щоб будь-кого звернути в художника, - як художник, дивився б він на них вічно, не сміючи дихнути. Перед її ногами здалися б трісками ноги англійок, німок, француженок та жінок усіх інших націй; тільки древні скульптори втримали високу ідею краси їх у своїх статуях. Це була повна краса, створена для того, щоб усіх однаково засліпити! Тут не треба було мати якогось особливого смаку; тут усі смаки повинні були зійтись, усі повинні були впасти ниць; і віруючий і невіруючий упали б перед нею як перед раптовою появою божества.
Як і в «Невському проспекті», ми знову зустрічаємо мотив чистого непорочного кохання, позбавленого вульгарних деталей. Здається, так і сам Гоголь ставився до своєї інфернальної чарівниці, його любов і захоплення нею були чистими і вкрай поважними, в них не було бажання мати таке властиве чоловіче кохання, а було лише поклоніння і захоплення.
Я мушу неодмінно її побачити. Я хочу її бачити, не для того, щоб любити її, ні, я хотів би тільки дивитися на неї, дивитися на всю її, дивитися на її очі, дивитися на її руки, на її пальці, на блискуче волосся. Чи не цілувати її, хотів би тільки дивитися на неї.
Фінал повісті також демонструє читачеві прийом, якого Гоголь уже вдавався в «Невському проспекті». Історія обривається на іншій темі (цього разу темі Риму), ніби закриваючи трохи відкриту завісу таємниці над справжньою темою розповіді і знову повертаючи читача за межі внутрішнього світу Гоголя.
Але тут князь глянув на Рим і зупинився: перед ним у чудовій сяючійпанорамі постало вічне місто. Вся світла купа будинків, церков, куполів, гострокінець сильно освітлена була блиском сонця, що понизилося. Групами та поодинці один з-за іншого виходили будинки, дахи, статуї, повітряні тераси та галереї; там рясніла і розігрувалась маса тонкими верхівками дзвонів і куполів з узорною примхою ліхтарів; там виходив цілком темний палац; там плоский купол Пантеону; там прибрана верхівка Антоніновської колони з капітелем і статуєю апостола Павла; ще правіше підносили верхи капітолійські будинки з конями, статуями; ще правіше над блискучим натовпом будинків і дахів велично і строго піднімалася темна ширина Колізейської громади; там знову граючий натовп стін, терас і куполів, вкритий сліпучим блиском сонця. І над усією блискучою цією масою темніли вдалині своєю чорною зеленню верхівки кам'яних дубів з вілл Людовізі, Медічіс, і цілим стадом стояли над ними в повітрі куполоподібні верхівки римських пін, підняті тонкими стовбурами. І потім на всю довжину всієї картини підносилися і голубіли прозорі гори, легкі, як повітря, охоплені якимось фосфоричним світлом. Ні словом, ні пензлем не можна було передати чудової згоди та поєднання всіх планів цієї картини.