Прагнути до прекрасного
Витяги з однойменного збірника, що вийшов у Москві 1993 р.
КОЛИ ЗІЙДЕ РОСТОК
Я завжди був зацікавлений у тому, щоб передати молоді те, що колись хвилювало і досі цікавить мене — допомогти знайти шлях до виховання в собі досконалішої людини. Тому мене особливо цікавив розвиток школи в Бангалорі, яка виросла на ідеях відомого індійського філософа Ауробіндо Гхоша. Найголовніше - це те, що в ній все перейнято ідеями виховання досконалішого покоління, у тому числі і ідеями мого батька та вчителя Н. К. Реріха.
. Виховання моральності і саме усвідомлення Краси повинні починатися з ранніх років. На досвіді нашої школи я бачу: те, що дається на початку життя, закарбовується в людині назавжди. Ось чому ми повинні особливо стежити за першим семиріччям дитини, давати їй все, що можливо, не побоюючись перевантажити її мозок.
У нашій школі виховання та навчання починається з двох-трьох років. Маленькі діти є найбільш безпосередніми. Зазвичай діти як хочуть, так і працюють. Головне — заохочувати та збагачувати внутрішній світ дитини. Дати можливість якось виявити себе. Чим ми відрізняється від інших шкіл? Даємо моральне навчання, закладаємо етичні засади. Ми намагаємося з самого початку вести молоде покоління стежкою сходження.
(З книги «Нова людина та школа майбутнього»)
ПО ТРОПАМ СХОДЖЕННЯ
«Головне у вихованні - ясно уявляти собі людину майбутнього».
«Найкращий подарунок, який людина може дати своїм ближнім, – покращити себе».
«Розкрийте перед дітьми красу навколишньої рідної природи, щоб вони бачили в школі не чотири стіни, а могли дивитися на щось прекрасне, виховувалися на красі рідних місць».
«Наше виховання має бути таким,щоб, вийшовши за межі школи, людина була сильною, вміла протистояти злу, недосконалості. Будда завжди називав своїх учнів воїнами – треба вміти боротися. Добро має бути активним. Подолаючи труднощі, ми ростемо і тільки так ростемо! Наша еволюція має виростити сильне покоління. І це головне завдання».
МИ ВІДПОВІДАЛЬНІ У СВОЇХ ДУМКАХ
«. Сенс людського життя — у досягненні краси, гармонії, самовираженні. Найбільше завдання – це самовдосконалення у всьому. Якщо кожен з нас щодня робитиме щось досконаліше, ніж учора, і робити це свідомо, це його прагнення неминуче відобразиться в його свідомості, а сума прагнень змінить його поведінку на краще. Всі наші вчинки несуть відбиток наших думок, тому ми відповідальні у своїх думках не лише перед собою, а й перед людьми. Тому треба намагатися уникати поганих думок, не допускати їх і, навпаки, прагнути позитивних. Спробуйте — це, по суті, дуже просто».
«Еволюція – це прагнення до досконалості. Якщо ми мислимо еволюційно, значить, емоційно прагнемо чогось більш піднесеного. Важливими є внутрішнє зусилля думки, сила думки, сила устремління. Візьмемо найменші наші проблеми: наш день, роботу. Треба усвідомити їх як завдання, зрозуміти та постаратися вирішити краще. От і все. Це майже невидимі щаблі, але якщо по них підніматися щодня, постійно, можна досягти мети. Зосередити думку на прагненні зробити свою справу найкращим чином. Коли людина прагне кращого, він підноситься. Зрештою, що таке натхнення? Це як би внутрішня молитва людини, коли вона прагне піднесеного».
(Інтерв'ю «Літературній газеті» 3.06.1987 р.)
МИСТЕЦТВО — ВЕЛИКИЙ МАГНІТ
Мистецтво завжди визнавалося іцінувалося як великий магніт, що діє на людину, і релігія легко використала у своїх інтересах це нескінченне поле людських почуттів. Найкращі майстри наймалися, щоб будувати красиві храми, створювати знамениті скульптури, зображення та твори на релігійні сюжети, які, пробуджуючи почуття прекрасного, привертали б увагу маси людей, які входять у зіткнення з цими витворами мистецтва. Усе це робилося заради релігії. Але влада справжнього мистецтва воістину велика — багато століть і навіть тисячоліття, коли сила релігійного почуття, у владі якого колись перебувало все людство, поступово почала слабшати, на передній план виступили величезні художні достоїнства цих храмів і зображень. Вони стали цінуватись і визнаватись кожним, незалежно від його віри. Ці будівлі, зображення, скульптури приваблюють нас тепер, можливо, навіть більше, але не так волаючи до наших релігійних почуттів, як впливаючи на нас великою силою мистецтва.
Для мене цілком реально та очевидно, що в Мистецтві та Красі укладено надприродні сили.
У багатьох країнах був звичаї оточувати жінок, які готуються стати матір'ю, красивими предметами та символами, що підбадьорюють. Це робилося з метою вплинути на формування дитини через матір.
Винятково цікава і не повинна залишитися поза увагою та обставина, що місця, облюбовані самітниками для усамітнень і роздумів, майже завжди перебували в мальовничій місцевості, щоб краса могла надихати та піднімати душі тих, хто прагне подолати це земне життя та піднятися над буднями.
У мистецтві та красі укладена якась прихована сила лікувального впливу закінчених поєднань, гармонії та натхнення.
(Зі звернення до Асоціаціївитончених мистецтв. Січень, 1968 рік.)