Право Візантії Візантія засвоювала римську правову спадщину, а також багато хто
Пряма наступність римського та візантійського права знайшла своє відображення у використанні імператорського законодавства як основне джерело права. Відносна стабільність політичної системи Візантії сприяла тому, що саме тут було зроблено перші спроби кодифікації імператорських конституцій, та був і римського права загалом. Так, першим офіційним зведенням римських законів було складено 438 р. Кодекс візантійського імператора Феодосія, куди увійшли всі імператорські конституції з часів правління Костянтина (з 312 р.). Тим самим у Візантії практично втратило чинність більш раннє римське законодавство, не включене до цієї збірки. У IV - VI ст. у Візантії складаються самостійні юридичні школи (найвідоміші - в Бейруті та Константинополі), високого рівня розвитку досягла правова думка, що створила базу для проведення великих кодифікаційних робіт. Невипадково саме у Візантії у середині VI в. під керівництвом відомого юриста Трибоніана було створено Звід законів Юстиніана. Значимість його у тому, що, по-перше, у ньому дається найбільш систематичний виклад римського класичного правничий та римської юриспруденції взагалі; по-друге, у тому, що він послужив основним джерелом рецепції римського права в середні віки. У цьому склепінні повною мірою проявилися тенденції, властиві посткласичному періоду і отримали подальший розвиток на наступних етапах історії візантійського права. Зазначені тенденції знайшли своє вираження насамперед у відомому спрощенні та «вульгаризації» римського права під впливом пізньоелліністичного (так званого грекосхідного) права. Під впливом східного права було введено письмове діловодство та судочинство, що спричинилособою скасування старої системи позовів та затвердження екстраординарного процесу. Основні напрями переробки класичного римського права, що знайшли своє відображення в кодифікації Юстиніана, отримали повніший розвиток у подальшій історії візантійського права. Еклога У післяюстиніанівський період найбільший підйом законодавчої активності припадає на правління Македонської династії, але першою доповнювальною кодифікацією стала збірка під назвою «Еклога» (обрані закони), підготовлена і видана в 726 році. Звід законів під назвою «Еклога» був задуманий як скорочена вибірка із законодавства часів Юстиніана. Її укладачі зберегли із кодифікації Юстиніана лише невелику частину правового матеріалу. Вона складалася із 18 невеликих титулів. Деякі з них включали лише за однією статтею. Еклога не змінила класової сутності візантійського права, лише кілька посилила у ньому феодальний елемент. Характерно, що у ній був спеціальний титул (VIII), присвячений рабам. Передбачалися деякі випадки перетворення на рабів вільних людей. Але основний упор було зроблено на нові способи та форми звільнення рабів (наприклад, їхня відпустка на свободу в церкві та ін), що відбивало розвиток феодальних відносин.
В Еклозі вже повною мірою виявився вплив християнської релігії та моралі, і посилання на Євангеліє використовувалися для обґрунтування низки правових положень. Особливо глибоко християнські ідеї проникли у шлюбно-сімейне право. Еклога ввела невідоме раніше візантійському праву заручини (з 7 років), яке вимагало формальної згоди самих наречених, а фактично у зв'язку з їх малолітством - батьків. Шлюбний вік було встановлено 15 років чоловікам і 13 - жінок. Під впливом християнської церкви було скорочено кількість законних приводівдо розлучення. Жінка займала підпорядковане місце у сім'ї. Але посаг і шлюбний дар, отримані дружиною, вже розглядалися не як власність чоловіка, бо як майно, дане йому в управління. При наслідуванні за заповітом встановлювалася обов'язкова частка дітей (щонайменше 1/3 спадщини). Визначалися 7 рядів спадкоємців, яким послідовно переходило майно померлого за відсутності заповіту. Титули Еклоги, присвячені договірному праву, згадують лише купівлю-продаж, вклад (зберігання), товариство. У договір купівлі-продажу, укладений як і усній, і у письмовій формах, під впливом грецького права було запроваджено задаток. Дуже коротко говорилося про такий важливий інститут, як наймання, що включало в оренду землі на термін, що не перевищує 29 років. Очевидно, що здавання в оренду приватних земель у Візантії не набуло поширення. Зате дуже характерна згадка в Еклозі про здачу в оренду державних, імператорських та церковних земель із щорічним внеском орендарем найманої плати.
В Еклозі перераховується також низка майнових злочинів: крадіжка, грабіж, знищення чужого майна, підпал, пограбування чужих могил. Але більшість її статей було присвячено злочинам, що посягають на встановлений державою та освячений церквою устрій сімейних та урядових відносин. Серед них виділяються: кровозмішення, згвалтування, перелюб, вступ у зв'язок з монахинею, хрещеницею, дівчиною, витравлення плода тощо. Дуже розробленою і жорстокішою була система покарань. Досить часто передбачалася страта. Але особливо витонченою була система членівшкідницьких і тілесних покарань, які в класичному римському праві застосовувалися головним чином до рабів, а тепер були поширені і на вільних людей: відрізання носа,виривання язика, відсікання руки, засліплення тощо. Були відомі покарання, що ганьблять (застриження бороди і волосся), а також конфіскація майна. Надмірна стислість Еклоги, відсутність у ній таких важливих питань, як способи набуття та втрати права власності, давність та ін, призводили до того, що, незважаючи на її велику практичну значимість, судом по цілій низці справ у подальшому доводилося звертатися безпосередньо до кодифікації Юстініана. Крім Еклоги, у VIII – IX ст. діяли такі закони. Землеробський закон (прийнятий приблизно водночас, як і Еклога). Морський та Військовий закони. Правові норми, що увійшли до Землеробського закону, були спрямовані на врегулювання найбільш типових конфліктів, що виникали в рамках сільських громад. Велика увага в ньому приділялася дотриманню меж суміжних ділянок, наслідків самовільної оранки землі, обміну земельними ділянками. Про громадські порядки найбільш переконливо свідчить ст. 8., що передбачає розподіл земельних ділянок за жеребом. Важливе значення надається оренді землі та виноградників. У землеробському законі особливо обумовлюються інтереси державної скарбниці, що стягує з власників земельних ділянок податі, і навіть екстраординарні податки (ст. 18, 19). У казуїстичній манері сформовано численні статті цього закону, що встановлюють відповідальність за крадіжку чужої худоби, сільськогосподарського інвентарю, за порубку чужого лісу тощо. У більшості випадків крадіжки або псування чужого майна спричиняли лише майнові санкції, які мали на меті передусім відшкодування заподіяної шкоди. Але в тих випадках, коли збитки були особливо значними і тим самим погрожували феодальним порядкам, що розвиваються, застосовувалися членошкідницькі і тілесні покарання(відсікання руки у злодія, палія чужого сараю тощо) і навіть смертна кара: за спалення з помсти чужого гумна, за більшість крадіжок, скоєних рабами. З інших додатків до Еклог найбільше значення мав Морський закон. Він був записи морських правових звичаїв. У Європі він став відомий як Родоський морський закон, яким багато європейських країн користувалися з VII ст. до XV в. Він містив правила, що стосуються судноводіння, перевезення вантажів та пасажирів, фрахтування суден, викидання вантажів у разі небезпеки на море, поділ прибутків та збитків між судновласником та власником вантажу тощо. Військовий закон регулював покарання осіб, які перебували на військовій службі.