Про те, як гріхами ми відганяємо даного нам Богом Ангела Хранителя

Церква однозначно сповідує, що у кожного з нас є небесний друг, помічник нам у духовному житті, захисник від бісівських впливів. Відповідно ми про це ніколи не повинні забувати, але завжди пам'ятати про невидиму присутність Ангела Хранителя. І пам'ятати, що в наших силах скористатися допомогою Ангела, закликаючи його, просячи наставити, зміцнити, навчити, але в наших же силах і відігнати Ангела від себе.

Наші гріхи, нечисте, зле життя ображає нашого Ангела. Гріх – не тільки образа Бога, це виклик святим небесним покровителям, наприклад, імена яких ми носимо, і нашому Ангелу Хранителю. «Ангел не відступить від усіх, хто увірував у Господа, якщо тільки не відженемо його самі поганими справами. Як бджіл відганяє дим і голубів сморід, так і Хранителя нашого життя, Ангела, відокремлює сумний і смердючий гріх… Оскільки святого Ангела, що ополчається навколо Господа, що боїться, має кожен з нас, то гріхи можуть стати причиною лиха: нас перестане закривати стіна, тобто святі сили, які роблять людей непереможними, поки перебувають із ними», — з гіркотою пише св. Василь Великий. І далі: «Будь-яка душа, що залишилася (за вкорінення у злі) без захисту Ангела Хранителя, віддається на пограбування ворогам і на зневажання».

Коли одного старця благочестива сім'я запитала: чому у їхньому житті постійні сварки, скандали, всілякі негаразди, старець відповів: «Ви своїми гріхами прогнали ваших Охоронців, і вашим поводирем по шляхах сімейного життя став лукавий!»

У житії св. Ніфонта Кіпрського (IV століття), що сподобився за доброчесне життя багатьох дивовижних одкровень, ми читаємо: одного разу Ніфонт йшов додому з храму і біля одного з будинків побачив юнака, що плакав, прекрасного обличчям іодягом. Для оточуючих це був просто юнак, нехай красивіший, ніж інші, але все ж таки звичайний юнак. Своєму святому подвижнику Господь відкрив, що це був Ангел Хранитель одного з людей. Ніфонт звернувся до Ангела і спитав його про причину сліз. "Я приставлений зберігати одну людину, яка в цьому будинку тепер проводить час з розпусною жінкою і тим дуже засмучує мене, тому що я не можу бачити беззаконня, яке він творить", - зізнався Ангел. І додав: «Як мені не плакати, бачачи в якусь темряву падає образ Божий. » «Чому ж ти не навчиш його відстати від гріха?» - Запитав преп. Ніфонт. Ангел відповідав: «Я не можу до нього наблизитися: як тільки він став грішити, він став рабом бісів, і я вже не маю над ним влади, тому що Бог створив людину вільною, показавши їй тісний і розлогий шлях: яким хоче, таким і йде».

У житії того ж святого ми зустрічаємо багато інших дивовижних видінь, яких сподобився цей подвижник. Так, Ніфонт часом бачив, що серед людей ходять страшні та огидні біси. Іноді біси щось нашіптують людям, і ті починають грішити: обмовляють, сваряться, крадуть... Одного разу Ніфонт побачив, як до працюючої людини підійшов біс, щось пошепотів йому на вухо. Потім підійшов до сидячого неподалік і йому щось щось пошепотів. Залишивши роботу, ці люди почали сваритися та лаятись.

Одного разу Ніфонт бачив ченця, що блукав містом, зануреного в молитву. Для всіх людей це була просто бурмочуча людина... Ніфонт бачив, як з вуст монаха вилітало вогняне полум'я і досягало до неба. Поряд з людиною, що молиться, ішов і Ангел Охоронець його з вогненним списом і цим списом відганяв бісів, так що ті до ченця не могли навіть наблизитися.

Про московського юродивого Василя, прозваного Блаженним, розповідали, що, проходячи повз будинки,у яких вели благочестиву бесіду чи читали Святе Письмо чи звершували домашню молитву, Василь посміхався і іноді кидав у кути таких будинків каміння. На запитання, навіщо він це робить, блаженний відповідав: «Я радію святості таких будинків і благочестиво живуть у них, а камінням відганяю бісів, які не можуть перебувати в домі і тому сидять на його стінах».

А коли св. Василь проходив повз будинки, в яких співалися нескромні пісні, влаштовувалися спокусливі ігри або люди пиячили, він зі сльозами обіймав кути таких будинків. На запитання, навіщо це робить, св. Василь відповів: «Святі Ангели Хранителі наші, приставлені до нас Богом для нашого зберігання, не терплячи таких невластивих християн розваг, не можуть перебувати в тому домі і сидять на кутах зовні дому в скорботі та зневірі. Я вітаю Ангелів і прошу їх благати Господа про спасіння людей, до яких вони приставлені».

Про св. Павла Препростого (IV ст.), що мав дар бачення гірського світу, читаємо у його житті. Якось, увійшовши до монастиря, блаженний Павло став біля храму. Починалася вечірня служба, і до храму збиралися ченці. Усі входили до церкви з радісними обличчями та просвітленою душею, і, як бачив Павло, з кожним у храм входив його Ангел Хранитель. Один же брат ішов у церкву з обличчям похмурим, душею озлобленою, будучи оточений бісами, з яких кожен тягнув його до себе. Ангел Хранитель прямував на віддалі зі сльозами. Бачачи це, святий засмутився, сумував і молився за брата.

Коли церковна служба закінчилася, св. Павло спостерігав за ченцями, які виходили з храму. І ось він побачив, як раніше похмурий брат виходить радісним. Обличчя раніше озлобленого ченця сяяло, Ангел Хранитель його підтримував за руку, біса, не сміючи наблизитися, плентався позаду і ридав. Павло розповів оточуючим, що він бачить, таспитав брата, що сталося. Чен, бачачи себе викритим Божим чоловіком, чесно розповів оточуючим, що досі були в нього гріхи, з якими він не хотів розлучатися. Але ось сьогодні, сказав він, почув у храмі слова пророка Ісаї: «Омийтеся, очистіться; видаліть ваші злі діяння від очей Моїх; перестаньте робити зло; навчіться робити добро; шукайте правди… Тоді… говорить Господь: якщо будуть ваші гріхи, як багряне, — як сніг убілю; якщо будуть червоні, як пурпура, — як хвилю[54] убелю».[55] «Почувши це, — сказав ченець, — я зворушився душею, відкрилися в мені духовні очі і, пізнавши своє злодійство і безбожність, я з жалем сказав у душі своїй Богові: Ти, Господи, прийшов у світ для спасіння грішних. Виконай сьогодні це насправді. Даю тобі відтепер обітницю: за допомогою Твоєї нікому не тільки не робити зла, а й залишити всяке беззаконня і служити Тобі, Владико, чистою совістю, тільки ти прийми мене, що кається, не відштовхни мене…”. З такими обіцянками, — вів далі чернець, — я вийшов із церкви, твердо вирішивши в серці своєму не грішити більше».