Проект - Кока-кола китайська специфіка американського напою - Магазета
У 90-х, настільки ж лихих у Китаї, як і в Україні, коли західні бренди тільки почали з'являтися на прилавках колись абсолютно соціалістичних магазинів, червоні банки з чорною рідиною привернули до себе увагу. На бренд, зокрема, посилалися такі художники, як Ай «Пафосний дисидент» Вейвей, Ван «Умію малювати тільки плакати» Гуан'ї, а також Ван «Пилю луки по-буддистськи» Цинсун.
У цих роботах колу контрастує як з далеким, так і з недавнім минулим Китаю, використовується як засіб протиставлення глобальної та локальної культур. Асоціативні ряди тут зчитуються надзвичайно легко: Китай – ваза, Китай – буддизм, Китай – культурна революція, а Кола – все західне, що принесла епоха реформ та відкритості. Зараз прості асоціації в китайському мистецтві поступово йдуть у минуле: за подібні протиставлення мій прекрасний Цю Чжицзе б'є своїх студентів по голові бамбуковою палицею глузувань і приниження.
Втім, навіть сьогодні молоді художники ловлять пінну хвилю кока-коли. Один з них – Хе Сян'юй (何翔宇, 1986), який засвоїв ази олійного живопису одному з інститутів Шеньяна. Його найвідоміша серія має найочевиднішу назву «Проект Кока-кола». У рамках цього проекту Хе, не без допомоги спеціально найнятих робітників, протягом року випарював 127 тонн кіл, щоб вибудувати постапокаліптичні гори з чорних кристалів, що утворилися.
"Наше все" китайської художньої критики Гао Мінлу у своїй статті [1] зазначає, що, на відміну від вищезгаданих художників, Хе зосереджений не насимволічною, а на фізичній складовій бренду. Він мав справу не з логотипом, а з самим напоєм: із кількома сотнями тисяч пляшок. Цілий рік його життя пройшов у густому диму, між пляшками газування, у стінах, обвішаних начерками майбутніх робіт. Деяку документацію процесу випарювання було представлено на першій виставці «Проект Кока-кола» (2010, Пекін). Глядачі могли побачити фотографії майстерні, порожні пляшки, що послужили сировиною для створення інсталяції, з етикетками, на яких вказано час випарювання.
Ставши власником кількох тонн чорних кристалів, Хе справедливо розсудив, що просто безглуздо не використовувати у своїх роботах такий специфічний матеріал. І тут він вступає на слизьку доріжку своїх попередників, спекулюючи колою в рамках антитези Схід-Захід. Серед робіт цієї серії — людський скелет у натуральну величину, зроблений з нефриту і виварений у колі, а також серія каліграфій, написаних чорнилом на основі того ж випареного газування.
Першу виставку проекту було закрито через три дні після початку. Мабуть, у виварюванні надто символічного нефриту виявили крамолу, на превелику радість пана Хе, який неодноразово заявляв в інтерв'ю, що має намір зробити «все, що забороняється робити в Китаї», діючи таким чином у кращих традиціях свого улюбленого Ай Вейвея. Хе також має намір зробити «Проект Кока-кола» головним проектом свого життя в мистецтві. Для художньої утилізації таких обсягів матеріалу не вистачить і життя.
В одному з інтерв'ю з Хе Сян'юй мені зустрілися фрази, які часто можна почути від сучасного китайського художника: «я просто хочу знайти незвичайне застосування звичайних речей, хочу провести час» [2] . Не в силахвідмовитися від семіотичних спекуляцій, Хе все ж таки зміг підійти до предмета своїх досліджень з досить незвичайної позиції, з позиції суто фізичної. Що насправді є всіма улюблений напій? Як він взаємодіє з іншими предметами та речовинами? (Окрім того, звичайно, що колою можна очистити електричний чайник від накипу). Якщо називати його роботи зразком піару, то це, безперечно, чорний піар. Чи хотілося б Вам поглинати ці неапетитні чорні кристали? Чи речовина, що роз'їдає навіть нефрит? Цікава, чи знаєте, тема для роздумів дорогою до продуктового магазину.