Рабин, дит, раби чи ребе
Дорогий реб! Я хотів би знати, чому, коли молиться єврей, він обов'язково має гойдатися то вперед, то назад?
Так само, хотілося б знати, чому буква «про» в іменному позначенні Всевишнього (тобто в слові Бог) ніколи не пишеться.
І було б непогано, якби ви пояснили мені, чи є якась різниця між поняттями: реб, равін раббі та ребе. (або це все одно й теж)? Спасибі вам велике! Хай береже вас Господь Бог. Амінь.
1. Слово рав означає - шановний, значимий. А також – вчитель Тори.
Рабі – «мій учитель». І вживається слово рабі в буквальному значенні (вчитель тієї людини, яка до неї звертається) – не завжди. Воно використовується і як шанобливе звернення.
Слово рабин увійшло в українську мову через німецьку та польську, і має те саме значення, що й слово раби.
Те саме значення і в слова - ребе, але використовується воно в такому вигляді в мові ідиш, де і сталося спотворення голосних (замість рабі став - ребе).
Реб - скорочення від ребе (ідиш), причому як фонетичне, а й сутнісне. У 19-му столітті до кожного дорослого чоловіка (не тільки до рабина) почали звертатися, додаючи слово «реб». Сторонній людині (не близькій другові) не прийнято говорити – «Шмуель!». До нього звертаються – «реб Шмуель!» і т.п.
У хасидських колах, у кожному напрямі хасидизму, свого духовного керівника називають Ребе (на ідиші) або Рабі (на івриті).
До речі, і в релігійних школах учні називають вчителі Тори – ребе чи рабі.
Втім, в Ізраїлі (на івриті), в Америці чи Англії (англійською), та й у країнах, де розмовляють українською, вважається правильним вживати слова рав і раби тільки до рабина. Наприклад: Рав Еліезер або - Роби Еліезер. Або – у третій особі: «До нас прийшовРав Еліезер Гольдберг».
2. Про прийняте іноді написання слова "Бог" (через дефіс) - див. на сайті відповідь на запитання "Чому в текстах пишеться Бог?" .
3. Щодо того, чи обов'язково потрібно розгойдуватися «вперед і назад» при молитві, відповім – не обов'язково. Те, що на практиці багато хто під час молитви роблять ті чи інші рухи, розгойдуючись з боку в бік тощо, не регламентовано жодними правилами. Це тому, що, звертаючись до Всевишнього, людина прагне виразити всього себе. Як би говорячи цим: «все в мені - волає до Тебе». І тоді тіло, «само собою», починає рухатися.